谈如何做一名德才兼备的优秀教师

教书、育人是教师的神圣的天职,只教书不育人,只育人不教书,都不是教育,在提倡素质教育的今天,教师的品质直接关系到教育的品质。然而,在部分教师身上仍然存在着不和谐现象,如何成为一名德才兼备的优秀教师,是一个现实而紧迫的问题。本文结合教学实践,对此问题进行了阐述,希望对此问题的解决有所裨益。     

从一字之见想到刑、民之别

读《法学》第六期刊载"一字之见——建议'阴私'与'隐私'统一起来"一文后,颇有所思:为什么刑事诉讼法中用"阴私",而民事诉讼法中用"隐私"?是用词不当还是两者含义有别?我的理解是含义有别."阴私"专指男女间不便公开、有伤风化的事.例如强奸案中某些具体的情节,在审理中往往不宜公开.因为"阴私"涉及罪与     

从一案例看我国的医疗事故罪与非法行医罪

本文通过对一则案例的焦点进行深入分析后,认为要准确理解医疗事故罪与非法行医罪,除了在明晰其各自保护的法益的前提下,还要注意到我国对业务过失犯罪与普通过失犯罪的刑罚规定在体系上的协调。对于医疗事故罪,刑法条文的解释要结合我国的立法现状,对"医务人员"作出合理谨慎的限制解释;而对于非法行医罪中的"未取得医生执业资格的人"应以执业注册范围和地点为核心,作扩大解释。总之,解释的最终目的是为了实现规范内的最大正义,进而实现刑法法益保护与人权保障的机能。     

一名传教士的中国之爱

本文背景:法国传教士阿纳托尔·盖斯丹在他风华正茂的32岁时,告别了家乡和亲人,经过1万多公里的艰苦行程,于1907年11月15日到达上海。那里的神职机关给他起了中国名字,如他所说":从此,我叫丁鸣盛。"同年12月,他被分派到中国河北省献县,此地成为他半个多世纪生活里日夜相依的第二故乡。直到1961年,将近88岁的丁神父在那里辞世。53年里,丁神父没有离开过中国北方,也再没有回过他在法国北方的故乡。他穿中国衣、吃中     

从扩张走向变异:非法经营罪如何摆脱“口袋罪”的宿命

刑法第225条第(四)项内容的抽象性,导致非法经营罪的构成要件具有高度的开放性。司法解释的不断补充使该罪由扩张走向变异,并最终形成"口袋罪"。实践中,司法机关对该罪名的滥用,违反了罪刑法定和刑法谦抑性的要求,有悖于市场经济的价值追求。应当对非法经营罪的客体重新认识,并从几个影响非法经营罪弹性空间的关键问题入手,将非法经营罪限制在合理的适用范围内。     

一名清洁队长的为官之道

他是个“实干家”，事必躬亲。一年到头除了过春节回家几天，其余时间全都住在清洁队里。为了节省开支，他与工人们利用休息时间上山捡石头，建起了长廊；遇到油罐车车祸，他和工人们一同上现场，撒锯末、清扫，一干就是半夜；逢年过节一准在单位值班，淘大粪、扫积雪从没有怨言，工人们庆幸自己遇到了一个“好领导”。     

一名清洁队长的为官之道

他是个"实干家",事必躬亲. 一年到头除了过春节回家几天,其余时间全都住在清洁队里.为了节省开支,他与工人们利用休息时间上山捡石头,建起了长廊;遇到油罐车车祸,他和工人们一同上现场,撒锯末、清扫,一干就是半夜;逢年过节一准在单位值班,淘大粪、扫积雪从没有怨言,工人们庆幸自己遇到了一个"好领导".     

一名民营企业家遭遇突围之难

2004年1月末,在新春将来的一派喜气中,身家过亿的民营企业家周德轩站在被封的冠捷专业美容美发沙龙门口,看着身旁的车来车往,想到自己一手经营的公司曾有的车水马龙的繁华,禁不住悲从中来。此刻他想到的不是在新的一年里如何去拓展新的业务,而是要拼命去保护自己用半生心血打下     

从一名乡村“好医生”说起

我出生在农村,去年有幸通过公务员考试进入法院工作。多年前,我就非常尊敬住在村里的黄康怀医生。黄医生说话和气,把就医的群众当成自己的亲人看待。有的病人行动不便,打个电话他便登门问诊。同时,他还处处为病人着想,开出的都是疗效可靠的便宜药,甚至有时还为困难群众垫付医药费,真的让群众少花钱治好病。黄医生用和蔼的态度、高尚的品德和精湛的技术赢得了周围老百姓的信任从而成为群众交     

从一起案例看确立“余罪”制度之必要性

由于我国刑法未确立“余罪”概念,导致对于宣判后发现的同种新罪在司法实践中陷于无法处理的困境。因此,建议在刑法和刑事诉讼法中增设“余罪”及其处理规则的条款,并制定相应的司法解释,以弥补现行立法的漏洞。     

从侵犯商业秘密罪看全球化背景下刑民法之界域

1997年侵犯商业秘密罪进入刑法典以来,司法实践中出现了很多问题.这就需要对侵犯商业秘密罪进行立罪反思,当前在侵犯商业秘密罪之立罪上.存在着立罪理念困惑、立罪依据迷茫以及立罪技巧混沌等问题.其症结在于侵犯商业秘密罪上存在着刑民之交叉互动,未能对其进行界定,面对着全球化背景的冲击,必须在刑民之间厘定一条相对明晰的界域,来达到更好的对商业秘密保护之目的.     

