对列宁关于辩证法实质的规定的再认识——兼谈辩证法研究中的几个流行论点

辩证法不是抽象的形而上学原则,而是对客观现实的辩证关系的深刻反映,是具有实践意义的具体的辩证方法论。马克思主义辩证法的发展表明:列宁关于对立面的统一是辩证法实质的规定是对辩证法的最有普遍意义的最高层次的概括;对辩证法实质的不同理解,是“两极相联”、“对立面的统一”,还是“对立面的斗争”、“对立面的统一和斗争”,导致了马克思主义经典作家对辩证法运用上的重大差别;辩证法的实质问题是理论与实践辩证统一的关键环节。 列宁《哲学笔记》出版以后,对辩证法实质问题的探索与争鸣促进了辩证法理论的全面发展。但近几年来,在一些论著中,广泛存在着一些流行论点,这些论点经过论著者的“理解”、“引申”或“推论”,就作为对辩证法问题的定论强加在列宁头上,使人们误以为这就是列宁的结论。这种情况的出现,主要在于论著者在研究马克思主义经典作家的著作     

列宁“链条──环节”论再探

列宁“链条──环节”论再探李福麟列宁＂链条──环节＂论（即关于全部政治生活就是一条无穷无尽的链条，必须在特定时机抓住链条上的特殊环节以掌握整个链条，并切实准备过渡到下一个环节的理论），作为重要的方法论，贯穿在列宁的全部政治活动之中。考察列宁＂链条──...     

唯物辩证法的“核心”和“实质”刍议

关于唯物辩证法的“核心”和“实质”问题,哲学界存在着各种异议。有人认为,唯物辩证法的“核心”和“实质”是同一个概念,都是指的对立统一规律;有人认为“核心”和“实质”是有区别的;有人认为恩格斯主张否定之否定规律为唯物辩证法的核心,而列宁主张对立统一规律为唯物辩证法的核心是“从这种正确观点上后退了”,等等,各种看法莫衷一是。笔者通过学习《反杜林论》和《哲学笔记》对这个问题的有关论述,也谈点个人浅见。“辩证法的核心”和“辩证法的实质”,这两个概念是列宁在《哲学笔记》中首先提出来     

对立统一:唯物辩证法的实质、核心与列宁的贡献

对立统一是唯物辩证法的实质和核心 ,列宁提出这一论断并对对立统一学说作了全面深刻的阐发。这是列宁在前人辩证法思想成果的基础上 ,对马克思主义唯物辩证法思想的继承与发展 ,也是列宁从当时的时代特点出发 ,为丰富唯物辩证法思想理论宝库而作出的贡献。     

毛泽东对列宁辩证法定义的发展

“辩证法是一种学说,它研究对立面怎样才能够同一,是怎样(怎样成为)同一的,——在什么条件下它们是相互转化而同一的,——为什么人的头脑不应该把这些对立面看做僵死的、凝固的东西,而应该看做活生生的,有条件的、活动的、互相转化的东西。”(列宁《哲学笔记》第111页)“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的     

刍议列宁《谈谈辩证法问题》的历史贡献

本文概括梳理了列宁《谈谈辩证法问题》的四个理论贡献:在马恩创立并全面阐述唯物辩证法的基础上,进一步指明了辩证法的核心与实质,阐述了两种发展观的对立根本;明确指出辩证法的规律和范畴之间的联系在于事物内在的自我否定;提出辩证法既是马克思主义的方法论,也是马克思主义的认识论;揭示了唯心主义产生的根源,极大地丰富和发展了唯物辩证法。并简要评价了该文的时代价值。     

恰金新著:列宁论历史过程中客观和主观的辩证法

苏联哲学家恰金在《列宁论历史过程中客观东西和主观东西的辩证法》(1985年俄文版)新著中,对客观和主观因素的基本含义以及两者之间相互关系提出了新的看法。作者说,在列宁看来,客观和主观因素反映社会-经济存在及其在思想领域中的关系,揭示     

