公安语言教学中歇后语的逻辑识别运用

在公安院校语言教学工作中,为了正确、有效地识别自然语言,弄清语言中各成分的含义,需要对自然语言中的各种成分进行形式化描述。歇后语是汉语使用中经常出现的熟语的一种。SDRT是形式语义学领域中较为先进的理论。本文将新的修辞关系--评价纳入形式语义学范畴,对SDRT理论中修辞关系进行补充,实现了对歇后语的形式化描述。     

论民事诉讼中经验法则的合理运用

经验法则以人们对事物的认识为前提,从生活经验中进行归纳总结,具有一定的逻辑性和可预测性,已经被运用到司法审判实践中来,对于证据评价、事实推定以及法律解释等方面都起着积极的作用。本文通过分析经验法则的内涵以及我国在诉讼实践当中经验法则运用的状况进行分析,对经验法则在民事诉讼中的合理运用提出一些建议。     

论科学侦查与科学证据

侦查活动中科学的运用和作用不容忽视,许多物证为了实现应有的价值,都需要进行科学技术检验,由此形成科学证据,但由于受到诸多因素的影响,其在侦查活动中的应用也受侦查机关案件构建过程的影响,如果不当运用,则很可能会导致错案发生。“人证”和“物证”都有其存在的价值,科技手段的运用,必须以科学的态度进行,任何一种极端都是有悖法律精神的。     

经验·逻辑·法生活

经验和逻辑都是人们获得知识的途径、方法、手段,在这一点上,它们有相通之处.也就是说,人们运用经验的目的是获得知识;而人们运用逻辑进行推理,也是为了得出某种知识.在法生活中,经验的因素和逻辑的因素都是必不可少的.经验构造出了法的内容,逻辑则构造出了法的体系和概念,并对于保证法的统一、稳定,保证司法推理的正确性有巨大的作用.只有细致深入地考察什么是经验、什么是逻辑以及它们在法生活中各自扮演了什么角色、起到了何种作用,才能真正理解经验和逻辑在法律中的关系以及意义.     

循环经济链作用的机理分析和对策探讨

循环经济是一个系统工程,循环经济链作用的机理说明循环经济本身是一个经济发展的循环系统,是一个闭环系统,它要求政府、企业、市场及社会各个方面都要服务服从于这个系统,运用生态学规律来指导社会经济活动,从而实现人类的可持续发展。     

浅谈多媒体电教手段在主题班会中的运用

主题班会中运用多媒体电教手段,可以使教育手段更具有吸引力,从而收到更好的效果;能有效地激发学生的道德情感,使说服教育变得更具有趣味性;有利于加大信息量,缩短时空距离;可以激活学生多方面的潜能。多媒体作为教育的一种辅助手段,在主题班会中的恰当运用,对主题班会内容、形式、途径、和效果等方面的加深和拓宽都起到重要作用。     

市场关系形成条件下的法律推动作用

在文明的俄罗斯市场形成时期里,法律的作用及其对社会关系和主体行为的作用特点都将发生变化。除了传统的一些限制的手段(禁条、义务、惩罚、强制措施等)以外,法律将更广泛地采取和运用刺激和促进机制,这些机制应当具有相应的法律形式并且只有已经具备了法律上的要     

模糊语言在讯问中的运用

讯问活动是以语言为武器的尖锐、激烈的斗争,侦查人员和犯罪嫌疑人都可以运用语言这个载体传递自己的意愿和思想感情,同时向对方施加影响。侦查人员对讯问语言的选择运用直接影响讯问活动能否顺利实施,模糊语言具有其独特的价值,将模糊语言运用于讯问中可以增强讯问的威力,更好的达到讯问的目的。讯问中使用模糊语言的积极作用包括掌握审讯主动权、化解审讯僵局等,但在讯问中适用模糊语言也暴露出一些问题,应该尽快寻找对策,完善模糊语言在讯问中的运用。     

关于情感逻辑研究现状的述评

情感逻辑在文艺创作中有着广泛的运用。对情感逻辑的概念的不同界定,引发了对其构成要素的不同看法,都强调情感因素的中心地位和影响。情感逻辑具有非理性、超越现实性、强烈的主观感受性等特点,对文学创作过程有着其独特的作用。     

罪犯心理的危险性评估

确保监管安全是惩罚和改造罪犯的基本前提 ,而任何监管安全事故的发生都是在罪犯个体心理与外部环境作用下发生的 ,因此 ,运用心理评估手段 ,评估罪犯的人身危险性倾向性 ,了解并控制利于发生事故的条件、因素等 ,就能有效预测并防止事故的发生。     

民间借贷纠纷之自由心证探究

在民间借贷纠纷中,一般认为借条具有既证明借贷合意存在又证明出借人已履行款项交付义务的证明作用.在原告持有借条的情况下,若被告不能举证证明自己的还款事实,从表面上看,则法官似乎可以理所当然地支持原告的诉求.然而,现实生活千姿百态,实践中民间借贷纠纷不乏各种错综复杂的情形,在这种情况下,要想准确认定案件事实就必须诉诸法官的自由心证.     

