“梦”字店名

从南京到常州又到天目湖,乘火车又乘汽车。闲眺窗外,偶见一个“蓝梦夜总会”的店招。这“梦”字很显眼,我想起了有“梦”字的几本书:《红楼梦》、《青楼梦》、《八十一梦》,还有汤显祖的《临川四梦》——《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。接着我想到:除了这夜总会,是否还有别的店也以“梦”命名呢?于是,我就一路上不看风景看店名了。在南京,看到“梦巴黎”时装广场。在武进,看到“圆梦发廊”、“天梦舞厅”、“梦圆时装店”。在宜兴,看到“梦上海酒家”、“金梦阁酒楼”、“梦蓝酒家”、“梦思酒家”。在溧阳,看到“梦芳餐厅”、“梦娜发室”。     

西安群众日报社何时出版《中国的红色政权为什么能够存在?》

最近几年 ,笔者利用本人收藏的革命历史文献进行了一些版本研究工作 ,发现在一些有关毛泽东著作版本的著述中存在着与事实不符的问题。笔者先后写了“谁是第一部《毛泽东选集》 ?”、“晋冀鲁豫版《毛泽东选集》清样本和初稿本”、“关于《毛泽东自传》最早中文译本的再商榷”、“《基础战术》不是毛泽东著作”、“《态度问题》不是刘少奇著作”、“对‘《毛泽东自传》发现整理出版始末’一文的质疑”、“胶东新华书店出版《毛泽东选集》是翻印大连版吗 ?”、“关于《毛泽东著作版本述录与考订》一则疑问”、“1 93 6年没有出版斯诺有关毛泽…     

康有为经济思想述评

一、康有为的主要经济主张康有为的著作主要有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《戊戌奏稿》、《大同书》等。他的经济思想主要体现在戊戌变法前的《公车上书》、《大同书》、以及专论经济问题的《物资救国论》、《金主币救国议》和《理财救国论》等著作中。归结起来主要有以下几点。第一，“富国”、“养民”论1895年，康有为在《上清帝第二书》（即《公车上书》中，提出了“富国之法”和“养民之法”，是一整套相当完整的全面发展资本主义经济的纲领，亦称“富国”、“养民”的十项纲领。“富国”，包括“钞法”、“铸银”、“铁路”、“…     

第一届“北京杂文奖”揭晓

由北京市杂文学会与《北京日报》、《北京晚报》、《学习与研究》、《阵地》、《宣传手册》、《杂文界(北京版)》联合举办的第一届“北京杂文奖”日前评选揭晓。胡昭衡、高扬、李志坚、段柄仁等领导同志向获奖作者颁了奖。我刊有5篇文章获奖.特等奖:《“神仙打架”与“凡人遭殃”》作者康凯。二等奖:《美哉!大勇者》作者史继中。《“774现象”和“南飞潮”》作者黎里。《“万金油”·“卖馅饼”·“跳蚤市场”》作者童梅。三等奖:《股民亦有高风险》作者曹宪文。     

近期组织生活内容参考

一、迎接党的十七大召开，推进我市统筹城乡发展。本刊在“特别策划”栏目里，组织了《机制新要素流城乡活》系列文章；在“理论与实践”栏目里，发表了《两头走双向转多渠道》具有可操作性的理论文章；在“心灵沟通”栏目里，发表了《农村人，让我说你什么好呢？》和《让城里人、农村人成为“一家人”》这两篇具有针对性的文章：在“改革视点”栏目里刊发了《西南证券的“重组之舞”》、《汇丰银行重庆拼图》、《公交车“链接”城乡》和《当红苕尖贴上商标……》等经济改革的深度报道。     

校园读经献疑

近年来,教育界似乎刮起了“复古之风”。据报道,四书五经又重新走进了课堂,成为一门课程,要求学生熟读背诵。有一所私立小学校(暂隐其名),就要求儿童在10年内背诵古诗文235O篇(首)。在要求儿童所背的古诗文中,主要是儒家经典,诸如《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》以及《庄子》、《列子》、《孙子兵法》等等,当然也有一定数量的古诗词歌赋。总之,被称为“经”或“经典”,因而也就把这一活动谓之“读经”或“经典诵读工程”之类。2O01     

