传统福州山区村落尊老文化述论——兼析尊老文化嬗变对农村家庭养老的影响

讲求孝道是中国传统社会家庭发展和家庭养老机制运行的精神支撑，近年来村落尊老敬老观念发生了历史性嬗变，如何传承并创新传统尊老文化已经成为一个非常现实的课题。本文以闽清县村落调查为例，对传统福州山区村落的尊老文化和习俗做初步的整理与分析，并在此基础上进一步研究村落尊老文化与农村家庭养老的关联性问题。     

传统孝道遇到的挑战与思考——兼论传统养老模式的创新发展

老年社会尊老养老问题成为社会热点和难点,传统养老模式遇到挑战。四二一家庭养老突显困难;老人们对小康生活感受不明显;在多元化社会老人们的爱好和追求困于家庭而苦恼。可见新形势下仅靠传统养老而行远远不够,必须从大经济、大政治、大文化的层面思考养老,立足于改革开放,使传统孝道得以继承和发展。因此,要看到传统孝道的局限性,对其不能完全适应形势有充分认识;要把孝道从家庭向社会拓展,加大尊老养老在社会生活中的比重;要使尊老养老成为良好的社会氛围,纳入各级政府职能范围和议事日程。     

传承与超越:孝德文化在社区养老中的作用

在老龄化浪潮汹涌来袭的背景下,养老服务已成为学界的研究热点,养老研究已经成为当今社会学研究的一个重要面向.孝德作为传统道德在现代性的发展过程中具有了互益性、多源性与延展性的现代意涵,孝德文化可以有效弥合代际鸿沟、培育社区精神、塑造人文关怀,是社区养老得以延续的基石、动力与保障.可以通过制度、组织、行为三个维度在在社区养老中建构孝德文化.     

人口老龄化与职工养老保障对策

随着我国人口老龄化时代的到来,养老保障成为全社会普遍关注的焦点。本文分析了关于推迟退休年龄的观点,对普遍推迟退休年龄的观点提出异议。提出了解决职工养老保障问题的四点建议：建立职工弹性退休制度;提高职工的养老金参保比例;加强养老保险基金的监管与运营;做实职工的养老金个人账户。     

发展要求与公平选择:农村养老保障的制度构建

传统农村养老制度已经在社会转型过程中逐步瓦解,现存的农村养老保障制度由于国家财力支持不足和保险对象错位等原因还不能真正承担起保障农村老龄人口的重任.因此,要从保障方式、保障水平和法制建设三个方面构建农村养老保障制度.     

我国农村养老保障问题刍议

伴随着我国人1：3老龄化,农村老年人口成为一个引起广泛关注的群体。对于这一群体的养老保障问题,政府也越来越重视,并采取了一系列的措施来落实农村养老保障问题。尽管取得了一些成绩,但是仍然存在一些问题。本文将从我国农村养老保障的必要性人手,剖析现有农村养老保障存在的问题并提出对策建议。     

农村养老保障的问题及对策

随着农村人口老龄化问题的加剧,农村城市化进程的加快,解决农村养老保障问题成为加快社会主义新农村建设和构建和谐社会的迫切要求。本文分析了目前农村养老保障存在的主要问题,并从巩固和完善家庭养老、发挥土地保障功能、加强社区养老文化建设及服务理念、完善农村养老保险制度、加快农村养老保障立法等方面提出相应的对策。     

论中原传统文化的传承与发展

中原传统文化在中华文化发展史上占有重要的根源性、母体性文化的地位,有自身完备的体系结构和显著的文化特征.在文化的复兴发展和繁荣中,中原文化要健康地自立于中华文化和现代文化发展之林,必须实现六个并存:先进性与层次性并存、批判性与建设性并存、继承性与创新性并存、开放性与包容性并存、法治性与德治性并存、事业性与产业性并存.     

中国养老保障的六大迷思

2011年8月24日．全国人大常委会执法检查组所作的《中华人民共和国老年人权益保障法》执法检查的报告显示．截至2010年11月1日．中国60岁以上的老年人达1．78亿．占总人口的13．26％。《中国老龄事业发展报告（2013）》则显示,截至2012年底,我国老年人口数量达到1．94亿．占总人口的14.3％。中国成为世界上第一个老年人口超过一亿并且逼近两亿的国家。     

中国农村养老保障制度创新研究

制度文化因素是影响农村养老保障制度创新的主要因素。中国农村养老保障制度创新,不能简单地照搬照套国外模式,而是必须从中国的现实出发、必须从抓住农村养老保障这个中国社会保障体系建设的主要矛盾出发,构建起适合国情的农村养老保障创新模式。     

治理视角下政策工具选择的探索——基于中国养老保障现状的研究

伴随着对20世纪70年代末治理危机的深刻反省和思索,治理理论逐渐倾向于认为危机主要是在治理工具层面产生的,并主张政策工具的创新。因此,明确政府在政策工具选择中存在的问题及原因,探索优化政策工具选择的路径,对于促进我国政府管理方法的创新,提高管理绩效等有着重大而深远的战略意义。     