论福建民间信仰与当前社会相适应

民间信仰是中国传统文化的重要组成部分,福建是民间信仰最为兴盛发达的地方,引导民间信仰与当前社会主义社会相适应成为当前客观存在的一大任务,完成这一任务,首先需要明晰民间信仰存在哪些与当前社会相适应、不相适应的因素,适应性问题上分清实质与形式,正确看待福建民间信仰与当前社会相适应这一问题,然后积极引导福建民间信仰与当前社会相适应,使其发挥积极功能,减少消极作用。     

论仡佬族民俗文化旅游资源的保护与开发

仡佬族是一个历史悠久的民族,千百年来,勤劳智慧的仡佬族人民创造了丰富多彩的民族民间文化。这些内涵丰富的仡佬族文化资源,必须与当代旅游业结合起来才能在推动仡佬族地区经济社会发展上发挥作用。     

榕台民间信仰的传承与交流

榕台民间信仰同根同源，一脉相承。台湾的民间信仰主要是从福建传播过去的，在台湾流传较广、影响较大的源于福州的民间神祗主要有临水夫人、张圣君、王审知、水部尚书、天都元帅、五帝等。榕台民间信仰有许多共同特征。加强两地民间信仰的交流和互动，对两岸关系的发展有着重要的现实意义。     

从技术理性到政治理性:政策分析的方法论转向

政策分析关注的是现实具体的政策问题,因而政策分析方法的适用与否对能否有效地解决政策问题至关重要.近半个多世纪以来,围绕着实证主义与后实证主义之争,西方政策分析经历T从技术理性到政治理性的方法论转向.这一方法论转向并不意味着政治理性已然完全否定甚至替代了技术理性.事实上,作为政策分析的两种方法论维度,技术理性关注的是公共...     

黎族民间文学的特点及保护

黎族是海南省独有的少数民族,他们通过口耳相传的方式创造了丰富的民间文学,这些丰富的民间文学是中华民族传统文化的重要组成部分。由于历史和现实因素的影响,黎族民间文学正面临着逐渐消亡的现状,在当前形势下非常有必要从非物质文化遗产的角度深思现代化裹挟下黎族民间文学的传承与保护。     

何去何从--读《山歌天上来》

小说《山歌天上来》表现了作者在特定历史背景下对艺术创作的来源、现状、未来发展的忧思,表现了作者对艺术创作的人文关怀,是当代文学创作不可多得的中篇小说力作,具有深刻的现实意义。     

浙江民艺的保护与活化——以临安“天目窑”为例

‘Region’is the origin of Folk Art’s protection, local entities’ direct involvement and voluntarily protect is needed in the practice of Folk Art’s research and administration. This is the key factor of Folk Art’s inheritance, protection and exploitation. This article takes ‘Temmoku Kiln’ in Linan, Zhejiang as an example, through exploring its firing and using trajectory, propagation and communication, culture and religious connotation to study the countermeasures of ‘Temmoku Kiln’s protection and exploitation, and find the reference path for Folk Art’s development and traditional industry’s exploitation in other regions of Zhejiang Province.     

转型时期中国民间信仰空间的构建—基于国家与社会关系的分析

民间信仰作为一种宗教文化形态,在中国历史上曾发挥过重要的作用。在当今中国社会转型时期,民间信仰再度出现繁荣复兴的现象,突出表现为信仰空间的扩大与构建。这引起了学者的普遍关注,尤其是在新农村文化建设的背景下,研究民间信仰具有重要的现实意义。国家与社会的关系作为研究民间信仰不可绕过的核心问题,在对由信仰而产生的权力关系、行动实践与结构机制等的研究方面具有重要的理论价值。在信仰空间再造这一“传统复兴”的过程中,国家与社会的互动呈现出互相妥协的新特征。     

论文艺接受中的民俗心理

民俗心理是支配文艺接受主体的潜在的巨大合力,且渗透在文艺接受过程的每一个环节。接受主体的民俗心理对审美客体有筛选和吸附、同化功能,即主体对客体的认同或排斥或吸收。民俗心理结构是一个开放性的结构,它不断发展、扩充自己的内涵,因而生机勃勃,具有强盛的生命向力。尊重民俗心理是创作精典式艺术作品的基础。