浅谈毛泽东新民主主义文化理论

新民主主义文化理论是毛泽东思想体系的重要组成部分,具有十分独特的历史地位.同时,它的产生与近代中国的社会背景以及马克思主义哲学世界化密切相关,本文试从其产生的背景与条件、概念表述及其特点、历史地位三个方面略作阐述.     

浅谈毛泽东新民主主义文化理论

新民主主义文化理论是毛泽东思想体系的重要组成部分,具有十分独特的历史地位。同时,它的产生与近代中国的社会背景以及马克思主义哲学世界化密切相关,本文试从其产生的背景与条件、概念表述及其特点、历史地位三个方面略作阐述。     

文化毛泽东

早在井冈山从事革命斗争的时候,毛泽东就幽默地宣称,我要用“文房四宝”打败“四大家族”。这是毛泽东的文化自信。长征路上,毛泽东率部队经过娄山关．在一块刻着“娄山关”三个大字的石碑前,驻足良久,并反复用手抚摸临摹。“书,如也．如其学,如其才,总之日如其人而已。”毛泽东的草书大气磅礴,果敢自信。恣意汪洋。如他的一生,敢为人先．不拘一格。影响毛泽东书风的是两个长沙人．一个是欧阳询．一个是怀素。     

浅谈毛泽东体育思想中的传统文化因素

中华民族传统文化中蕴含着许多珍品和精华."先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的社会责任感,"为天地立心,为民生立命,为往圣继绝学,为万世开太平"的崇高理想,"民为贵,君为轻"的重民贵民的民本思想.     

毛泽东文化思想的进步性

毛泽东是我国伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,他在军事、哲学、政治、经济等方面都有着创造性的见解,在文化方面也是如此。毛泽东认为“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。他将文化与政治经济     

毛泽东眼中的先进文化

毛泽东特别重视文化建设,认为先进文化应该具有民族性、人民性、科学性、时代性、开放性,以为中国革命和建设事业的发展提供精神动力和智力支持.     

毛泽东诗词的文化气象

毛泽东诗词是独具风神的艺术品,更为根本的是中国现代史上吐纳风云、评说春秋、飞扬情志的文化现象,是现代历史的创作者对正在创造中的历史,进行巨人般的关照、领悟和审美把握的结果.它蕴含着雄伟的气魄、巨大的智慧和从容的风度,散发着一股旋转乾坤、搏击人心的审美情趣的气流.这种诗词的文化气象导源于诗人的创造性主体,具体体现在三个方面:"马背写作"的飞舞奔驰、"昆仑情怀"的豪情干云、"鲲鹏击水"的武勇气势.     

毛泽东的湖湘文化情结

湖南是毛泽东的故乡,自宋明以降,湖南成为思想界最活跃的地区之一,及至近代,湖南又成为革命风云激荡的重要舞台。因此,毛泽东得力于湖湘文化的熏陶特为深厚。 屈骚浪漫情怀的熏陶 毛泽东青年时代就养成了“不动笔墨不看书”的习惯,喜欢在读过的书籍上作注,坚持写课堂笔记和日记。现今仅存一本课堂笔记,前面11页     

毛泽东眼中的先进文化

毛泽东特别重视文化建设,认为先进文化应该具有民族性、人民性、科学性、时代性、开放性,以为中国革命和建设事业的发展提供精神动力和智力支持。     

毛泽东与文化书社

1920年7月,毛泽东回到湖南开展革命活动,他联合新民学会会员创办了以传播新文化、新思想为宗旨的文化书社。该社及其各分社一直存在到1927年“马日事变”,为在湖南传播新文化、传播马克思主义和初期建团、建党起了重要作用。     

毛泽东与八路军文化

抗日战争时期,毛泽东领导八路军和根据地人民在抵御外来侵略和争取民族独立解放的人民战争中,创造了丰富的物质财富和精神财富,形成了独具特色的八路军文化。毛泽东为八路军文化的孕育、发展、弘扬和传承,为夺取全民族抗战的胜利立下了不朽的功勋。坚持中国共产党对八路军的绝对领导,保证了八路军文化的先进性;坚持用马克思主义、爱国主义教育军队和人民,确保了八路军文化的民族性;坚持古为今用、洋为中用,坚持文化为抗战服务、为人民大众服务,坚持发展教育、扫除文盲,提倡男女平等、婚姻自由,充分展示了八路军文化的大众性。重视发挥知识分子的骨干作用,突出了八路军文化的科学性、艺术性。在全面建设小康社会的今天,从八路军文化中汲取营养显得尤为重要。     

毛泽东著作典故的运用与毛泽东的文化性格

毛泽东著作典故的运用与毛泽东的文化性格黄世贤联系中国传统文化对毛泽东及其思想进行深入探索，以期阐明毛泽东思想的民族风格、中国特色及毛泽东的文化性格已成为理论界毛泽东研究的热点问题。我们从毛泽东著作大量的引经据典中，同样可看到极其深刻的内涵。他在典故的...     

浅谈毛泽东的对外开放思想

浅谈毛泽东的对外开放思想白育根毛泽东同志在１９３６年初冬，在向斯诺纵论“中国共产党与世界事务”时，就表明了我党愿与友好国家进行经济交往的愿望。他说，如果中国真正赢得了独立，外国人在中国的合法贸易利益不仅不会受到影响，而且“将会有比过去更多的机会”。不...     

浅谈毛泽东的民族观

毛泽东继承了马克思列宁主义关于民族是一个历史范畴的思想,明确提出:只有在全世界进入共产主义社会以后,才能实现民族的最终融合;坚持马克思列宁主义关于民族问题是社会主义革命和建设总问题的一部分的思想,认为在不同的历史时期,民族问题具有不同的社会性质;坚持马克思主义各民族平等、团结的原则,提出了“平等的联合”和共同繁荣的观点;根据历史唯物主义关于意识形态具有相对独立性的原理,提出了要尊重民族文化的观点;坚持马克思列宁主义反对民族主义的思想,提出了“谁也离不开谁”的观点;从良好地完成党的各项工作任务出发,提出了要重视培养和选拔少数民族干部的观点。     

浅谈毛泽东的实践观

在毛泽东的哲学思想中,实践的观点贯彻始终,获得了全部哲学基础的地位,毛泽东通过对实践的阐释和具体运用,“使马克思主义在中国具体化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性。”从而形成了具有中国作风和中国气派的毛泽东思想。它不仅指导中国革命取得了胜利,而且在新的历史条件下,仍然焕发着巨大的精神力量。 实践的观点,是马克思主义哲学区别于其他一切哲学的最主要、最显著的特点,正如马克思所说:“以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”因此,当     

浅谈毛泽东诗词的语言艺术

诗词是语言的艺术,毛泽东诗词充分反映了他语言运用上的天赋与才华,文章通过对其诗词的具体分析,对毛泽东诗词中语言的大众化、语言的锤炼及典故、成语、神话的活用等语言艺术进行了探讨。     

浅谈毛泽东的民族观

毛泽东继承了马克思列宁主义关于民族是一个历史范畴的思想,明确提出只有在全世界进入共产主义社会以后,才能实现民族的最终融合;坚持马克思列宁主义关于民族问题是社会主义革命和建设总问题的一部分的思想,认为在不同的历史时期,民族问题具有不同的社会性质;坚持马克思主义各民族平等、团结的原则,提出了"平等的联合"和共同繁荣的观点;根据历史唯物主义关于意识形态具有相对独立性的原理,提出了要尊重民族文化的观点;坚持马克思列宁主义反对民族主义的思想,提出了"谁也离不开谁"的观点;从良好地完成党的各项工作任务出发,提出了要重视培养和选拔少数民族干部的观点.     

毛泽东的文化自信论析

毛泽东的文化自信不仅体现在马克思主义在中国的传播与创新中,还体现在对中华优秀传统文化的传承中,体现在革命进程中对革命文化的形成与发展中,体现在社会主义文化建设的探索与实践中.这一文化自信所包含的丰富内容及其价值意义在高度重视文化自信的今天是不容忽视的,依然是我们前进道路上的重要引领.     

毛泽东与向警予的文化精神

正毛泽东高度评价向警予,号召学习"牺牲了的模范妇女领袖、女共产党员向警予。她为妇女解放、为劳动大众解放、为共产主义事业奋斗了一生"。毛泽东与向警予,是无产阶级革命家中相识较早、友情较深、惺惺相惜、引为知己的战友。青年毛泽东与向警予具有共同的革命理想、湖湘性格和文化精神。这是他们成长、成功的深层原因、人文内涵,也是我们今天应该继承发扬的宝贵精神财富。