我国农村社会养老保障问题初探

由于长期的二元结构，城乡居民在社会养老保障方面差距很大。在家庭养老保障和土地保障功能逐渐弱化的条件下，建立健全我国农村社会养老保障体系显得尤为重要。国际上采用的普惠制养老金制度，覆盖绝大多数国民，在我国有一定的可行性。     

传承优秀传统文化 发展中国先进文化

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》强调,中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。这一重要论断充分体现了五千年优秀传统文化与当代中国社会主义先进文化的历史衔接、相互贯通和内在结合,从而使我们今天的文化建设既有深厚的历史文化底蕴,又充满时代气息,是文化传承和文化创新的高度统一。     

农村老人自我养老保障的现实困境与优化路径

人口老龄化背景下传统家庭保障方式不断弱化,社会保障供给严重不足,使得自我保障成了当前我国农村老年保障实践中最主要的方式。自我保障不仅能够有效满足农村老人的基本生活需要,提升老人的社会地位,而且可以弱化对家庭、社会保障的依赖,缓解家庭、社会保障的压力。不过,当前我国农村老人自我保障也面临着经济自养能力不足、日常生活照料自理困难以及情感自抚不易等困境。农村老年自我保障功能的优化需要在不断提升老人自我保障能力的基础上,不断强化家庭保障、社会保障和个人自我保障之间的衔接互动协调。     

中国共产党百年养老保障政策的演进逻辑

中国共产党的百年奋斗史,也是一部民生保障史。在中国共产党的坚强领导下,养老保障历经萌芽、试点、探索到特色养老保障体系的构建等六个阶段。历史证明,党的领导是中国特色社会主义的最本质特征,与经济发展相结合是我国养老保障政策的显著特点,以人民为中心是党和国家决策的重要出发点和落脚点。中国共产党百年养老保障体系实现了保障内容从单一救助到多层次保障、责任主体从一元到多元、保障对象从少数到全覆盖、政策设计从碎片到整合的历史跨越。展望未来,在坚持党的领导下,我国养老保障需要养老保险和养老服务“两架马车”并驾齐驱,通过优化、规范,奋战养老保险制度发展新阶段,实现提质、增效,开创养老服务新格局。     

农村养老保障难题

近年来,我国各地积极探索农村养老保障制度改革。据介绍,目前全国31个省(区、市)的农村养老保险共有1900多个县级统筹单位,标准大多是一地一策甚至一地多策。由于制度不统一,进而导致各地农民在缴费、补贴以及享受待遇的标准等方面千差万别。     

灵活就业人员的养老保障及策略

在中国经济转轨和国有企业深化改革的过程中,从事灵活就业的社会群体越来越多。现行的社会保障体系已经覆盖了城镇的绝大多数正式职工,而灵活就业人员尚未被全部纳入其中。本文对灵活就业人员直接纳入到现行城镇养老保险制度的可行性进行了定量分析,提出了适合中国国情的灵活就业人员养老保障的策略和政策建议。     

传统孝道与当今社会家庭养老问题研究

传统孝道是中国传统道德的基础和核心，孝亲精神是中国独具特色的文化现象。这一文化现象成为我国传统以家庭为主的养老模式的重要文化根基。我国在经济不是很发达的情况下就步入了老龄化社会，这就决定了中国在一定的历史时期还要以传统的家庭养老作为主要的养老方式。因此，批判地继承与发展传统孝道，对于解决目前我国社会的养老问题具有重要的现实意义。     

关于人口老龄化趋势和进一步完善养老保障体制对策初探

八十年代,广东省仁化县人口老龄结构从年轻型进入成年型,九十年代开始由成年型向老年型转变,进入2000年该县人口老龄化问题趋势系数已突破国际通用标准7％的水平。而养老保障体制经过多年的努力也由传统型向现代型转变,但仍存在着制度单一性和初级性、社会化程度较脆弱、社会保障水平较低等突出问题。因此,进一步完善养老保障体制的方向应是:基本养老保障和多种养老保障形式并存,养老保障水平的公平性与差别性并存,不断提高我县养老保障的社会化程度和总体水平,加快养老保障的进一步完善,减缓人口老龄化带来的社会负担和经济发展的负面影响。     

矛盾抑或共融：农村家庭养老到社会养老——基于我国农村养老保障历史发展的分析与思考

根据党的十七大和十七届三中全会精神，国务院决定，从2009年起开展新型农村社会养老保睑试点。“新农保”的试点推行，揭开了我国农村社会养老的新篇章。由此也产生了对我国农村传统家庭养老与社会养老的种种疑惑与争辩，它们之间到底是什么关系？它们之间是矛盾或是共融？本文在分析和思考我国农村养老保障历史发展的基础上，试图对此进行一定的探索。