以科学的态度研究和评价列宁的反映论思想

<正> 近年来,学术界研究列宁《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)这部著作时出现了一些意见分歧。其中对于列宁的反映论思想的争论集中在两个问题上。第一个问题,《唯批》反映论思想的实质是辩证唯物主义的能动反映论,还是旧唯物主义的直观反映论?对此,有两种截然不同的看法。一种看法是,《唯批》发挥的是传统认识论提出的“认识是主体对客体的反映”的观点,宣扬客体至上,忽视或排斥主体因素,因而实质上是费尔巴哈的直观反映论。另一种看法则认为,《唯批》既坚持了实践观点,又阐明了认识的辩证法,是在新的历史条件下丰富和发展了能     

Э·B·伊里因科夫论列宁的辩证法

长期以来,部分马克思主义者将列宁的《唯物主义和经验批判主义》仅仅视为唯物论和认识论的经典论著,认为其在《哲学笔记》中也只是解读了辩证法,Э·B·伊里因科夫对此进行了批驳。他认为,对列宁哲学思想的研究,应把握列宁哲学思想的总体性原则。针对Л·Ф·伊利切夫等人的批评,伊里因科夫首先对世界观进行科学分析,得出辩证法即是科学的世界观的论断,然后引入逻辑概念——辩证法通往现实世界的桥梁,架构起辩证法、逻辑学、认识论三位一体的思维体系,从而深化和丰富了蕴含在列宁哲学中的"辩证法、认识论和逻辑学三者同一"的深刻思想。     

论辩证法、认识论和逻辑学三者同一的科学含义

辩证法、认识论、逻辑学三者的同一,是列宁系统研究和叙述辩证法的一个首要原则,是列宁在第一次世界大战期间所写八个《哲学笔记本》的主导线索。然而,长期以来,列宁的这个重要思想,却成为马克思主义哲学中最难阐述清楚的问题之一,在国际国内的哲学界,出现各种不同的理解,有着众说纷纭的说法。这里争论的焦点是:列宁所说三者是“同一个东西”的科学含义究竟是什么?所谓三者同一,究竟是指“一门科学的三个方面”,还是指“三门科学的相互统一”?     

论马克思对黑格尔辩证法批判的实质

马克思指出,黑格尔辩证法是倒立着的,“必须把它倒过来,以便发现神秘外壳中的合理内核”。长期以来,人们一直以为,“神秘的外壳”指的是以独立的思维或观念为载体的辩证法,“合理的内核”则指的是以现实的事物或物质的东西为载体的辩证法,后一种辩证法正是对前一种辩证法的颠倒。但是,人们一直从旧唯物主义的观点理解“现实的事物”或“物质的东西”,把“物质的东西”仅仅理解为费尔巴哈式的物质客体。其实,马克思的唯物主义是新唯物主义,按照马克思的理解,无论是“现实事物”,还是“物质的东西”,都是作为对象性的东西纳入到人的实践活动中的,尤其是生产劳动中的。因此,马克思对黑格尔辩证法的颠倒就不是用物质客体去代替思想客体,而是用人的实践活动代替黑格尔的精神活动。     

列宁唯物辩证法思想再探——解读《列宁专题文集》哲学卷

《列宁专题文集》哲学卷集中体现了列宁对唯物辩证法的重视、阐发和运用。列宁高度评价辩证法的重要性和决定性理论地位;对辩证法的概念先后进行了七次界定;阐发了唯物辩证法的具体内容,包括以对立统一为核心的主体结构,辩证法、认识论、逻辑学三者同一的原则,作为客观辩证法和主观辩证法统一之基础的实践辩证法。在此基础上,列宁着眼于唯物辩证法的实际运用,明确了具体问题具体分析的原则要求,以及辩证法与相对主义、折中主义诡辩论的本质区分。     

论邓小平对列宁建设社会主义思想的发展

论邓小平对列宁建设社会主义思想的发展李声禄列宁在十月社会主义革命胜利后，面对苏俄在当时发展生产力、建设社会主义的诸多现实问题，进行了方方面面的探索，作出了杰出的贡献。特别他在实行“新经济政策”后，找到了新的道路和方法，得出了两个崭新的结论：一是实行了...     