从法律与人性之维探讨见死不救不应入罪理由

近年来,一系列见死不救事件引发了社会道德危机,一些人强烈建议将见死不救行为纳入刑法规制的范畴。对于见死不救的行为目前主要有肯定说与否定说。然而无论从人性的维度还是法律的维度看,都不应将见死不救入罪。从人性的维度看,假设人性本善,那么见死不救可以通过引导避免;假设人性本恶,见死不救入罪将会引发更为严重的后果。从法律的维度看,见死不救入罪违背刑法的基本的原则,在实践中也面临操作困境。     

从一名刑释人员到中共正式党员

对辽宁省铁岭县白旗寨满族乡大河西村村民乔某来说，在45年的人生经历中，有两次重大转折使他刻骨铭心：一次是因违法犯罪进了监狱：一次则是在他出狱后的2008年7月，光荣地成为一名中共正式党员。从曾是服刑人员到刑释后成为中共正式党员的巨大反差，让乔某本人都有种梦幻般的感觉。     

人民监督员制度实践之探讨——从一名人民监督员的角度看我国人民监督员制度之实践

人民监督员制度是检察机关根据宪法和法律而创设的一种对检察权的新型监督模式,设立的主要目的在于将人民检察院拟作不起诉、撤案或被逮捕人员不服逮捕的几类案件置于监督之下,防止检察院因这几类案件无监督者而进行暗箱操作。但该制度刚刚推行,从实践中看,还存在着一些偏差和有待完善的地方。     

犯罪参与模式之比较研究——从分立走向融合

近年来单一正犯体系与二元区分体系之间的犯罪参与模式之争日渐兴盛,对于二者进行正本清源地对比考察具有重要意义.在构成要件的参与类型层面,形式单一正犯体系内部属于一种“轮辐结构”,忽视了犯罪参与人之间互动关系在刑法规范评价上的意义,容易导致处罚范围过宽,并不可取.二元区分体系则属于一种“传导结构”,以构成要件为中心来建构共同犯罪,更为合理.而功能单一正犯体系虽然属于一种复数类型的参与体系,但其始终否认从属性原理,本质上仍然属于“轮辐结构”.犯罪参与形式与刑罚的关系,在立法规定与理论学说上存在一定差异.不同不法程度的犯罪参与类型导致的一般性的刑罚差异,与刑罚个别化并不矛盾,对于犯罪参与二重性理论有必要批判性地重新加以理解.单一正犯体系的历史发展过程表明,其逐渐向二元区分体系靠拢.我们应当立足二元区分体系,同时吸收单一正犯体系的合理批判意见进行自我反思.     

辩护人妨害作证罪之引诱行为的研究——从张耀喜案切入

我国刑法第306条"……引诱证人违背事实改变证言或者作伪证"中的"引诱"不应包括"诱导性询问"。改变司法实践中律师屡屡因此获罪的根本出路是修改刑法第306条,上策是取消第306条,将辩护人的妨害作证行为归并到第307条;中策是保留第306条,但取消"引诱"一词;下策是将"引诱"改为"指使"。     

从人间到地狱——一名杀人犯的堕落轨迹

一年前,界首市沙南镇的曹仲林还和母亲在街头的摊上卖早饭。每天清点那些零零碎碎的毛票,曹仲林的心头还时不时地涌上一股小富即满的幸福感。他打算攒足钱给父亲换一个“虎股头”,治好他的跛腿病。     

德国刑法竞合理论与日本罪数理论之内容比较与体系解构——兼及中国罪数理论的走向选择和体系重构

<正>罪数理论是刑法中最为重要、最为疑难的理论问题之一,它所要解决的是犯罪行为被认定为一罪还是数罪以及如何科刑处罚。有关罪数理论,当前最具代表性的是德国刑法竞合理论(Konkurrenzlehre,也称犯罪竞合论)和日本罪数理论。〔1〕中国刑法中的罪数理论与日本较为接近,而与德国刑法竞合理论在形式上有较大差异。〔2〕现行中国刑法罪数理论能够解决司法实务中基本、简单、典型的问题,具有一定的实用性。但是,其在罪数     

从独白走向对话——检察调处权配置的能动之维

人类进入现代社会的过程,也是同步跨入风险社会的过程.中国正逐步进入风险社会阶段,这对检察权优化配置提出了新,的要求与挑战.近年来,检察能动日益成为检察改革的取向,以满足商谈司法的本质规定与能动司法的内在要求.检察调处权是最具能动性与灵活性的检察权,是检察能动的核心内容,也是检察能动的外观表征.从理论定位看,检察调处应当...