共产主义的法律理论

汉斯·凯尔森在其1954年撰写的该书序中写道：“用反规范的方法来研究社会现象，乃是马克思主义一般原理、尤其是马克思主义法律理论的一个主要因素。法律究竟是规范的体系还是社会关系的总和，这个问题对于根据正统马克思主义而发展起来的苏联法律理论，是起着决定性的作用的。这个法律理论就是那名叫共产主义的政治体系中的一个特有的部分。”     

现实的人:马克思与福柯的论证维度

马克思与福柯都对现实的人进行了深度关切与多维度论证。在内涵的问题上,马克思从自然存在物、社会存在物、类存在物、实践存在物和历史存在物等五种属性进行了理解;福柯从现实人的所是、所思、所行等三重特性加以解读。在现实人的塑造上,马克思认为劳动实践是主要途径,福柯则主张微观权力运作。在解放方案上,马克思强调社会革命的路径,福柯提出了生存美学的方案。马克思的论证是从宏观与微观相结合的总体角度,而福柯侧重于从微观的角度加以论述。     

共产主义不是渺茫的,而是现实的

一百三十多年前的《共产党宣言》的发表,标志着共产主义由空想变成了科学。在这之后,它就作为一种新的思想体系,现实的革命运动,强大的实践力量,对整个世界发生着巨大的作用。这是包括共产主义的敌人在内的人们所承认的历史事实。胡耀邦同志在党的“十二大”的政治报告中指出:“共产主义的思想和共产主义的实践早已存在于我们的现实生活中。那种认为‘共产主义是渺茫的幻想’、‘共产主义没有经过实践检验’的观点,是完全错误的”。     

马克思的共产主义阶段理论

马克思将共产主义的发展描述为三大阶段:一是资本主义之中的共产主义;二是资本主义和共产主义之间的共产主义;三是严格意义的共产主义。     

公安教育发展定向的现实载体和理性论证

公安高校应当主动适应经济社会发展,处理好学历教育与职业教育的关系,坚持学历教育与职业教育并重发展,并在此基础上进一步加大投入,整合教育资源,不断改善办学条件,使公安高校成为公安教育训练工作在新世纪发展的支点。     

对共产主义认识的理论反思

本文从对共产主义“空想论”寻根溯源 ,提出从彻底否定现实的角度去具体构想未来社会的情节、从抽象的普遍理性原则和道德规定去认识共产主义理想的终极性、片面夸大阶级斗争在社会发展中的作用和忽视共产主义的实现是一个“非常漫长的历史过程”等等 ,都会导致共产主义“空想论”。只有实事求是 ,解放思想 ,才能正确认识共产主义 ,也才能坚持共产主义理想不动摇。     

马克思：共产主义与人类主体的现实解放

马克思：共产主义与人类主体的现实解放张一兵马克思关于人类主体解放的思想是他科学的共产主义学说的理论核心。但是，这一重要理论观点的确立并不是一蹴而就的。从青年马克思的哲学思考到马克思主义科学世界观的创立，人类主体的根本解放问题也经历了一个从人道主义价值...     

私有财产观的转变:马克思超越哲学共产主义的理论契机

哲学共产主义从真正的人和真正的社会出发,单向度地批判私有财产,构成了马克思早期理论发展的背景。在《1844年经济学哲学手稿》"笔记本Ⅰ"中,马克思对私有财产的批判与哲学共产主义具有相似性。然而在"笔记本Ⅲ",马克思论证了私有财产所具有的普遍本质,它既是个体在特定阶段自我发展的手段,同时也是人与人进行交往的重要中介,为共产主义的实现奠定了现实的物质基础。马克思由此以对私有财产的辩证批判超越了哲学共产主义单向度的道德批判,实现了对共产主义由哲学思辨向现实论证的转变,为他后来对共产主义问题的研究奠定了基本的方法论基础。     

法律论证理论的知识论基础和哲学思考

法律论证的可废止性和非单调性决定了单调的演绎逻辑在法律领域的不适用性。法律论证理论的兴起和发展与其知识论基础的演变和发展有关。作为一种非经典逻辑的法律论证是从狭义的论证图式逻辑（分析哲学传统）走向包括修辞学（解释学传统）在内的广义逻辑过程中兴起的。分析哲学传统和解释学传统融合与相互渗透对立是当代法律论证理论的哲学认识论基础。它们共同为法学提供了一种以问题为中心的难题思维以取代体系思维,也共同反对传统三段论式的涵摄模型,法律论证理论的兴起正是基于这种融合主义的知识论立场。     

中华民族共同体建设和统一战线的关联逻辑:理论、历史和现实

中华民族共同体建设与发展中所要解决的“人心”和“力量”问题,正是统一战线凝心聚力的政治使命。中华民族共同体和统一战线的关联问题,需要从理论、历史和现实三个维度进行分析。就理论维度而言,中华民族共同体和统一战线不仅在内涵层面交融交叠,也在要素层面存在共通,存在以共同利益为内核的理论嵌合基础,以团结联合为主题的理论嵌合形式,以民族复兴为目标的理论嵌合根本。就历史维度而言,统一战线发挥自身职能的过程,也是中华民族在中国共产党的领导下实现救国、兴国、富国、强国的过程。就现实维度来看,铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设,是新时代赋予统一战线的重要使命。统一战线的广泛运用,使得中华民族共同体的基础更加牢固、内涵属性更加明晰、号召力更加强劲。     