吹响拨乱反正的号角

《共产党员》1980年第2和第3期连续发表了由我牵头撰写的《红黑要分明,是非要澄清》——批驳诬陷刘少奇同志的所谓“三党”、“六论”的9篇文章。同时,黑龙江《党的生活》、吉林《支部生活》、天津《支部生活》也都全文作了发表。其中,《执政党的中心任务是发展生产力》(对批判“生产党”的批判)一文,《解放军报》作了转载;《个人服从组织是党员必须遵守的原则》(对批判     

勇立潮头争先锋务实创新求发展——“记全国模范法院”青海省湟源县人民法院先进事迹

人才“精”办案“精” 该院始终坚持“以党建带队建,打造一流队伍”的工作思路,深化“重教、严管、厚爱”的工作方针．牢牢把握法官职业化建设主线。相继制定了《院长办公会议规则》、《目标责任制考核办法》、《立案工作规范》、《庭审操作规范》等,通过落实制度规范发挥制度建设对提升司法能力的作用：深入开展对党忠诚教育、创先争优等活动,制定了《关于进一步加强机关党建工作的实施意见》,     

也谈“文化大革命”结束的标志与时限

《党史通讯》1987年第10期刊登了唐昌兴同志的《“文化大革命”结束标志与时限之我见》(下称《标志》)一文,读后受益匪浅。《标志》一文不同意传统上以粉碎“四人帮”为“文化大革命”结束的标志和“文化大革命”历时10年的说法,提出了以党的十一届三中全会为“文化大革命”结束的标志、“文化大革命”时限为12年的观点。这对于引起史学界、理论界对“文化大革命”史研究的关注,推动研究的深入发展都有相当的意义。但对《标志》     

读书与吃药

十多年前读了鲁迅的《中国小说史略》,怡然以为得了一本读书的好“索引”。然而,苦苦地按图索骥至今,十之六七的书也无缘找得到。《金瓶梅》、《续金瓶梅》、《肉蒲团》、《品花宝鉴》这类禁书不去说了,就连一般的“才子佳人小说”、“狭邪小说”也读不到。不久前,听说一家出版社出《明末清初小说选刊》,赶紧买了几本,一看“校点凡例”。不觉苦笑起来。原来,他们只“选择一些内容健康的或有益无害的供读     

电影课——校园文化的乐土

潜江市田家炳实验小学,精致的校园里,到处充满了浓郁的影视文化氛围,这里是一片影视教育的乐土。 ——一个醒目的“本周电影预告”栏前:一年级《大闹天宫》,二年级《聪明的一休》,三年级《宝莲灯》,四年级《三毛从军记》,五年级《我与外星人》。精彩的节目预告吸引了无数的充满好奇的、心情激动的学生。 ——一个以“把世界上最优秀的影片献给孩子”为标题的图片展览,分“规范的管理”、“领导的关怀”、“多彩的活动”、“科学的操作”、“丰硕的成果”几部分向您展示了学校开设电影课实验的概况和光明的前景。     

赵建民冤案始末

二、人民大会堂,面见康生进忠育 1967年1月,“文化大革命”运动进入了一个新的阶段——全面夺权的阶段。 夺权,始于上海的“一月风暴”。1月4日,上海《文汇报》社的“星火燎原革命造反总部”宣告接管了《文汇报》。1月5日《解放日报》社的“革命造反联合司令部”也如法炮制,夺了报社的权。这一天,“上海工人革命造反总司令部”等11个造反组织在“新生”的《文汇报》上发表了《抓革命,促生产,彻底粉碎资产阶级反动路线     

打造舞台艺术精品 发展湖北花鼓戏

近年来,荆门市文化体育局按照建设社会主义先进文化的要求,坚持组织舞台艺术精品生产,努力促进地方戏曲艺术繁荣发展,推出了《荷花洲头》、《闹龙舟》和《十二月等郎》等舞台艺术作品。《荷花洲头》荣获文化部“文华新剧目奖”、“文华剧作奖”、中宣部“五个一工程”提名奖;《闹龙舟》荣获文化部“文华新剧目奖”、“文华导演奖”,中宣部“五个一工程”奖和湖北省“五个一工程”特别奖,主演蔡建庭荣获中国戏剧梅花奖,该剧参加庆祝建国50周年的庆典演出,并代表湖北省参加第六届中国艺术节荣获优秀剧目奖。     

