“绿领“一代

自发组建义工队 　　M是南汇区某镇中心幼儿园的青年教师,平日里她喜欢上网,也乐于助人.……     

把“包袱“变成“财富“——记者目击:青春怎样在“阳光下展翅“

引子 　　如果不是亲眼看见,你很难相信大上海还存在这样的年轻人:20岁左右,身体健康,却连初中也没毕业. 　　……     

从孔子称“天”呼“命”之三叹看孔子“命”意识

<正>孔子一生关于"天"、"命"曾有三次著名的慨叹:"道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何"是一叹,叹于孔子堕三都受挫之际;"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何"是二叹,叹于孔子过匡被围之际;"天生德于予,桓魋其如予何"这又一叹,叹于孔子过宋险遭司马桓魋杀害之际。这三叹所发露的"命"意识,学者素来着思甚深,这里拟关联着"生"、"命"、"性"、"道"诸范畴,将其与古中国人的"命"意识做一番比较,并从     

品味“感恩”

一个人从小到大受到父母以及亲属的哺育恩爱,是说也说不完的。一个人从小到大受到老师以及长者的教育恩惠,是说也说不完的。一个人从小到大受到党、祖国、社会和人民的培育恩情,是说也说不完的。源于这些说也说不完的哺育、教育、培育,基于这些说也说不完的恩爱、恩惠、恩情,每一个人都必须要学会知恩,懂得感恩,做到且做好报恩。一个人对于父母、师长乃至祖国和人民给予的恩情,绝不能无动于衷,更不能认为是应该的。春雨贵如     

“精兵简政”别忘了“精官简政”

当前,全面的自上而下的党政机关机构改革开始了。在这轰轰烈烈的政治体制改革中,有一俗语叫“精兵简政”,也有直呼“精简”的。由于精简喊了多年,其结果是“越减越多”,人们对这个词由习以为常进而产生了逆反心理,对“精简”工作也就淡漠了。可以肯定地说,“精兵简政”是褒义词,最初是1941年由党外人士李鼎铭先生提出来的。当时毛泽东主席也大加赞赏,写进了他那妇孺皆知的     

论“道”

关于“道”的问题,学术界争论已久,有人说“道”是物质的,因而老子哲学是唯物主义哲学;有人认为“道”是精神的,因而老子哲学是唯心主义哲学;也有人出来调和,提出二元论。在一些研究文章里,也曾见到把“道”概括为世界的本体和规律的,也曾见到有人     

“421“重担压垮小两口

一个独生子女家庭往往需要赡养包括双方父母在内的四位老人,即使他们有足够的资金帮助老人度过晚年,也很难尽生活陪伴与精神慰藉的孝道.……     

论“三个代表“与领导干部的“三立经“

"三个代表"重要思想是对马克思主义的全面继承和发展,对领导干部而言,也是一种新的领导素质.党的各级领导干部要全面贯彻"三个代表"重要思想,坚持执政为民,从根本上解决好立言、立德、立行问题,不断提高自身的素质,以适应时代的发展.     

论“忠诚”

忠诚是至德,也是人所有能力的统帅与核心。忠诚是一种内在品质,是一种内在素质和义务要求,也是站稳立场的根基。忠诚也是一种信仰体现,其中信仰马克思主义是核心,信仰中国特色社会主义事业是关键,信仰中国共产党领导是保障。忠诚还是一种行为要求,忠诚的核心是一以贯之,忠诚强调行为责任,突出履职要求。     

“以农为本“是解决“三农“问题的治本之策

以农民为本就是尊重农民、依靠农民、善待农民,把农民的根本利益当作出发点和落脚点.这是解决"三农"问题的治本之策,也是贯彻落实"三个代表"重要思想和"以人为本"的科学发展观的重要举措.     

浅析“舅权“

许多民族都留下了敬畏舅舅的谚语和习俗,舅舅的地位实质上是男性在母系社会中的家庭和社会地位,当这种地位超越女性时,就形成了舅权.随着父系社会的到来,男性的家庭身份从舅舅变成了父亲,舅权也就自然消亡了.     

