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相似文献
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1.
所谓创新,就是淘汰旧的东西,创造新的东西,它是事物向前发展的根本动力,是事物内部新的进步因素通过矛盾斗争战胜旧的落后因素,从而推动事物向前发展的过程。它既包括理论创新,也包括实践创新。  相似文献   

2.
理论怎样才能为群众掌握   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思说过:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第9页)这是马克思的名言。他讲的是理论如何掌握群众的问题,实际就是理论如何为广大群众理解和掌握的问题。马克思强调的是,理论要抓住事物的根本。所谓根本,就是理论要揭示事物的本质和规律性。为了使理论掌握群众,中国共产党人作了艰辛的探索,取得了极大的成功,创造了很有价值的经验。这个…  相似文献   

3.
人类的实践活动是能动的,有目的的活动。实践活动的直接目的不同,决定了实践形式的差异。科学家的科学试验活动和技术工人的制造机器的活动,就属于两种不同形式的实践活动。因为前者的直接目的是为了弄清事物的本质,创立理论;后者的直接目的则是改造客休,创造物质产品。我们把直接目的是为了取得对事物规律性认识的实践活动,叫做认识性实践;把直接目的是为了改造客体的实践活动,叫做改造性实践。探  相似文献   

4.
<正>"理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。"党的十八大以来,我们党的创新理论之所以能迅速走进群众、掌握群众,受到国际社会广泛赞誉,最为关键的一点就是抓住了当前我国发展的根本和世界发展的根本。什么是根本?根本就是事物的根源,是事物最基础、最重要的部分。根本不牢,地动山摇。根本决定事物的存亡发展,失去了根本,事物就不能成其为该事物。人们做任何事  相似文献   

5.
政治一、名词解释 1、世界观——是人们对于整个世界(自然界、人类社会和思维领域)的总的看法和根本观点。 2、物质——是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 3、经济基础——是一定的社会历史阶段上占统治地位的生产关系各个方面的总和。 4、理性认识——是对事物的本质、事物的全体和事物内部联系的认识。它是认识  相似文献   

6.
所谓创新,就是淘汰旧的东西,创造新的东西,它是事物向前发展的根本动力,是事物内部新的进步因素通过矛盾斗争战胜旧的落后因素,从而推动事物向前发展的过程。它既包括理论创新,也包括实践创新。随着企业改革的进一步深化,当前企业青年员工的思想观念和价值取向呈现多样化,在少数员工中存在“政治意识弱化,经济意识强化;集体意识弱化,个人意识强化;荣誉意识弱化,利益意识强化;敬业意识弱化,休闲意识强化”的现象,传统的思想政治工作方式、方法已不适应实际工作的需要,迫切需要对企业思想政治工作进行创新。一、理论创新。理论是行动的指南。…  相似文献   

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人的全面发展与教育理念创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
张权 《理论学刊》2007,42(9):60-62
人的全面发展是社会发展的根本问题,也是教育的根本目的和价值取向。人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。确立以人为本的教育理念,通过学习和教育达到自身的和谐发展,是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。在教育日益专业化的今天,大学教育必须创新教育理念,大力加强通识教育,才能实现对人的改造和自身的重建,培育健全的人格和品质,促进人的全面和谐的发展。  相似文献   

8.
比较,是分析和认识事物的一种工具和方法。它通过对彼此联系着的不同事物或虽是同一事物但在发展过程中的前后差异的对比分析,更深入地了解事物的本质属性和基本特征以及各种事物之间的联系和区别,更深刻地认识事物发展的规律性。并由此得出具有现实意义的科学结论。在思想教育实践中,将比较方法运用于其中,可以通过两种或多种彼此联系着的不同事物的各自特点、属性进行比较。也可以根据同一事物在发展链条中前后环节的不同进行比较。从中引出正确的判断,使受教育者正确地分  相似文献   

9.
人们认识事物是从具体的、个别的东西开始的,然后再上升为抽象、一般,认识事物的本质和规律,最后,又依据对于事物的本质的、规律性的认识作指导,认识、剖析具体的、个别的东西,具体地解决具体问题。从具体到抽象,由个别到一般,然后从抽象回到具体,由一般回到个别,是人类认识的两个过程。具体和抽象、个别和一般是对立的统一。人们在认识世界和改造世界过程中,必须正确地处理具体和抽象、个别和一般的关系,使认识和行动符合于客观实际。  相似文献   

10.
求真务实既是共产党员的工作作风问题,也是思想方法问题,还是一个工作能力问题。求真务实,要做到以下几点:一、学习做到心"真"意"实"胡锦涛总书记提倡求真务实精神,是针对存在的问题,也是针对群众希望和要求提出的,是党代表最广大人民群众利益在工作中的具体要求,因此这一理论是彻底的,也是抓住了事物的根本。但是再好的理论要指导我们的实践,首先都要通过学习认识这个环节。一个坚定的实践来源于深刻的认识,认识得越深越透,行动就越自觉,越坚定。所以首先要学习掌  相似文献   