不能再按《经济合同法》签订合同

最近,笔者不断发现一些合同当事人签的借款合同、贷款合同、购销合同、供气合同、建设工程承包合同等合同,仍然用以前有关部门拟制的“合同示范文本”和以前自行印制的格式合同。这些合同的内容都有“根据《经济合同法》签订本合同”,“按照《经济合同法》的规定执行”,“依据《经济合同法》追究违约方的责任”等约定。当笔者问这些合同当事人是否知道我国已颁布了《合同法》,有的说不知道,有的却说“知道知道,《合同法》实际上同《经济合同法》没有区别。” 　　此话错矣,把《经济合同法》视为或等同于《合同法》,则后果不可预测…     

清人以"知人论世"解"以意逆志"说平议

一、清人刻意强调用“知人论世”来限制甚至取消“以意逆志”《孟子》一书涉及了后世两大文本诠释方法论,一是《万章上》“咸丘蒙问盛德之士”章的“以意逆志”,一是《万章下》“孟子谓万章曰一乡之善士”章的“知人论世”。前者在笔者看来,是《孟子》一书中最重要的诠释学原则     

近期组织生活内容参考

一、最近召开的市委三届八次全会。回顾总结了我市“十一五”经济社会发展成果，研究编制“十二五”规划，审议通过了《中共重庆市委关于制定重庆市国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》。本期在“特别报道”中刊登了《薄熙来：把咱重庆建得更美好让百姓的生活更幸福》、《黄奇帆解读重庆“十二五”主要任务》、《重庆“十一五”十大亮点》等文章，     

陆贾:汉代尊儒第一人

儒学在战国时期是首屈一指的“显学” ,然而到了秦朝 ,伴随着秦始皇“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者 ,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市”(《史记·秦始皇本纪》)这一文化专制政策的实行 ,特别是“焚书坑儒”惨剧的发生 ,儒学几遭灭顶之灾。秦传二世而亡 ,汉高祖刘邦代之而兴。这位“马上公”也极不好儒 ,“诸客冠儒冠来者 ,沛公辄解其冠 ,溲溺其中”(《史记·郦生陆贾列传》)。在关系到新王朝能否“逆取”而“顺守”的历史关键时刻 ,陆贾挺身而出劝说刘邦 ,使之转变了对儒学的态度。陆贾尊儒是从改变刘邦对儒学的态度…     

《纲要》是学习《三个代表》重要思想的重要辅导材料

最近,中共中央印发了由中宣部组织编写的《“三个代表”重要思想学习纲要》(以下简称《纲要》)。这是深入贯彻十六大精神,推动在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重要举措。中央《关于印发〈“三个代表”重要思想学习纲要〉的通知》指出:“《纲要》比较全面、准确地反映了‘三个代表’重要思想,有助于更好地理解‘三个代表’重要思想这一系统的科学理论”;同意印发这个《纲要》“作为全党县处级以上领导干部学习‘三个代表’重要思想的重要辅助材料,也可供广大党员和干部、群众阅读”。我们要按照中央《通知》精神,“把《纲要…     

“快女微电影”的镜头表现与背景音乐

“快女微电影”系列在空间性叙事中，从“视…听”两个方面都呈现出了新的特点，能够为微电影创作带来灵感和启发，因此将其作为案例进行分析。“快女微电影”系列影片由十部微电影组成，分别名为《梦游症》、《曼陀罗》、《天亮以前》、《宝贝》、《我愿意》、《小忻黑夜》、《光明骑士》、《果20的48小时》、《在一起》和《安全感》。     

歌王夏里亚宾（二）

歌王夏里亚宾在哈尔滨真的有麻烦了。 “全俄法西斯党”手段凌厉，立即利用他们的报纸和杂志大肆讨伐夏里亚宾。《我们的道路》、《民族》、《为了祖国》、《亚洲之光》、《根源地》、《前卫》，还有日本人的《哈尔滨时报》都一齐指向了歌王。罗扎耶夫斯基化名法西洛夫披挂上阵。说“夏里亚宾从来都是个只爱金钱。不爱祖国的吝啬鬼!”“夏里亚宾已经完全失去了俄罗斯人的特征”，甚至还翻出了歌王的陈年老账：“为了金钱．夏里亚宾曾给沙皇尼古拉二世下跪。”说他“当年在彼得堡和莫斯科与著名作家结交是为了贬抑与他齐名的索宾诺夫，为了混个有思想的人的名分。”