毛泽东决策“三线”建设

·党史· 毛泽东在上世纪60年代作出了一个重大战略决策,在中国中西部的13个省、区进行一场以备战为指导思想的大规模国防工业和交通建设,即“三线”建设。“三线”建设,使新中国有了安全的战略后方,也在客观上造成了新中国第一次对西部的开发——     

云南的“三线”建设

1964年,中共中央在制定第三个五年计划时,提出为了平衡全国工业布局和加强战备,要搞一、二、三线的战略布局,加强三线建设。一、二、三线是按照当时设想的我国军事地理区域划分的,沿海地区为一线,中部地区为二线,后方地区为三线。三线地区的范围是指乌鞘岭以东、京广线以西、雁门关以南、韶关以北包括云、贵、川、陕、甘、渝及鄂西、豫西、湘西8省1市的广大地区。     

云南的“三线”建设

1964年,中共中央在制定第三个五年计划时,提出为了平衡全国工业布局和加强战备,要搞一、二、三线的战略布局,加强三线建设。一、二、三线是按照当时设想的我国军事地理区域划分的,沿海地区为一线,中部地区为二线,后方地区为三线。三线地区的范围是指乌鞘岭以东、京广线以西、雁门关以南、韶关以北包括云、贵、川、陕、甘、渝及鄂西、豫...     

彭德怀“三线”视察在宜宾

1966年4月20日,四川省宜宾地区招待所院内宁静如常。上午11时许,两辆满是灰尘、黄泥点点的小卧车缓缓驶来。车停稳后,一位中等身材、表情严肃的老人推开车门,举步走下车来。他就是彭德怀,时任西南局建设委员会第三副主任兼“三线”建设副总指挥,专程前来宜宾视察“三线”建设。     

毛泽东“四批”铁托

南斯拉夫曾是社会主义大国,但是中国和南斯拉夫两国领导人在对斯大林和社会主义建设的若干重大问题的认识上出现过分歧。结果,在20世纪40年代末至60年代初,毛泽东曾四次批判了铁托,最终认为铁托在南斯拉夫复辟了“资本主义”。     

“科研十四条”在上海的初步贯彻及其启示

50年前,上海通过贯彻“科研十四条”,基本克服了“大跃进”时期上海科技事业发展中出现的诸多问题,为开创20世纪60年代上半叶科技事业发展的新局面,建立先进的工业和科学技术基地,发挥了积极的促进作用。其中所蕴含的经验,对今天上海建设社会主义现代化国际大都市,实施科教兴市战略仍具有一定的借鉴意义。     

毛泽东五六十年代对马克思主义哲学的贡献

20世纪五六十年代,毛泽东根据社会实践的新变化、新特点,通过对苏联经验的哲学反思、对哲学论争的积极参与和引导,揭示了马克思主义的理论辩证性,解决了马克思主义的"精通"和"应用"问题,从而深化了对马克思主义哲学的理解.在此基础上,毛泽东正确地指出了马克思主义中国化的基本内容,对民族化的问题进行了理论说明,实现了马克思主义理论认识上的一个飞跃.他还在方法论和认识论方面,就辩证统一规律、真理发展规律及社会主义的基本矛盾问题、发展问题、理论的发展与应用问题等方面提出许多新的哲学论题,从而丰富、发展了马克思主义哲学,为马克思主义哲学作出了新贡献.     

历史在这里沉思——进贤“五七”干校纪事

20世纪60年代末至70年代末,中国的大地上有这样一种现象：全国各地开办了1600余所“五七”干校,用来安置下放劳动的几百万干部与知识分子。近年来,关于“五七”干校国内已出版了不少当事人的回忆录和一些研究性的论著,其中涉及柳河干校、成宁干校、沙洋干校的文章最多;而当年名噪一时的级别最高、规模最大的江西进贤中央办公厅“五七”干校却较少被提及。笔者通过对原始档案、个人回忆录、口述资料及国家有关政策的梳理,试揭示中办“五七”干校的历史命运。     

试论20世纪60年代初邓小平关于社会主义建设的若干思路

20世纪60年代初,邓小平运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法总结社会主义建设的经验和教训,注重将马列主义、毛泽东思想与我国社会主义建设的实践相结合,在如何建设社会主义的问题上形成了一些新的思路。这些新的思路成为邓小平理论的前奏和先声。     