11.
精髓即事物中最精粹的东西。一个人失去精髓,就性命难保、丢魂散魄。一种理论没有精髓,就变得支离破碎、难于把握,或者根本就不成其为理论。要全面领会建设有中国特色社会主义理论的全部内容,首要的就是要深刻理解、准确把握解放思想、实事求是这个精髓思想,本文就此谈些浅见。一、解放思想、实事求是的确切本义解放思想、实事求是是建设有中国特色社会主义理论的精髓,这对广大干部来说,是人入熟悉的。但熟悉的东西,并不意味着都理解了,人云亦云或不知所云的现象,还大有人在.因此,首先必须搞清楚解放思想和实事求是的确切本义。…  相似文献   

12.
卢景昆 《探索》2012,(2):136-139
目前学术理论界对思想政治教育本质问题的困扰和纷争,究其本源是目前对思想政治教育根本矛盾的认识不够全面造成的。基于"事物的根本矛盾决定事物的本质属性"这一逻辑,思想政治教育内在地包含以下两个不可分割的根本性质:一方面,思想政治教育具有鲜明的意识形态性,它要为一定的阶级、政党和集团的利益服务;另一方面,思想政治教育具有超越性,它通过尊重、满足、提升和丰富人的需要而实现人之自我超越,促进人的自由而全面发展。  相似文献   

13.
解放思想,最根本的一条就是按照事物本来的固有的规律去办事,如果书本上讲的、以往政策规定的、过去实行的、别人干过的,与当前实际工作不符合,与经济发展的需要不符合,就要敢于突破。我们有些人喜欢援引某些书本,援引某些规定,援引某些讲话,但却往往忽视在实践中去探索新的东西。马克思主义认为实践是认识真理的来源,实践是检验真理的标准, 实践第一。客观事物运动和发展永远  相似文献   

14.
冯成 《当代贵州》2006,(6):36-37
观念的根本改变是创新的基础和条件。一个单位,一个企业只要走在过去没走过的路上就是创新。创新不能追赶时髦,不能脱离实际,要有远见。创新的基础来源于实践,要发现规律性的东西,上升到理论的高度,不能犯经验主义,要充分利用民主决策。  相似文献   

15.
通过毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛对党的思想理论建设的认识,阐述了党的理论和实践始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。这是我们党的一条重要经验和政治优势,也体现了党的思想理论建设与时俱进的特点。  相似文献   

16.
据于德     
据于德是孔子立己做人的第二项基本原则。 据,有依据、凭借的意思。据于德,就是以德树人。在中国传统文化中,德和道是密不可分的,道表示事物运动变化的规律,德表示对道认识后按照规则去办事。所谓"夫道者,所以明德也;德者,所以尊道也"。德是源于道的东西,是人之所以为人的根本所在。立志虽要高远,追求天人合一的天道人道,但追求天道人道要从道德的行为开始。  相似文献   

17.
辩证唯物主义理解“实事求是”即研究客观存在着的事物的规律性,“实事”可以是在人类实践之外存在着的,“是”就是客观事实的“规律性”。而实践唯物主义认为,“实事”是人的存在本身,“是”是关于人自己的存在的规律,“求”就是作为对人的存在真理的追求。  相似文献   

18.
《北京支部生活》2014,(2):14-14
为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,认真总结教育实践活动的成功经验,不断深化对党的群众路线理论和实践的规律性认识,按照中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室和市委要求,定于2014年4月召开北京市党的群众路线理论研讨会,并面向全市开展论文征集工作。  相似文献   

19.
对马克思主义灌输理论的再认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
灌输理论是马克思主义的重要组成部分,坚持灌输是被实践证明了的思想政治教育的根本原则,灌输的实质是理论与实践相结合的动态的实践过程.为更好地坚持灌输原则,本文从科学内涵、实践轨迹、认识误区、正确认识、现实需要和科学应用六个方面对灌输理论进行了再认识.  相似文献   

20.
邓小平的社会主义本质观,是社会主义认识史上的一个新的科学判断,是邓小平理论首要的基本理论问题。是邓小平社会主义理论的基石。她回答什么是社会主义,以及为什么要建设社会主义这一根本问题。这一科学的社会主义本质观,澄清了笼罩在社会主义认识上的层层迷雾,为社会主义现代化建设指明了方向。本文就此谈一点认识。所谓本质,就是事物内在的必然联系,即事物内在的规定性,是一事物区别于他事物的根本标志。社会主义本质,就是社会主义社会内在的规定性,是社会主义社会区别于其他社会的根本标志。是当代社会主义首要的基本理论问题…  相似文献   

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