从“网瘾“走向“网创“

找不到工作,不用读书,连家务劳动都不需要,不上网干什么呢?社区青少年承受着“失学、失业“的煎熬,他们的受教育程度、自身经济状况、社会支持状况和社会声望都不尽如人意,他们中的许多人回避现实,沉迷网络,难以自拔.不过,阳光社区青少年事务中心桃浦工作点日前通过网络开展了一项“筑巢计划“,帮助多名社区青少年摆脱“双贫“,也就是学历贫和经济贫.……     

用“三个代表“重要思想改造两个世界

胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出:“‘三个代表”重要思想是指引我们改造客观世界的思想武器,也是指引我们改造主观世界的思想武器。”这是马克思主义的基本观点,也是我们取得中国特色社会主义全面胜利的重要保证。     

把“团“打造成“精英摇篮“

团干部的三个不容易 　　上海华谊(集团)公司党委副书记王强,最早也是团干部出身.谈起现任的团干部,他连说了三个不容易.“我做团干部的时候,年轻人成长的道路选择性相对较少,那时候团组织在青年中很有号召力.“王强说,现在社会趋于多元化,青年成长可以有多元的选择,客观上讲,团组织影响力的作用方式在变化,工作难度比以前要大得多了. 　　……     

“强镇扩权”:如何“强镇”如何“扩权”?

"强镇扩权"不仅是农村社会经济发展对改革乡镇政府体制的迫切要求,也是适应和促进城乡一体化的切入点,对新型城镇化、基本公共服务均等化和农村经济社会等方面问题的解决具有重要作用。强镇扩权的核心内容是对吸纳人口多、经济实力强的镇,赋予同人口和经济规模相适应的管理权,进而推动镇行政体制的改革创新。强镇扩权也有边界,需要科学的制度设计,处理好各方面的关系。     

由“热”说到“度”

一个时期以来,我神州大地,真可谓“热”浪滚滚。以保健领域为例,先后有过“甩手疗法”热、“打鸡血”热、“红茶菌”热、“麦饭石”热、“气功”热、台湾吹起的“饮尿疗法”热等。此等“热”,来也匆匆,去也匆匆,怕是与其没有什么效用有关。近两年,“热”势有增无减,几乎是此     

“有志青年“下乡村

1997年底,团市委在南汇区调研时了解到,该区有近60%的青年人赋闲在家没有工作,而其他9个市郊也存在相当一部分青年人才资源“放空“的同时,村级领导班子和村级事业建设缺少青年人才的现象.团市委和市郊区党委从1998年开始在南汇区试行“有志青年下农村“的活动,2000年正式开始实施.……     

“江郎“何以“才尽“

文史上有“江郎才尽”之说,江郎即指南北朝时的江淹。此说首见于钟嵘《诗品》,《诗品》云:“初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔以授之。尔后之诗,不复成语,故世传江郎才尽。”从江淹现存文集来看,自齐武帝时起到淹暮年,江淹的确少有佳作,这也印证了其“才尽”之说。那么江淹何以才尽呢?笔者认为“江郎才尽”是由多方面的原因促成的,其原因主要有三:一、文学思潮的影响从当时的诗歌思潮来看,江淹对永明时期形成的、被沈约等人推崇的“永明体”是有看法的。他不满过分讲…     

暗示的“质”“量”“度”

暗示有多种类型,有语言方式,辅助语言方式,类语言方式等等;暗示的作用极为广泛,有试探性暗示,批驳性暗示,疏导性暗示等等;暗示在使用上也各具特色,有零度型暗示,轻度型暗示和重度型暗示等等.暗示不失为一种含蓄有力而有效的讯问手段.     

试论社会治安综合治理中的“德治”与“法治”

知识经济已初见端倪,网络时代正扑面而来。现代社会日新月异的发展变化,带来了经济振兴、科技进步、文化繁荣的一派新景象,同时也常常出现一些新的社会问题,如高科技犯罪、网络化负面影响等,要求人们去探索、研究和治理。社会治安综合治理无疑是网络时代背景下治理社会治安的一项科学的也是基本的战略方针。