建立起能力社会

戚书平撰文指出,人的能力的充分、有效和正确发挥应成为社会倡导的一种主要价值原则,社会的一切政治、经济和文化活动都应该把是否有利于人的能力的健康发展作为中心之一。这内在要求:在意识形态领域里,继续深入清洗视出身、门第、身份、家族、关系、官位等为最大价值的封建等级意识和片面推崇“钱本位”、“个人本位”、“享乐本位”等     

当代政治哲学视野中能力理念的基本内涵及其实质

文章阐述了能力理念的基本内涵,认为能力是具有一定素质的人为寻求自身全面自由的发展而从事现实的对象性活动的内在可能性和实际本领,是主体人的内在本质的外化和体现。能力理念的本质是寻求每个现实的社会个体自身的自由全面发展。当代能力理念的实质是消解权力至上带来的社会不公正,寻求真正社会公正的现实努力。在当代中国社会能力理念是针对权力本位造成的不公正而提出来的一种强调权利、机会、规则、尺度和“回报”公正的理念。     

正确认识“人的全面发展”

党的十六届三中全会提出,“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”努力促进人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。完整、准确地理解“人的全面发展”,对于我们全面理解建设中国特色社会主义本质有着重要的意义。人的全面发展就单个人而言,是指由自然和社会长期发展所赋予每一个人的一切潜能的最充分、最自由、最全面的调动和发挥。它包括个人的能力与才能(体力、智力、感觉能力、思维能力、交往能力等等)的全面发展,以及个性(个人所特有的生理、心理素质和行为方式等等)的充…     

论以人为本的统一战线

科学发展观的核心是以人为本。统战工作作为党的特殊群众工作和政治工作，归根到底是做人的工作。统一战线贯彻落实科学发展观，首先必须把握以人为本中的“人”和“本”。在当今统一战线范围内，以人为本的“人”，是指统一战线广大成员，包括一切社会主义事业的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者；以人为本的“本”，即统战工作的核心理念、价值取向、     

小议我国可持续发展的立法保障

(一)1987年,世界环境与发展委员会(WECD)提出的研究报告——《我们共同的未来》,正式提出了“可持续发展”的概念,得到国际社会的普遍关注和重视,可持续发展问题的研究也由此勃兴。根据WECD的界定,可持续发展是指“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”[1]国际社会对于“可持续发展”的共识性理解是:经济发展与人口、资源、环境间的持续协调发展。可持续发展,主要聚焦三大问题:人口、资源、环境“。总的来说,可持续发展包含两大方面的内容:一是对传统发展方式的反思和否定,二是对规范的可持续发展模式的…     

专制权力全面支配社会——论帝制时代中国的政治运行机制

说专制主义是帝制时代中国社会的实质和本质特征,其最重要的理由之一就是:帝制时代中国的社会政治结构范式和运行机制,表现为专制权力支配一切、覆盖一切、规定一切、“通吃”一切。一方面,“专制权力支配社会”是专制主义作为帝制时代中国社会的实质和本质特征的最重要理由;另一方面,“专制权力支配社会”就是中国专制主义本身的实质和本质特征。帝制时代中国的社会运行机制的基本特征表现为:社会中的任何人、事都处于至上的、无限的皇权控制之下;传统社会中的人是处于专制权力的严格、严密、严酷控制下的“组织中的人”;传统中国社会占支配地位的是政治原则而非经济原则,是政治决定经济而非经济决定政治,即“权力统治铁律”;政治权力全面干预社会生活,人民在社会生活中的自由被剥夺得一干二净。     

校园“课桌文化”点评

校园“课桌文化”点评■周宽山朱志军“文化”一词拉丁文为Ｃｕｌｔａｓ，意即“耕种出来的东西”，它与“自然存在的东西”相对立。当代文化人类学家泰勒在给文化定义时认为，文化是包括知识、信仰、艺术、法、道德、习惯以及作为社会成员的人所获得的其它一切能力和习惯...     

浅论社会主义市场经济与青年的全面发展

人的发展是指每个人,即社会的每一个成员的发展,包括人的体力、智力、个性修养和交往能力的发展。社会的发展要靠人的发展来推进;社会的发展要促进入的全面发展。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”(引自《马克思恩格斯选集》第一卷第273页)人的自由的、全面的发展,既包括个体的人更着眼于一切人。 江泽民总书记在庆祝中国共产党成立八十周     

共产主义与人的全面自由发展

马克思指出 ,共产主义社会“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。(《资本论》第 1卷第 649页 )马克思和恩格斯还说过 ,在共产主义社会中 ,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 (《马克思恩格斯选集》第 1卷第 2 94页 )为什么马克思和恩格斯反复强调共产主义社会中人的发展是“每个人”的发展 ,并且把每个人的自由发展作为一切人的自由发展的条件呢 ?这是因为 ,马克思和恩格斯所说的人的全面而自由的发展 ,归根结底是指每个个人的全面而自由的发展。在他们看来 ,以往所有社会的缺陷都在于在那些社会中人类整体的发展是以牺…     

从伦理本位迈向核心家庭本位——论当代中国乡村社会结构的文化特征

与"伦理本位"的乡村社会相比,当代中国乡村社会结构发生了巨大变化,"伦常"道德不再是它的基础,但其新基础也非宗族、地缘组织、基层市场结构,抑或"个人",而是核心家庭。核心家庭本位已成为当代中国乡村社会结构的文化特征。     