甘肃省共产主义理论讨论会观点综述

一九八二年十一月十一日至十六日,由中共甘肃省委宣传部、中共甘肃省委党校和甘肃省社会科学院等单位联合举办的甘肃省首次共产主义理论讨论会在兰州召开。会议就共产主义理论、共产主义实践和共产主义教育等问题进行了热烈的讨论。现将主要观点综述如下:     

学习基本理论 坚定共产主义信念

中国共产党自建党之日起就坚持以马克思主义为自己的指导思想,用马克思主义武装自己 ,用马克思主义指导中国的革命运动。坚持马克思主义理论学习,用马克思主义的基本原理 指导中国革命和社会主义实践,这是中国共产党经近百年的中国共产主义运动实践所取得的 宝贵经验。江泽民指出：“理论建设是党的建设的根本,理论素质是领导干部思想政治素质的灵魂。 加强马克思主义理论学习,仍然是摆在全党面前的一项紧迫而重大的任务,必须持之以恒地 加以推进。”培养和造就千千万万个精通马克思主义理论的干部是我们党的一项战略任务。 我们广大…     

共产主义:正义及其实现

正义不单单是一个法权概念,更是一个特定的社会历史范畴.马克思对资本主义社会的控诉不仅仅是谴责资本主义是不正义的,最重的是论证这种生产方式本身的缺陷性,这种缺陷使得正义和权利的存在成为必需.对正义的解读不能脱离特定的社会生产力水平和生产关系的维度,对资本主义社会的批判也饱含着生产力和道德的双重标准,即事实判断和价值判断....     

滑坡论证:质疑安乐死立法的伦理论证

近年来,安乐死立法成为生命伦理学领域内争论激烈的国际性道德话题,也因此成为滑坡论证质疑其道德可能性的对象。安乐死立法的滑坡论证主要有3种基本类型:1.逻辑滑坡论证是在多种可能性中选择一种可能性,然后把这种可能性当做现实性,因此很难得出可信结论;2.实证滑坡论证具有最大可信度,但实证的路径以明确的经验数据表明,立法安乐死和非自愿安乐死之间并没有必然的因果联系;3.价值滑坡论证的要害在于以生命权否定死亡权。其实,生命包含生存和死亡两个基本要素,尊重生命权要求同时尊重生存权和死亡权。尽管滑坡论证并不足以构成否定安乐死立法的有力论据,我们却不能否认滑坡论证对安乐死立法的质疑所具有的重要价值。     

跨界民族问题研究:理论与现实

作为一种国际社会现象,跨界民族问题对现代国际关系产生了重要而深远的影响。文章从历史与现实的角度,对跨界民族问题在国际关系中的表现形态在理论上进行了深入的探讨,并考察了其在当前发展变化的新动向,认为要解决好这些问题,需要有着全新的思维方式和正确的策略。     

经济体制改革的现实动因和理论根基

正只有通过改革才能真正实现解放生产力、发展生产力。新中国成立后,恶劣的国际环境使新生的国家政权始终面临着生存威胁,传统的计划经济体制应运而生,由此我国得以在一个较短的时期内,建立起了以"两弹一星"为代表的军事威慑力量,以及比较完整的工业体系和国民经济体系,从而使中国逐渐摆脱了毁灭性战争的威胁,并为国民经济的进一步发展奠定了坚实的物质基础。     

政事关系的理论阐释和现实治理

政事关系是我国事业单位体制的核心关系,政事分开是事业单位体制改革的基本原则。1993年李鹏总理在第八届全国人民代表大会第一次会议所作的《政府工作报告》提出“事业单位要按照政事分开和社会化的原则进行改革”。2002年江泽民总书记在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告要求“要按照政事分开原则,推进事业单位管理体制改革”。对于这样一个涉及改革基本原则的核心关系,我们必须从理论与实践结合的高度阐明:政事关系的本质是什么?政事关系目前现状如何、存在什么问题?怎样治理政事关系并进而推进事业单位改革、促进公共服务发展?一…     

区域警务协作的理论和现实困境

区域警务协作是在经济社会一体化的大背景下展开的。从国内近年来区域警务协作的发展实践看,推进区域警务协作建设有着很强的现实意义。在社会管理创新的大背景下,区域警务协作具有理论和现实依据。公安机关要积极推进社会管理创新,完善警务合作机制,努力实现资源整合,优势互补,提高快速反应、跨区域打击犯罪的能力。     

关于创建东北地区经济振兴带的现实论证

东北区域经济在历史上曾经经历过4次资源与财富上的巨大透支,致使它至今仍然徘徊在"东北现象"的困扰之中,而在中国加入WTO后又面临着新的严峻考验.确定创建东北地区经济振兴带的战略取向,以便及时启动东北地区经济一体化与国际化进程,这是振兴东北老工业基地的第一步.东北地区应当跟上区域经济协调发展的时代步伐,必须积极推进区域内的跨国跨省跨市的大工程,努力培育区域性的经济增长点.     

北京的冬天:往事和现实

北京的冬天：往事和现实本刊记者周幼马冰天雪地的胡同秦威画又到冬天了！在北京住了４６年，“幼马”变成了“老马”，象许多“上了岁数”的人一样，我也常常会“触景生情”，回忆往事。１９４８年，５岁的我来到了北平（当时北京的名字）。正值冬季，一切是灰暗的。就连...