中央办公厅“五七”干校纪事

20世纪60年代末至70年代末,中国在短短几年间,在各地举办了1600余所“五七”干校,用来安置下放劳动的几百万千部与知识分子。近年来,     

刘少奇与邓小平在“文革”初期的工作组事件中

20世纪80年代初,邓小平在谈到和刘少奇的关系时说：毛泽东在1953年底提出中央分一线、二线之后,高岗活动得非常积极。“他用拉拢的办法,正式和我谈判,说刘少奇同志不成熟,要争取我和他一起拱倒刘少奇同志。     

“奇人”董健吾的三件奇事

20世纪60年代,毛泽东曾在一次与友人的交谈中诙谐地提到,我们＂党内有两个奇人,一个做过和尚,一个当过牧师＂。＂和尚＂就是指传奇将军许世友,＂牧师＂则是指中共地下党员董健吾，许世友将军早已家喻户晓，但知道董健吾的人却不多。     

“小车不倒只管推”的杨水才

"小车不倒只管推",这是20世纪60年代中期以前中国农村基层干部的优秀代表杨水才的一句名言,曾被国人广为传诵,成为激励大家忘我工作的座右铭. 屈指算来,英年早逝的杨水才已经故去40周年.从小就学习过杨水才事迹的笔者,专程走访了杨水才同志的家乡--河南省许昌县桂村乡水道杨村,参观了"杨水才纪念馆",拜谒了翠柏掩映的杨水才墓.所到之处,笔者深深地感受到,杨水才尽管已去世40年了,但他在父老乡亲心目中,依然具有沉甸甸的分量.     

二十世纪二十年代“中国化”和“马克思主义中国化”的思潮互动

20世纪20年代,中国化即滥觞一时,而马克思主义中国化思潮也在问题与主义之争后蔚然成风。中国化思潮的流行不仅启发了中国早期的马克思主义者,客观上也为马克思主义中国化思潮的发展铺平了道路。而马克思主义中国化思潮不仅为中国化思潮的健康发展确立了正确的方向,也丰富了中国化思潮的内涵。     

毛泽东说：“一让就是一千年呀”

20世纪60年代．中苏两党之间发生了一场旷日持久的意识形态大论战。1964年3月。罗马尼亚试图调停中苏之间的关系,派代表团来中国进行访问。毛泽东在人民大会堂会见罗马尼亚客人。     

“枫桥经验”——永不过时的群众路线

20世纪60年代初,浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好”的“枫桥经验”。1963年,毛泽东曾亲笔批示“要各地仿效,经过试点,推广去做”。“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。     

一字师：改“大”为“小”

20世纪30年代,教育家陶行知写了一首赞扬某小学的诗,“有个学校真奇怪,大孩自动教小孩。七十二行皆先生,先生不在学生在。”有个八九岁的女生却提出“大孩能教小孩,小孩就不能教小孩吗？我看应改为‘小孩自动教小孩’。”陶行知惊喜不已,逢人便夸：“这个小孩可真是我的‘一宇之师’呀!”     

毛泽东在湖南的衣、食、住、行（下）

住：平房民宅,近山近水最好;为了不扰民,专列车厢也行。走到哪,停到哪,睡到哪 毛泽东到湖南,住的地方很随便,主要是住专列车厢和城里的省委招待所。20世纪50年代初尚没有蓉园招待所,毛泽东来后,省委书记周小舟就腾出自己的住宅,给毛泽东暂住。后来,省委修整了前国民党军政首脑人物的郊外别墅“蓉园”,修建了几栋楼,作为接待用房。20世纪50年代后期到60年代前期,毛泽东到湖南,经常住蓉园一号楼。     

第三十八集团军：彭德怀嘉奖电中的“万岁军”

驻河北保定的中国人民解放军第三十八集团军,真可谓声名显赫,号称“万岁军”。20世纪80年代,为了搞清这一说法的由来,笔者采访了洪学智上将。     

赤脚医生的兴起与终结简

20世纪60年代中期,在毛泽东的肯定和支持下,中国出现了一个特殊的医务人员群体——赤脚医生。他们活跃在我国大江南北的农村,为广大农民看病治病。但到80年代,他们又悄然消失了。