发展人的“类”精神——当代教育的神圣使命

人性是自然性、社会性、精神性三个维度的综合。作为“类”存在 ,人只有由自然性、社会性向精神性发展、提升时 ,才能成为完善的人。“类”精神是正确理解和处理人与人、人与社会、人与自身本质的关系 ,关心人及其赖以生存的一切 ,追求人性发展与完善的超越精神。在人类生存与发展面临危机和迷失对精神价值的追求之时 ,发展人的“类”精神 ,是历史和社会赋予当代教育的神圣使命。     

论以人为本的统一战线

科学发展观的核心是以人为本。统战工作作为党的特殊群众工作和政治工作，归根到底是做人的工作。统一战线贯彻落实科学发展观．首先必须把握以人为本中的“人”和“本”。在当今统一战线范围内，以人为本的“人”，是指统一战线广大成员，包括一切社会主义事业的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者：以人为本的“本”．即统战工作的核心理念、价值取向、目标追求和评价标准，就是要把人的因素作为一切工作的重中之重，最大限度地做好得人心、暖人心、稳人心、聚人心的工作，最大限度地发展好、实现好、维护好统一战线广大成员的根本利益，把他们紧密团结在我们党的周围，为实现全面建设小康社会宏伟目标和中华民族伟大复兴而共同奋斗。     

当代经济与社会全面协调可持续发展

2006年10月29日至11月19日，本人参加了中组部在英国举办的“小康社会领导者培训项目”第二期“当代经济与社会全面协调可持续发展”专题研究班，研究班紧紧围绕“当代经济与社会全面协调可持续发展”这一主题进行深入研讨，旨在拓宽领导干部的视野，提高理论水平、决策能力和领导能力。通过为期三周的培训和研讨，笔眷对当代经济社会全面协调可持续发展的一些前沿性、普遍性的问题有了更深刻的认识，对国际社会特别是英国和欧盟国家在应对这些问题上的思路、经验和做法有了比较深入的了解，得到不少启发。     

坚持以人为本做好医院思想政治工作

在当今知识经济时代,知识已成为经济和社会发展的主导力量。人是传承知识的载体，人的能力是知识经济时代推动社会发展的根本力量。因此,工业经济时代的“物质本位”转变为知识经济时代的“人和人的能力本位”，保护和寻求人的价值和尊严成为时代的主流。所谓以人为本，它强调的是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定。     

天性的教育

现代社会，不少人已经丧失了回到本位和现场的能力。那么，如何才能回到本位和现场？答案是回到“性”。     

科学技术与劳动主体

“科学技术”是指人类在调节人与自然关系的劳动过程中所具有的认识能力与操作能力的统一,它是人类把握对象世界的符号系统(科学)及以此为原理的操作程序和物化形态的工具(技术)。“劳动主体”是指具有认知和操作能力的劳动者,它既泛指一切劳动者,也特指能够自主其劳动的人。在这个意义上,劳动主体以科学技术为本体,也就是以认知和操作劳动的能力为本体。本文专门探讨科学技术在劳动主体的生成、劳动、本质、判据、价值、异化、自由等范畴中的意义。     

精神文明建设要跳出“伦理本位”传统

精神文明建设要跳出“伦理本位”传统华东师大蒋德海精神文明的核心是什么？一个流行的看法是：道德。道德为什么能作为社会主义精神文明的核心？概括起来大约有三个理由：其一，中国是伦理社会。中国与西方不同，在中国人与人之间是直接的，即伦理的，而西方社会在人与人...     

必须重视大学生的价值观教育

价值观是形成正确的世界观、政治观的基础。目前从总体上看 ,当代大学生价值观的主流是好的 ,这是当代大学生价值观发展的基本轨迹。但是 ,还必须看到 ,大学生作为社会一个敏感而不成熟的群体 ,面对纷繁复杂的社会现象和社会思潮 ,也产生了不同程度的“失重感” ,他们的价值观发生了深刻变化乃至变革 ,并日益呈现出多元取向的特征。当前 ,高校学生价值观主要有以下几个定位趋向 :一是 ,价值主体的个体本位与社会本位。当前高校学生价值观中的个体本位取向是一个最基本的特征。他们逐步摆脱了社会义务本位的主流价值体系 ,开始全面重新审视并…     

基于人格本位的高职课程模式改革探析

伴随着现代社会生产方式与价值观的变迁,我国高等职业教育经历着由“知识本位”向“能力本位”,又由“能力本位”到“人格本位”的深刻调整.人格本位的教育观警惕工具理性的偏狭,注重学生全人格的塑造,契合了社会发展的方向.因此,从人格本位视角深入探讨高职人格本位课程改革的实践路径,不仅是我国经济、社会发展的必然要求,更是职业教育自身发展的内在要求.     

企业文化的时代特征

市场经济中的企业离不开企业文化,而企业文化又必然带有这个时代的印记和特征。本文试诸多特征归纳概括为三个方面。一、人格化特征企业的主体是人,企业的一切活动都是围绕着人而展开的。企业的一切目标和任务都是通过人去实现的,作为研究个人、企业和社会三者结合点的企业文化,必然带有鲜明的人格化特征。企业文化的人格化特征主要体现在以下两个方面:其一,基于交往需求而必须培养的企业亲密文化和情感文化。企业职工同样是社会的人,生活在“横向”和“纵向”的社会关系之中。“横向”关系是指企业内部职工与职工的关系;“纵向”关系是指企…