都灵大学的鹰与马

两尊英格兰黑色大理石雕塑，左边是一只飞鹰，右边是一匹奔马，一直默默矗立在意大利都灵大学的校门前。多少年来，它们代表着都灵大学迎接着一批批的新生和来客，它们成了都灵大学的标志，甚至校徽上也是这两尊雕塑。     

梦回梅花阁

在我的故乡梅花店流传着一个真实而古老的传说：明朝年间，有位姓张的翰林死后，被埋在此处的一座陡峭的山崖上。当时，由于人力无法抬棺椁上山，只好用了一匹白马和一匹枣红马，棺木拉上崖顶后，这两匹马都累死了。自此，每到黄昏，人们便能看到那两匹马在悬崖顶上悠闲溜达的神奇景象。     

马身上的哲学

绿草茵地,百花争艳,一匹匹骏马安闲地走过。白居易看见了,兴奋地写下：“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”原来,马身上没有哲学,那哲学是人赋予的。     

亲近七月

心像一匹御用的马，拉着生命的车，成年累月行进在岁月的古道上。爱护自己，就该呵护你的那颗心。累了，给它放一次假。     

质疑伯乐

伯乐相马的故事被传为千古美谈。古人说，“世先有伯乐，然后有千里马”；“千里马常有，而伯乐不常有”，看来，伯乐的作用大极了。伯乐善于相马，人们对他是十分信任的，他对马的评价就是马的身价，他说这马是千里马，那么这马立马身价百倍。我觉得，让伯乐拥有这样大的相马权力未必是一件好事，甚至可能成为一件可怕的事。事实也印证了这一点。史载，一次，伯乐的一位朋友拉着一匹普通马到集市上卖，无人问津。于是他找到了伯乐，请伯乐前去帮忙，他让伯乐仔细地看他的马，而且走后还不停回头瞧那匹马，伯乐依计做了，结果此人的马立刻身…     

廉政·古弼·谔谔之言

廉政·古弼·谔谔之言马金林史载，北魏太武帝一次要外出打猎，令侍从官古弼为他挑选几匹膘肥体壮的好马。古弼竟然不买皇帝老子的帐，故意给挑了几匹瘦小劣马。太武帝大怒，喝令左右把他绑下斩首。面对怒发冲冠的太武帝和一拥而上的刀斧手，古弼没有丝毫畏惧。他镇定自若...     

创新奋进 开启内蒙古马赛崭新篇章

<正>内蒙古自治区是我国传统的马业大区,养马历史悠久,马文化底蕴深厚,群众基础广泛,基本形成了集育马、养马、赛马、赏马于一体的完整产业链条。内蒙古马匹拥有量占全国之首,达到93.5万匹,占到全国马匹总量近15.6%。借助这一优势,内蒙古大力传承发展马文化,定期举办马文化节庆运动,积极承办中     

“管”出来的万象更新——白马村的管理创新之道

白马村这匹“马”不好驾驭——这是历任“村官”的共识。 上访、空巢、贫困、赌博……每届“村官”一上任，各种大事小事就像洪水般涌来。 此村“村官”不好当，不死也要脱层皮——这也是历任“村官”的共识。     

人生没有“驽马”

1972年，他出生于河南省巩义市康店镇黑北村。据说．巩义当年是岳飞抗击金兵训练骑兵的地方。如今，巩义市几乎家家户户仍然养马。可他家却是那么贫困，人们不免说他是一匹“驽马”。但他并不相信自己就会这样沉寂下去。命运果然向他伸出了援手。     

稳定、留住、吸引开拓型人才

战国后期，燕国被齐国所败，燕王哙被杀，导致国中大乱，国力渐弱。燕昭王继位后，一心想报国仇，却又苦于找不到贤才。于是，他向郭隗先生请教求贤的方法。郭隗给他讲了这样一个故事：古时有位国君，想用1000两黄金买一匹千里马，可3年过去，还是没有买到。有个仆从主动请缨去买马，花了3个月，找到一匹死了的千里马。仆从用500两黄金，买下了这匹死马。国君闻听后大怒：“我要的是活马，死马有何用?”仆从说：“死马尚且要500两黄金，何况活马呢?”果然，一年内招来了3匹千里马。郭隗接着说：“大王若要求贤，就先从我开始吧。”燕昭王大喜，为郭隗修建房舍，拜他为师，并在易山筑了一座“黄金台”，里面堆满了金子，专门用来招纳各方贤才。没有多久，许多有才能的人便纷纷来到燕国。28年间，在众多贤才的辅佐下，燕国由弱变强，于是，燕昭王拜乐毅为上将军，联合秦、楚、韩、赵、魏等国共同伐齐，一举灭了齐国。     

印第安人与龙卷风

龙卷风是从雷雨云底伸向地面或水面的一种范围很小但破坏力极大的强风旋涡,常发生于夏季的雷雨天气,尤以下午至傍晚最为多见. 在印第安人不同部族的心中,龙卷风中蕴含着某种神力. 土著基奥瓦人认为,龙卷风是有神力的马.在众多关于神马“显灵”刮风的故事中,有一则是这样记载的,基奥瓦人想要一匹马,他们总能听到野马的呼啸,但总是不能抓到一匹,于是他们就找来蛇皮、牛眼、龟壳、狼耳朵和火鸡毛等材料,造出来一匹逼真的马,并向马的身体内部注入火和风,给它生命.     

