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相似文献
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1.
庄子哲学与存在主义哲学从主观唯心主义的"道"与"存在"出发,演示了客观世界是"道"与"存在"的外化,是主观意志的产物.他们的宇宙模式,主观的时间性,以及"道"与"存在"的独立根源性的论述,清楚地表明了其哲学体系的唯心主义实质.  相似文献   

2.
记者:自从有了哲学,哲学无用论的论调就一直存在。作为研究哲学的专家,您如何看待这一问题?欧阳康:哲学并不是万用,也绝对不是无用。这个用,关键在于你怎么理解,怎么与现实的、社会的问题相结合。那么,哲学到底有什么用?我们可以从马克思的墓志铭中找到答案:哲学家们只是以不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。以前的哲学关注的是认识世界的问题,但  相似文献   

3.
孙凤仪 《理论学刊》2006,3(12):28-31
作为制度经济学的两种范式,新制度经济学和马克思经济学的意识形态理论在意识形态的本质和功能、意识形态的根源与变迁、意识形态与制度变迁的关系、意识形态的未来归宿等方面存在着明显的分歧。整体来看,马克思的分析框架迄今仍是最有说服力的。这些分歧的根源是方法论:以诺思为代表的新制度经济学的传统方法论是制度个体主义和建构理性主义;而马克思的制度经济学的方法论是制度整体主义与制度个体主义的统一、演进理性主义与建构理性主义的统一。  相似文献   

4.
黄冬华  韩浩 《世纪桥》2011,(5):45-46
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)以"实践"为核心概念,克服了近代哲学无法克服的心物、主客二元对立,也对克服现代西方哲学科学主义与人本主义的二元对立有相当的启示意义,在这个意义上,《手稿》奠定了成熟马克思主义的思维方式,预示着成熟的马克思主义的理论雏形。通过分析马尔库塞和弗洛姆对《手稿》的曲解,可以一步说明《手稿》在马克思主义哲学形成中所起的作用。  相似文献   

5.
李庆宗  于晓东 《求实》2005,(8):31-33
作为生命中的两翼,理性与价值构成人之为人的充足理由律,二者缺一不可,不能相互越界,当二者产生冲突分裂时,留给人类的便是痛苦的回忆。树立科学发展观,构建社会主义和谐社会,应当把科学与人文、理性和价值融合起来。  相似文献   

6.
王珏  林巍 《世纪桥》2008,(1):29-29,34
政治与哲学自古就有密不可分的紧密联系。哲学的问题,无论如何超越,最终必得扎根于现实的生活中,为当前的经济生活、政治生活服务。中国的传统哲学更是大多数地围绕政权、政治发展开来的,而中国的政治发展也多多少少受到了传统哲学思想的影响,形成了自己的独有状况,其演变至今,不免暴露出了一定弊端。  相似文献   

7.
《求是》2011,(4)
与西方国家一些学者局限于民主—专制、西方—非西方的两极对立思维模式不同,中国发展采取科学的发展方式,沿着协调的发展轨道,秉承着包容的价值理念,为当今国际社会提供了人类文明发展的另一种图景。  相似文献   

8.
王彦 《求实》2017,(1):77-86
在公共服务供给中供给村民参与机制,是提高公共服务供给精准度水平的可选路径。村民参与农村公共服务供给的有效空间,受到供给过程和服务类型的制约,由此型塑了村民参与公共服务供给的多元参与模式。在生产型参与中,村民可以通过开展集体互助活动,在社会治安、环境保护和水利灌溉设施建设中实现服务的自我供给。在决策型参与中,在供给前可以引入公共协商程序,让村民就公共服务决策进行协商对话以凝聚共识。在监督型参与中,村民可以借助公共服务清单制度对供给进行监督。在校对型参与中,村民可以通过民主评议制度对供给存在的问题进行纠正和改进。  相似文献   

9.
正从世界历史的角度看,当今中国的巨大发展为人类社会进程提出了一个崭新课题。科学社会主义基本原则与当代中国实际国情的成功结合从根本上撼动了西方国家固守的一元思维和自大心态,使其开始反思长久以来西方发展模式的局限性,重新审视并日益关注中国特色社会主义道路的国际意义。而作为具有国际视野的知名学者,台湾大学教授、台湾"中央研究院"院士朱云汉所著《高思在云:中国兴起与全球秩序重组》就是一本深度透视西方发展瓶颈、解读中国发展的世界  相似文献   

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