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文章通过对重庆地区的500名无血缘关系土家族群体进行调查,获得了9个STR位点的基因频率分布及有关的法医学理论值。为利用这9个STR位点在中国土家族人群中进行遗传病连锁分析、基因诊断、基因定位及法医学研究提供了数据。 相似文献
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中国土家族人群头面部软组织厚度的测量 总被引:1,自引:0,他引:1
目的测量中国土家族人群头面部软组织厚度。方法156名中国湖南西部土家族成年男女(男80,女76),经拍摄头面部侧位X线片,选取正中矢状面5个部位上的10个点,测量其软组织厚度,并对所得数据进行统计学处理。结果中国土家族成年人群头面部10个点的软组织厚度测量值,男性在(3.46±0.09)mm~(9.11±0.14)mm范围,女性在(3.29±0.16)mm~(9.05±0.18)mm;除鼻下点外(男性9.06mm±0.15mm,女性9.02mm±0.19mm),男女性之间各点均有显著性差异,且下面部软组织厚度较上面部大。结论土家族成年男女性头面部软组织厚度存在着性别差异和年龄差异。 相似文献
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正本研究应用GoldeneyeDNA身份鉴定系统26Y试剂盒[基点认知技术(北京)有限公司]荧光标记复合扩增系统对湖南地区510名汉族无关个体进行基因分型,获取了26个Y-STR基因座在湖南地区的相关群体遗传学数据,为该地区汉族人群法医学个体识别和亲权鉴定提供基础数据,现报道如下。1材料与方法510名汉族无关个体的血样采自湖南省所辖各 相似文献
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本研究采用Goldeneye~DNA身份鉴定系统22NC试剂盒,对湖南湘西自治州300名汉族无关个体的20个非CODIS STR基因座进行群体遗传学调查,以获取20个STR基因座在该地区的相关群体遗传学数据,为该地区的法医学应用提供基础数据,现报道如下。 相似文献
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土家族传统知识的法律保护 总被引:5,自引:0,他引:5
本文在对土家族传统知识调查基础上,分析了土家族传统知识的内涵和特征,加强对土家族传统知识进行法律保护的必要性,并针对现行法律在保护土家族传统知识问题上的不足,提出了完善土家族传统知识保护的建议。 相似文献
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[档案]夏家骏,1937年生于桂林,1 943年返回老家湖南龙山县,土家族,1 963年南开大学明清史专业研究生毕业。中国政法大学教授,著名历史学家、法制史专家及书法家,全国政协常委、公安部特约监察员。因仗义执言、心系百姓、爱管“闲事”而被称为“夏青天”,他的家也变成了“上访接待站”与“民间信访局”。 相似文献
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采用琼脂糖水解淀粉混合凝胶平板电泳同时检测血班红细胞同功酶PGMI、GLOI、ESD得到遵义地区仡佬族、土家族、苗族、汉族红细胞PGMI、GLOI、ESD表型分布及基因频率,并与国内报道的结果进行比较,现介绍如下。本次共采集血样650份,其中忆佬族140份;土家族140份;苗族170份;汉族200份。全部献血员均为发育正常健康的无关个体。所有血样均制成血痕纱布,晾干、低温保存,两周内检验。结果见表1。本组结果与国内各地区PGMI、GLOI、ESD基因频率进行比较,无显著性差异(P>0.05)。因仡佬族未见报导,无资料对比,但根据本地区… 相似文献
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土家族民俗文化的开发和保护对于土家族地区社会主义新农村建设有巨大的推动作用。本文主要论述土家族民俗文化开发与保护的必要性、可行性、原则和需要处理的关系等,旨在为少数民族地区的社会主义新农村建设提供借鉴。 相似文献
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宗族伦理是在长期的宗族生活中逐渐形成的,不可避免地内含着某些传统因素。近年来,对土家族语言、历史、民俗等方面的研究都取得了不小的成果,但是对湘西土家族宗族伦理的研究却还相对较少,而这一问题又事关民族地区的精神文明建设,不容忽视。本文旨在研究湘西土家族宗族伦理形成发展的过程。湘西土家族宗族伦理的形成和发展是与湘西土家族伦理的形成和发展相一致的,它经历了萌芽时期、形成时期、发展时期、短暂的停滞时期和复苏时期五个阶段。 相似文献
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徐叔华,湖南长沙市人,1931年生,离休前任湖南戏曲研究所副所长、中国戏剧家协会会员。1949年9月参加湖南省湘江文工团,任演员,曾成功演出过《哑巴劳军》、《白毛女》、《兄妹开荒》、《女社员》等名剧;后从事编剧工作,先后创作了一大批优秀的戏剧作品,为人们所熟悉的有歌舞剧《双送粮》、土家族大型神话剧《春哥与锦鸡》、花鼓戏《补锅》、《还牛》等。 相似文献
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本文从民族传统文化在构建和谐文化中的重要性入手,分析了土家族传统文化中的和谐因素,并由此提出了合理利用土家族传统文化构建和谐文化的建议。 相似文献