“好马”也要配“缰绳”

俄罗斯诗人克雷洛夫曾讲述过一个《马和骑师》的故事：一个骑师，训练出了一匹十分驯服的好马。他想，给这样的好马配上缰绳是多余的，有一天骑马外出，就把缰绳解掉了。马儿由于没有束缚，就越发胆大了，愈来愈快地飞驰着，骑师毫无办法控制，自己也从马背上摔下，马儿继续一阵旋风似地向前冲，最终冲下深深的山谷，摔了个粉身碎骨。     

“好马”也要配“缰绳”

俄罗斯诗人克雷洛夫曾讲述过一个《马和骑师》的故事：一个骑师，训练出了一匹十分驯服的好马。他想，给这样的好马配上缰绳是多余的，有一天骑马外出，就把缰绳解掉了。马儿由于没有束缚，就越发胆大了，愈来愈快地飞驰着，骑师毫无办法控制，自己也从马背上摔下，马儿继续一阵旋风似地向前冲，最终冲下深深的山谷，摔了个粉身碎骨。     

中共盟友罗隆基

1965年12月7日,北京东安市场一侧的“酒兹府”胡同12号四合院内,一位老人溘然长逝在一间冷冰冰的书房兼卧室里。没有亲人,没有恸哭,除了张奚若、史良等几位老朋友闻讯悄悄来看望一下之外,也没有任何悼念祭奠仪式,只有徐悲鸿送给他的那匹青灰色的奔马一直惊愕地盯着他。 辞世者是我国著名爱国民主人士,建国后担任中华人民共和国政务院委员、森林工业部部长、全国政协常委、民盟中央副主席,1957年被“钦定”为“章罗联盟”,被称为全国“顶尖大右派”的罗隆基先     

斯大林为何不愿亲自阅兵

1945年6月，莫斯科卫国战争胜利大阅兵前的一周，斯大林把朱可夫叫到别墅，问他会不会骑马，朱可夫回答会。斯大林告诉他，他得负责大阅兵那天的检阅，朱可夫大为吃惊，坚持让斯大林本人检阅，但斯大林说自己老了，他还向朱可夫推荐：“我建议你骑那匹自马，布琼尼元帅会指给你看的……”     

人们不会忘记他“大胡子”司令——肖劲光的故事

1 1933年8月上旬的一天,红军三军团第六师数千人马顶着火辣辣的骄阳,浩浩荡荡地向将乐前进。队伍中有一“长官”特别引人注目,他骑一匹全身雪白的高头大马,身挎指     

火印,印刻着民族的记忆

正这是一部拿起来就忘了写书评任务的书。看完它,是在一个黄昏。光线已经暗了,蓝色的天幕上,几只大鸟无声地掠过。我突然感到,书中的那匹马和那个孩子,似乎正向我走来。马叫雪儿,是坡娃从狼群中舍命救回来的一匹小马驹。它通体的白毛,蓝黑色的四蹄,蓬松的长尾巴,看上去是那样漂亮英俊。雪儿长成一匹健壮的骏马时,抗日战争爆发了,它被日军强行征走,身上烙下了一枚日本     

致富能手布拉提

布拉提是农四师七十一团九连一名哈萨克族青年牧工,他依靠团场的富民政策,依靠勤劳和智慧,走庭院养殖之路,目前已有马15匹、牛37头、羊310只,小四轮、粉碎机各一台,年纯收入3.5万元,拥有各类资产15万元的自营经济养殖大户。     

锡器的收藏价值

锡是古老金属。锡之为器，自上古而延绵至今。青铜文化历来为世人所重，其实所谓“青铜”，就是以铜为基础的铜锡合金。青铜文化，实质上也就是铜锡文化。     

民和文化巡礼

民和，位于青海省东陲，素有“青海门户”之称。西邻乐都，东界甘肃，北望海北，南通临夏。至今考古发现的有“仰韶文化”、“马家窑文化”、“齐家文化”、“青铜文化”等遗址遗迹884处。其中，国家级文化保护单位2处，省级文化保护单位23处，县级文化保护单位24处。在20世纪20年代，考古学家、瑞典人安特生在甘肃洮河流域的临洮马家窑发现了一种新石器时代晚期的文化遗址“马家窑文化”之后，