辩证法:列宁坚持和发展马克思主义的重要方法论

列宁在领导俄国人民进行革命和建设的过程中坚持用马克思主义的辩证法思考和解决俄国的实际问题,实现了马克思主义的与时俱进和伟大发展。坚持用唯物辩证法与形形色色的反马克思主义思潮作斗争,自觉地推进马克思主义基本原理与俄国实际的有机结合,实现马克思主义的俄国化;坚持用革命辩证法认识十月革命,强调世界历史发展是一般与个别的辩证统一,为东方落后国家实现民族独立与自由解放指明前进的方向;坚持用历史辩证法探索俄国社会主义建设道路,科学地论证落后国家选择不同于西方发达国家发展道路的历史必然性以及发展的本质特征,为世界历史时代落后国家发展社会主义提供了重要依据。     

从中国现当代实践看马克思辩证法的真实结构

对于马克思的辩证法思想或马克思主义辩证法学说，历来存在两种基本的理解。一种是本于恩格斯的《反杜林论》和《自然辩证法》的理解。在这两部著作中，恩格斯把辩证法界定为“自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”①。恩格斯的辩证法定义是以“物质一无论”为本体论背景、“反映论”为认识论背景的。由此，他把物质自身的辩证法确定为“客观辩证法”，人们头脑中的辩证法确定为“主观辩证法”，后者乃是对于前者的反映户自《反杜林论》、《自然辩证法》之后，特别是本世纪30年代苏联哲学界提出马克思主义哲学的阐释体系以后…     

论“解放思想”和“实事求是”的理论化──邓小平理论与列宁思想的比较研究

论“解放思想”和“实事求是”的理论化──邓小平理论与列宁思想的比较研究俞良早十月革命胜利后，列宁在领导俄国社会主义实践的过程中，主张“讲求实际”。反对“革命空谈”，在这个问题上形成了重要的思想．党的十一届三中全会以来，邓小平大力倡导“解放思想”和“实...     

启蒙辩证法与生活辩证法

黑格尔、阿多诺都将现代社会不自由的根源追溯到启蒙的主体同一性。黑格尔将启蒙看作绝对精神自我辩证发展过程中一个有待扬弃的意识形态环节，阿多诺则要求以“非同一性”来打破一直就潜伏在西方文明起源处的主体同一性，以期获得自由和解放。在马克思看来，只有深入揭示生活本身的辩证结构，才能对人类社会及其历史发展作出合理的解释，才能为社会问题的解决提供有效的途径和现实的力量：而启蒙辩证法作为生活辩证法的一个层面．本身根源于生活辩证法并因之而得到说明。     

列宁的建设辩证法与中国特色社会主义建设

列宁从俄国社会主义建设错综复杂的矛盾体系中,紧紧把握经济建设这个主要矛盾,着力建构新制度的物质基础.从矛盾普遍性和特殊性辩证统一的高度,探索俄国特色社会主义道路;从矛盾的同一性与斗争性相结合的视角,辨证分析资本主义的矛盾二重性,既利用它的积极因素建设社会主义,又注意克服其负面影响.列宁的建设辩证法思想对中国特色社会主义建设具有重要的启发价值和指导意义.     

列宁的“帝国主义论”与当代资本主义

列宁的“帝国主义论”与当代资本主义□肖枫列宁提出“帝国主义论”迄今已有８０多年了，当代资本主义已发生了很大变化。在这种情况下，列宁的哪些论断仍然适用，在多大程度上适用，哪些论断由于情况变了已部分不适用，甚至完全不适用了，需要我们作出科学的分析。正如邓...     

列宁对恩格斯真理观的继承和发展

关于绝对真理和相对真理关系问题的讨论中,有一种意见认为:恩格斯在《反杜林论》中“从未提出过‘绝对真理是由相对真理构成的’观点”;列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中讲的“在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的”说法,是列宁对恩格斯《反杜林论》中的一段论述“作了并非愿意的注释”后“所得出的结论”,因而这个结论是“难以成立的。”①我觉得,这个看法是值得商榷的。 首先,我们来研究列宁在引述思格斯的一段论述时所作的注释和列宁的结论——“在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的”,是否符合恩格斯的原意。列宁的引述和注释是这样的: