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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
赵英 《瞭望》1999,(50)
历次WTO谈判,中国汽车市场的开放问题始终是一个焦点和重要筹码。随着此次中美双边协议的签署,中国离世贸的门槛已近在咫尺,面对将要打开的国门,中国汽车业存在哪些明显的弱势,前途到底怎样,又有哪些应对之策?缺乏国际竞争力首先,重复建设、规模不经济已是世人皆知的中国汽车业痼疾。我国有115家整车生产厂,数量堪称世界第一,而这115家企业的汽车总产量,却比不上在世界八大汽车厂家中产量最少的菲亚特公司,如此小的规模必然导致产品成本的居高不下,高成本又反过来对国内汽车业的进一步发展形成桎梏。其次是产品水平低。我国汽车工…  相似文献   

2.
能否保住这块尚未污染的“净土”?──海南热带生态环境保护记略卜云彤,马桂花古代的自然生态环境比现在好得多,但古人要经受生产力低下、自然突威胁的苦恼;现代人则以改造自然的节节胜利而欢欣,但又生活在日益变坏的自然环境之中。海南被称为世界上最后几块未被污染...  相似文献   

3.
当前我国股市在快速成长的同时,也面临着种种问题,其中很多问题的产生是由于非流通权的存在。其主要表现在: ──由于非流通股的存在,上市公司股权交易不在二级市场间进行,并与二级市场价格的高低没有联系。但效益越差的企业往往重组的可能性越大,从而导致二级市场价格的严重扭曲,证券市场人才与资源的优化配置功能严重削弱。 ──非流通股的存在所产生的市场均衡价,远高于基于全部股票流通的市场均衡价,从而造成平均市盈率过高,使各类企业通过二级市场重组兼并上市公司的成本过大。同时也不利于吸引广大投资群体入市,市场中投机…  相似文献   

4.
《瞭望》1999,(52)
中国现代国际关系研究所所长陆忠伟说:“日本是否算得上一极(polar)的命题,实际上是对一个国家战略力量的评估,这需要考察一些基本因素。概言之,它包括一个国家的发展模式、文化魅力与军事实力。以前苏联为例,其之所以成为“两超之一”,因为苏是“十月革命”的故乡,文化辐射力较强,及拥有一支无远弗届的战略军事力量。80年代后期,鉴于当时日本经济咄咄逼人的上扬势头,不少观点认为,日本在西方经济的不平衡发展及经济全球化倾向中,将成为举足轻重的一“极”;再加上日本对本国文化的弘扬,以及导致日本经济“赶超”成功的经济…  相似文献   

5.
作为现代民主政治的中国标准,"八个能否"既是对现代国家政治制度的深刻反思,也是对西方自由民主的有力回应;既是对我国民主政治发展历程的经验总结,也是目前政治体制改革的指导方向。它从政治正义的三个层面,即政治竞争的机会公平、政治参与的权利公平以及权力运行的规则公平,反映了现代民主成长的一般规律。党的十八大以来的中国政治实践通过政治正义的三种实现形式——民主、束权和法治以实现"八个能否"的标准。具体而言,是以协商民主扩展和深化了社会主义民主政治形式,以完善民主集中制、巡视制度与人大制度加强了对权力的制约与监督,以落实法治原则的细节、阐述依法治国与宪法和党的领导的关系推进了民主政治的法治化。由此,在政治理论与政治实践之间形成了自洽的、一以贯之的治国方略。  相似文献   

6.
“外圆内方”的思考──南街村现象透析田佑中,郭焱一河南省临颖县南街村位于豫中平原,近临京广铁路,紧靠京深公路。全村有742户,2300亩耕地,总面积1.78平方公里。党的十一届三中全会以来,南街人经过15年的艰苦创业,在社会主义市场经济的大潮中不断发...  相似文献   

7.
马克思和恩格斯的"同时胜利"理论是自由资本主义时期提出的,列宁的"一国胜利"理论是在资本主义进入帝国主义的条件下,在列宁认识到资本主义政治经济发展不平衡规律之后,结合俄国的矛盾和纷繁复杂的国情提出的。列宁的"一国胜利"理论并不是否认了"同时胜利"理论,而是对这一思想的继承和发展,并且由理论转化为实践,指导俄国社会主义革命的进行。  相似文献   

8.
宋初那些宰相中,李沆并不是最受后人追捧的。论气度,他不如范质一样忍辱负重:论资历,他不如赵普一样开国有功;论为人,他不如寇准一样刚烈执拗。然而在当时,他却受到了士大夫的热烈追捧,交口赞誉,人称“圣相”,名声显赫如范质、赵普、寇准者,  相似文献   

9.
近年来,随着经济体制改革的深入和产业结构的调整,国有企业大批富余人员下岗待业。据有关部门统计透露和专家估测:仅国有企业目前待业总量就几千万人。他们的再就业问题成了一个关系到改革成败和社会稳定的重大现实问题。‘”僧多粥少”,症结分辨见分晓1、走惯“独木桥”,一时难以适应‘”阳关道”。长期以来,)\们脑海中形成了一个V定势,只要进入某企业,在某岗位上,干菜工种,就”从一而终”。一项调查显示,SO%的工人不愿意更换自己熟悉的岗位,只有15%的人见势跳岗,5%的人另有高就时才愿意离岗。因此,就形成了目前我国…  相似文献   

10.
《中共中央关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见》(以下简称《意见》)的颁布,标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度加快向制度化、规范化、程序化迈进,也昭示着我国政党政治日益成熟。日前,中共陕西省委下发了贯彻《意见》的《实施意见》,在这样的大好形势下,民革陕西省委正在深入学习和思考,探讨如何在中国共产党的领导和支持下,充分利用《意见》提供的制度保障,正视并认真对待自身建设中阻碍民革事业进一步发展的主要矛盾和问题,真正在组织结构、党员素质上不断改进和提高,在制度模式、活动方式上不…  相似文献   

11.
“慎独”──一个久违了的话题黎峰在市场经济大潮起伏涌动、方兴未艾之际,谈所谓慎独,大概会被某些人视为迂腐。时论的热点有下海经商,有玩股票,倒“绿卡”,洋洋洒洒,是热闹,惟独对慎独却三缄其口……纳闷之余,不免牵动思绪,环顾周遭,於热闹之中做一点静思。便...  相似文献   

12.
“新公共服务”评析──一种对新公共管理的替代   总被引:6,自引:0,他引:6  
在诸多对新公共管理的批判中,以罗伯特.B.登哈特为代表的“新公共服务”渐成体系,它在对新公共管理模式进行批判的基础上明确提出了新公共服务的内涵,本文认为新公共服务在强调公共管理在创新方法和技术提高政府效率的同时,不应忽视对公共利益的维护和公民权利的尊重,以此纠正了管理主义的偏颇,一定程度上实现了对新公共管理的超越。  相似文献   

13.
法律的背后总是存在着一定的伦理形式的准则和信条,对法律规定的适用不应该导致违反道德规范的基本要求,如果仅以尊重个人自决权为出发点,而不加入社会伦理因素,显然是不足以构筑私法制度的.因此,如果对以遗嘱继承制度下发生的财产转移不加以适当调整,有可能造成分配不公甚至过度失衡,而是应当基于私法的伦理性因素和私有财产的社会性功能,对遗嘱自由进行必要限制,以此来保证和促进个人利益与社会利益在最大程度上的平衡.  相似文献   

14.
日本共产党自成立起就将马克思主义作为指导思想。随着日本国内和国际形势的变化,日本共产党对指导党的行动的基本理论也在进行不断探索。在经过指导思想从马克思列宁主义到科学社会主义的探索,奋斗目标从社会主义和共产主义向共同社会的调整,斗争方式从暴力革命到议会斗争的转变后,日本共产党逐渐走向成熟,开始探讨日本未来发展到社会主义后,如何走社会主义道路等问题。  相似文献   

15.
王乾荣 《民主》2008,(3):48-48
赵本山被称为“小品王”。今年春晚过后。又有很多评论“赵本山小品”的文章,有夸他的小品如何超棒的,有批他的小品怎么低俗的。议论纷纷。昭示着赵本山的“人气”之旺。我今天不评价赵氏所演小品的或“棒”或“低”,只就“赵本山小品”这个问题。谈点儿看法。  相似文献   

16.
<正>把握"供给侧""结构性""改革"间的联结关系大家都很关心的供给侧结构性改革,其中的要领,首先是"三去一降一补"。为正确理解和掌握它,首先应把"三去一降一补"放在供给侧结构性改革整体逻辑关联之内。习近平总书记的讲话里表述出这一战略方针后,大家都在深化理解,如果从直接字义上来看,有三个词语:供给侧+结构性+改革。笔者认为,首先要注意到它是落在"改革"上,这表明什么呢?可知现在决策层所强  相似文献   

17.
7月9日,笔者有幸在花鼓戏《郑培民》公演第二场时观看了此剧。演出结束后,全场千余观众的掌声又一次轰然响起,三番谢幕,三轮掌声不绝。观众都被剧情深深感动。离开剧场时仍然依依不舍,生发出感慨百端,人们为有这样一位省委副书记而庆幸,而自豪。剧中的郑培民有一段精彩的台词,大意是说,人生下来时,是婴儿一人在哭,大家都在笑,这是人们都在为新的生命而庆贺祈祷;人死去的时候,应该是死者在笑,大家都在哭。死者笑是因为平生无憾事,无愧于乡亲父老,世事人生。生者哭是由于从此人民失去了一个值得追念的人。这才是人生价值的体现。何等豁达爽快的人生观!郑培民的“笑”与  相似文献   

18.
燕爽 《党政论坛》2014,(1):11-12
燕爽的"对‘诚信上海’建设的探索与思考"一文指出,党的十八大报告提出积极培育和践行社会主义核心价值观的"三个倡导",上海市委结合上海实际提出"公正"、"包容"、"责任"、"诚信"的价值取向,都包含了"诚信"的重要内涵和要求。  相似文献   

19.
群众路线是党的根本工作路线,是党的生命线。党员干部带头创先争优,必须坚持群众观点,走好群众路线。2010年以来,新蔡县着眼于县情,创新思维,变侧重思想教育为制度安排,探索建立联系群众工作长效机制,大力推行“一线工作法”,整合了人力物力,凝聚了党心民心,推动了科学发展。  相似文献   

20.
80年代商品经济大潮的冲击,已激荡着中国知识分子那修身养性的象牙塔。商品意识以当仁不让的姿态渗透到社会各阶层人们的灵魂深处。在商品经济大潮的无情洗礼下,昔日“言义不言利”的高校学子,也纷纷脱去“君子”的外衣,显示出“凡夫俗子”的“真面目”。80年代末那一度风糜全国各高校的第一次“经商热”曾经令世人瞠目结舌,而对于近一年来席卷武汉地区各高校的“副业”大潮,世人却已见怪不惊,处之坦然。有人说大学是  相似文献   

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