女新警的工作晴雨表

刚刚工作,我被分到了武侯分局巡警大队资料室．从事队伍建设的宣传、公文材料的拟写等文字性工作。这项工作对在警校学习多年的我来说应该问题不大,很多人这样认为。我也带着十二分热情。信心满满地试图把在学校积攒了多年的能量一股脑释放出来。然而,偏偏却事与愿违。队建材料经常写得空洞、乏味、脱离实际．     

上半年职场“晴雨表”

2007年，我国各行各业对人才的需求，特别是对中高端人才的需求又有新的变化。智联招聘高级猎头顾问徐荷香女士说：“就2007年前几个月来看，各大行业对于中高端人才依然保持比较旺盛的需求，一些新职位出现了人才严重短缺现象。”     

股权分置改革前后我国股票市场经济晴雨表作用实证

股票市场作为国民经济的晴雨表，应该反映整个国民经济的发展态势。但我国股票市场的走势与经济增长态势之间的关系在股权分置改革前后的表现却大相径庭。我国股票市场是国民经济的晴雨表吗？本文运用实证分析的方法对此问题进行分析，得出的结论是：在2005年股权分置改革之前，股票市场起不到经济发展的睛雨表作用；在2005年股权分置改革之后，股票市场呈现出经济晴雨表作用。这说明，股权分置改革的成功完善了我国股票市场的制度，成为我国股票市场发挥经济晴雨表作用的重要条件；同时，股票市场的发展有助于缓解我国直接融资与间接融资严重不平衡的矛盾。     

“晴雨表”中看民生热点——人大代表书面意见扫描

书面意见是市人大代表广泛走访选民，听取各方“声音”后，对本市各方面工作提出的建议、批评和意见，可谓是“民生晴雨表”。日前闭幕的市十三届人大一次会议，共收到787件书面意见。今年的“晴雨表”中折射出的值得关注的民生热点又有哪些呢？     

绍兴纺博会：业界的晴雨表

每年10月在浙江绍兴举办的中国(绍兴)纺织品博览会,被业界称为"中国纺织业晴雨表",每年都会吸引着不远千里前来与会的国内外"圈内人"。他们的到来远非下一份订单、谈一份生意这么简单,人们更希望的是从这个展会上摸准中国纺织产业的强劲脉搏。     

脸部泄露身体“秘密”

美丽的脸庞让人赏心悦目。殊不知，脸还是身体健康状况的晴雨表。据英国《每日邮报》近日报道，该国医学研究人员发现，脸部不同部位的状态，可以揭示身体不同器官的健康状况。     

从知觉到身体——梅洛一庞蒂的身体现象学

梅洛-庞蒂的现象学是以知觉为起点的。在这一基础之上,梅洛-庞蒂强调身体的作用和价值。梅洛-庞蒂早期研究借助于知觉．从而将身体从意识哲学的阴影中解放出来。并且为了避免胡塞尔的“唯我论”困境．他还提出了“身体间性”、“世界之肉”等概念。而在其后的研究中,梅洛-庞蒂发现自己并不能够真正避免自我中心主义．所以他就开始关注语言问题-他希望通过语言来理解世界和他人。只是这些并不能解决自我与他人、存在及其理解的困难。所以他最终只能强调共存与共生。总之,梅洛-庞蒂的哲学强调一种“交织”、“互逆性”的“配置”和知觉的基础地位．它是一种“含混的哲学”。     

成长中的自我与身体自我

身体自我、社会自我和心理自我纠结在一起,个体自己眼中的身体自我、镜中身体自我、身体资本折射出身体自我对自我建构起着不可忽视的作用。     

身体的解构与重构——朱迪斯·巴特勒《身体之重》的身体述行解读

《身体之重》是美国学者朱迪斯.巴特勒继提出性别述行理论的成名作《性别麻烦》之后,继续探讨生理性别与身体在物质维度上如何述行建构这一问题的力作。一方面,她借助米歇尔.福柯的权力话语理论,对身体的物质性建构进行了考察;另一方面,她力图在精神分析理论的菲勒斯中心主义框架内揭示性别认同的幻象。通过批判齐泽克的称谓述行理论,巴特勒提出称谓的再赋义功能,认为主体在话语的掌控当中依然具有能动性。     

身体与权力的博弈——论解放区文学的身体修辞

解放区文学对身体的多种阐释与修辞,不仅折射出种种权力对身体的渗透与支配,而且折射出身体对权力的反抗与质疑。这种身体与权力的博弈,不仅折射出解放区社会的巨大转型,更凸显出身体的属己与属他之间的终极悖论。     

摹仿、身体、伦理——重审晚近伊格尔顿的身体观

身体是伊格尔顿近年来讨论审美与伦理关系问题的核心关键词。作为审美形式的古希腊悲剧同时充当着伦理、政治工具和哲学工具,既能重现又能反思现实生活,亚里士多德的宣泄说与身体关系密切;18世纪英国关注"道德观念"的哲学家们则认为伦理学、美学和政治学是和谐一致的,伦理和审美都以身体为基础,以想象中的"摹仿"为前提。审美和伦理问题必须借助"身体"来实现个体与总体、法则与欲望、道德与知识之间的紧密链接。劳动和审美都是个人身体之潜能的全面展开,这是马克思的观点,但享受劳动本身的劳动和享受美德本身的美德,则是马克思和亚里士多德的一致之处。伊格尔顿试图建构的唯物主义伦理学,其理论源头来自于亚里士多德的伦理学、英国经验主义美学以及经典马克思主义,是一种以身体为轴心的美学和伦理学。     

论后现代身体观的价值尺度

长期以来,人们总是把身体看做是意识与创造活动的一个令人烦恼的障碍,认为在进行科学发明和发现的过程中,主要依赖的是心灵（大脑）的思考、理性的推算,而不是将心灵和肉体、理性和感性、逻辑和非逻辑整合化一的身体。与此相反,后现代哲学家赞美身体,认为身体就是一股活跃的和升腾的生产力量,是一部永不停息的生产机器,生命的最高点就是由身体所拥有的类似感知、记忆、构思、想象、创造、发明、褶皱、开启等功能的生命力。     

颜色的文化蕴含

人们辨别颜色的视觉器官可以根据颜色的色彩、亮度和浓度把不同的颜色区分开来。实际生活经验的积累决定了颜色词汇的命名。不同文化背景的人有不同的颜色基本词 ;对同一颜色的反应和联想也不尽相同。颜色因特定文化环境文化习俗而具有特定的文化象征意义     

构建积极身体形象：肥胖认知与大学生身体活动的关系

身体形象是影响大学生身心健康的重要因素,也是窥探其身体活动的重要视角。基于“大学生体育锻炼与身心健康状况调查”数据,从主客观两个方面探讨肥胖形象与大学生身体活动的关系及其性别异质性。研究发现：（1）主客观肥胖形象认知存在显著的性别差异,男生对肥胖形象的认知更偏客观,女性则更偏主观。（2）客观肥胖形象显著正向影响大学生的身体活动,但主观肥胖形象则无显著影响。（3）肥胖形象认知偏差是影响大学生身体活动的重要因素,认知越偏客观,其身体活动水平越高,反之则越低,且不存在性别异质性。因此,客观认知与评价身体形象,采用身体活动建构身体形象,对大学生身心发展具有重要作用。     

生活的颜色

石哥:各位聊友,今天的话题是“生活的颜色”。这个题目可能抽象一点儿,但大家可以利用这个机会,交流交流对生活不同的见解,让咱们的日子更有滋味。诸位请——我的生活多彩而美丽我叫周长越,20年前,我因公负伤双目失明,不得不离开火热的军营,回乡长期休养。当时,我眼前一片漆黑,     

预警机制：劳动关系的晴雨表

近些年,越来越多的企业建立和应用劳动关系预警机制,并在维护和调整企业劳动关系、预防乃至避免劳动争议的发生等方面起了积极的作用。但在实践工作中,还存在着如预警主体不明确、预警体系不完善、预警信息系统不畅、制度落实不到位等问题,如果能不断分析实践中遇到的问题,不断完善系统的预警体系,定会让劳动关系管理工作上一个新台阶。     

黄颜色

还是在天津的时候，便被告知，我们将要进入的是黑非洲。非洲并不都黑，撒哈拉沙漠作了它的分界，撒哈拉沙漠以南诸国，人口以黑人为丰，6亿多人十分之九是黑人，所以被成为“黑非洲”。刚踏上黑非洲的土地，视觉便受到强烈冲击，前前后后，左左右右，远远近近，满眼全都是黑人。我去过欧洲、美洲、大洋洲，     

生活，是什么颜色

生活的味道——酸、甜、苦、辣、咸五味瓶,生活的音乐——锅、碗、瓢、盆交响曲。那么生活的颜色呢?     

身体活动与符号演进

本文将符号活动放入身体现象学的视野考察。身体是人类生存的起点,我们必须吃喝穿住才能生存下去。而劳动使生存活动获得更高形式,在劳动中,身体活动转化为符号化的形态。以符号为中介的科学活动在反映对象时表现为脱离身体的语义信息,而主体在使用符号的交往实践中产生语用意义。语用是在语境中意义的扩展,实质是符号在身体场的语境中汇合成实践观念的系统。符号的语义信息似乎排除了语境关系,而实践观念意味着符号抽象的语义性质在身体场中转为具象、感性的语用意义。这也是身体维度的整体形态,是知情意在实践过程中的整合。     

经历乳腺癌:疾病与性别情境中的身体认同

身体认同是个体根据身体状况的差异性,将自我归为一定的社会群体中,并再生产这一群体特定的身体表征的过程。乳腺癌作为一种严重的疾病不仅损害了女性患者的身体,而且带来了她们在身体认同上的危机。身体认同分为两种形式:疾病健康态的身体认同与社会性别态的身体认同。身体认同具有流动性,疾病的来临改变了女性原本健康的、完整的身体认同,她们通常会逐步接受患病的、残缺的身体认同,并发展出一系列身体实践与印象管理的手段,在病人/健康人、残缺女性/完整女性两个维度上进行抗争与妥协,形成新的身体认同。