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相似文献
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1.
邓小平理论是全党和全国人民在全面开创社会主义现代化建设新局面的宏伟事业中共同奋斗的产物.是以邓小平为核心的第二代党的领导集体共同智慧的结晶.它的组成部分之一是党关于社会主义初级阶段宗教同题的思想理论和方针政策,笔者称之为邓小平理论的宗教观和宗教政策观.  相似文献   

2.
何少林  吴向军 《理论前沿》2006,483(18):26-27
邓小平理论的宗教事务法治思想集中体现在中共中央1982年19号文件、1982年宪法以及其他一些法律之中。深入理解邓小平理论宗教事务法治观需要我们准确把握中国化马克思主义宗教观的有关内容。  相似文献   

3.
宗教问题具有长期性、群众性和特殊的复杂性。正确理解掌握马克思主义宗教观,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。  相似文献   

4.
1978年12月召开的党的十一届三中全会是我们党执政以来最重要的一次实现历史性转折的伟大会议。这次会议无论在思想路线、政治路线上,还是在社会主义建设实践、对历史经验总结上,都实现了根本性的转折。以这次会议及其准备过程为开端,逐步形成了独具特色的邓小平理论,是其最大的理论成果,所有这些都表明十一届三中全会极其重要的历史地位和伟大意义。  相似文献   

5.
邓小平理论宗教观起着承上启下的作用。在邓小平逝世10周年之际,为了全面正确地了解马克思主义宗教观在中国发展的历史过程,了解邓小平理论宗教观在马克思主义宗教观中国化过程中的历史地位和作用,有必要论述一下邓小平理论宗教观的产生、形成与发展问题。  相似文献   

6.
党的十一届三中全会之后.中国的统一战线在改革开放的大潮中走过了20年辉煌历程.呈现出团结、民主、求实、活跃的大好局面.它彻底打破了僵化的、独断的教条主义.从“两个凡是”的柬缚中解放出来.恢复了其马克思主义的精神实质.在变革了的社会实践  相似文献   

7.
党的十一届三中全会之后,中国的统一战线在改革开放的大潮中走过了20年辉煌历程,呈现出团结、民主、求实、活跃的大好局面,它彻底打破了僵化的、独断的教条主义,从“两个凡是”的束缚中解放出来,恢复了其马克思主义的精神实质,在变革了的社会实践中,真切而及时地反映了新的时代精神,并积极影响、参与、指导不断变化的社会实践,真正成为推动社会进步的一支有生力量。  相似文献   

8.
1998年11月24日,是刘少同志诞辰100周年纪念日,作为我党第一代中央领导集体的重要成员,卓越的无产阶级革命家,刘少奇同志为中国人民的解放事业和社会主义革命和建设事业做出了不可磨灭的贡献,他的许多思想,不断为实践所证实,闪耀着真理的光辉。特别是他作为国家主席。  相似文献   

9.
20年前召开的中共十一届三中全会,是我们国家历史上具有深远意义的重要会议。这次全会重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,开创了改革开放和社会主义现代化建设的新时期,开创了新时期爱国统一战线的新局面。20年来,特别是中共十四大以来,全国人民牢牢把握“抓住机遇、深化改革、扩大开放、促进发展、保持稳定”的指导方针,励精图治,开拓进取,  相似文献   

10.
社会主义在实践中发展,是党在十一届三中全会以来新的历史时期的显著特点。这二十年,取得了举世瞩目的理论上和实践上的两大成果,一是形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系,二是正在建设和发展中的社会主义初级阶段的社会形态。社会主义在实践中发展,是运用和发展科学的理论思维的结果。这就是把马克思主义普遍真理同我国具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义。其中包含四条主要经验:解放思想,实事求是,团结一致向前看;不断地研究新情况,解决新问题;胆子要大,步子要稳;关键是要善于总结经验  相似文献   

11.
邓小平理论奠定在科学实践观的基础上,正是对实践的科学把握促使邓小平把中国马克思主义推向邓小平理论的新阶段。邓小平理论的科学实践观的一个重要新特点就是更加强调思想解放的重要性,而解放思想论是和其实践主体论密不可分的,在实践主体的基础上邓小平思考了中国社会主义实践的环境、阶段、未来、过程和目的等问题,从而在实践观的时代发展的基础上,实现了对科学社会主义的新发展。  相似文献   

12.
邓小平理论作为当代中国的马克思主义理论 ,作为有中国特色的社会主义理论 ,必然涉及到当今时代的性质和特点 ,因而邓小平理论的时代观十分鲜明。邓小平理论的时代观具有全球性、求实性、科学性和实践性等一般特征。  相似文献   

13.
邓小平理论合理运用了马克思主义人性观的基本观点.马克思主义关于人的自然性、社会性、主体性方面的论断,在邓小平理论及其指导的改革开放这一伟大实践中都有所体现,具有重要的理论和实践意义.  相似文献   

14.
邓小平南方谈话科学地总结了中共十一届三中全会以来的基本实践和基本经验,提出了一系列新的思想和观点,包括社会主义的本质的新概括、改革也是解放生产力的新观点、三个是否有利于的新论断、计划和市场都是经济手段的新思想等,既是邓小平建设中国特色社会主义理论的代表作、成熟作和集大成之作,也是这一理论进一步完善和形成科学体系的重要标志,在中国特色社会主义理论体系形成和发展的历史上具有极为重要的地位。  相似文献   

15.
1992年1月18日至2月21日,邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地发表了一系列影响深远的谈话,这些谈话就是今天家喻户晓的“南方谈话”。“南方谈话”被称为是邓小平理论的集大成之作,也是《邓小平文选》的压轴之篇,以该谈话的发表为标志,被称为是中国共产党的第三次思想解放,标志着中国特色社会主义理论发展到一个新的阶段。由此可见它在邓小平理论中的重要地位。从它的发表到今天已经整整20年了。20年来,中国发生了巨大的变化,中国人民高举邓小平理论的伟大旗帜,沿着邓小平开辟的中国特色社会主义道路前进,成就辉煌。因此,“南方谈话”的发表是一个很值得纪念的日子。  相似文献   

16.
全省讲师团系统50多位代表于1998年12月10日至12日聚集邹平县岱溪山庄进行理论研讨,隆重而热烈地纪念党的十一届三中全会20周年。 回顾巨大成就 畅叙伟大意义 代表们共向会议提交论文50多篇。在研讨中,与会代表回顾和总结了党的十一届三中全会以来我国社会主义改革开放和现代化建设事业的巨大成就和实践经验,畅谈了十一届三中全会的重大历史意义。  相似文献   

17.
邓小平理论是时代呼唤的产物,它适时地回答了时代提出的新问题,及时地解答了时代提出的热点难点问题,为中国社会主义现代化建设探索到了成功的道路.理论反思,实践探索,经验总结是邓小平理论形成的逻辑脉络.作为时代呼唤的哲学回响,邓小平理论与我们的时代同行,是中国改革开放和现代化建设的引路旗帜.  相似文献   

18.
邓小平公平观主要涉及历史公平、分配公平、政治权利公平、用人公平以及教育公平等方面。他认为,实现历史公平,要正确处理历史遗留问题;实现分配公平,要坚持按劳分配原则,实行部分人先富,防止两极分化,发挥中央调控作用;实现政治权利公平,要加强民主法治建设,反对特权和腐败;实现用人公平,要推进干部年轻化,坚持正确的用人标准;实现教育公平,要恢复高考,正确对待学生,正确对待考试,提高教师待遇。邓小平的公平观,对于进一步维护社会公平正义具有重要的现实意义。  相似文献   

19.
党的十一届三中全会以来,我国社会主义事业取得举世瞩目的伟大成就,这同邓小平把解放思想、实事求是运用于马克思主义本身分不开。他首先冲破“两个凡是”的束缚,接着又科学地对毛泽东进行了评价;继而还解决了如何从本国实际出发运用马克思主义理论、怎样立足于现在的实际,把继承和发展马克思主义统一起来等问题,提出了社会主义初级阶段论,社会主义本质和改革论,以及社会主义市场经济论,开拓了马克思主义的新境界,开辟了建设有中国特色社会主义的新道路  相似文献   

20.
1988年12月23日,党校举办纪念党的十一届三中全会十周年理论讨论会。应邀参加大会的有:油田党委和东营市委宣传部负责人,石油大学社科系的教授学者,油田教育学院、油田职工大学的负责同志和东营区委的负责同志。大会共收到论文41篇,其中青年教师的论文27篇,从中评选出优秀论文10篇。  相似文献   

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