北京传统组织依附型青年自组织发展状况实证研究

完全依托传统组织产生的青年自组织相对外部自组织而言对传统组织的影响更大.通过对北京三家企业团支部进行全员调查,发现传统组织依附型青年自组织具有规模小、总量大、覆盖广;活跃程度与组织规模呈反向关系,但普遍活动频率比较高、活跃分子比较多、成员参与意识比较好;自组织内部稳定性呈现两极性,总体存在一定震荡性;活动形式多样,青年成员对所组织活动比较满意等特征.基于调研所发现的问题,从传统组织与自组织双方面对自组织的发展给出了注重文化内核的引领作用、加大与传统组织的良性互动、规范发起人行为、加强管理规范性以及扩大和稳定经费来源的五项建议.     

论我国青年自组织状况与发展——浙江省青年自组织调研报告

青年自组织是青年寻求自身需求满足及社会发展到一定阶段的必然产物.青年自组织在组织形态、成员构成、活动形式、管理模式、组织稳定性及与社会官方组织的关系等方面都表现出极其鲜明的特点.保障青年自组织的健康成长必须大力优化其发展的外部环境.共青团要在青年自组织的发展中起到扶植、引导、促进的作用.     

青年自组织能力的有机构成及其建设路径研究

青年自组织能力是青年自组织研究的一个重要视角，具有特殊的时代内涵。它由组织实现资源整合和共识凝聚、成员参与活动的质量、组织自身的结构和发育程度以及自我调解纠纷、自我服务、自我适应等方面的能力有机构成。提升青年自组织能力不能仅局限于青年自组织主体本身，而是要着眼于共青团、外部环境、法律等客体。可通过青年自组织自身再塑造、合理定位共青团等组织职能、优化环境、推行法治化等途径提升青年自组织能力。     

西安网上青年自组织发展调查报告

网上青年自组织是在青年中自发成立、自主运作、自由发展的非正式组织。研究西安市网上青年自组织的发展状况,准确把握其发展特点和规律,分析其发展趋势和社会影响,对发挥网上青年自组织在倡导优秀网络文化,丰富青年社会生活和文化生活,推动青年投身社会公益活动等方面具有积极作用,同时监测和规避其消极影响,引导网上青年自组织健康有序发展,能够为推进新时期党和政府全方位做好青年工作,为共青团改进和加强青年工作提供参考和决策依据。     

思想政治工作要注重激发青年官兵的成就动机

青年官兵成就动机的强弱既是部队精神面貌和战斗力水平的直接体现,也是官兵个体在活动中其活力和潜能发挥水平的生动显示。激发青年官兵成就动机具有帮助青年官兵强化与升华理想信念,促进青年官兵全面发展,充分发挥青年官兵在部队建设中的主体作用等意义。必须设置具有吸引力的目标;必须创建良好的群体心理氛围;必须加强对青年官兵成就动机的调适;必须进行及时反馈等。     

和谐社会视域下的青年自组织发展

青年自组织的组织结构扁平化和无边界化,决定了它能够在社会管理领域发挥重要作用。但是,青年自组织的低水平发展以及其发展过程中的不可控因素,也可能使其成为和谐社会构建的＂双刃剑＂。所以,我们要以和谐理念去锻造青年自组织的和谐文化,以满足需求去增强青年自组织建设的实际效果,在价值重塑中提升青年自组织成员的思想内涵,使青年自组织的发展服务于和谐社会建设。     

激发青年社会组织活力的体制机制研究——以浙江省为例

青年社会组织是以青年人为主要成员或服务对象的社会组织,它们在社会治理中发挥着越来越重要的作用。本研究以浙江省11个地市的青年社会组织为研究对象,采用问卷调查和个案访谈相结合的研究方法,对浙江省青年社会组织的基本情况、运作方式、活动内容等现状进行探讨,分析其在发展中存在的问题和原因,并从确立组织地位、增强自主性、推动资源整合、提高组织创新能力与公信力五大方面提出对策建议,从而激发青年社会组织的活力。     

青年文化视域下95后大学生精神生活优化

青年文化是由青年群体创造并得到青年普遍认同的文化,它有助于95后大学生精神活动的开展、精神生活状态的提升和精神生活方式的丰富,但青年文化也带来95后大学生的精神生活发展超越性不足、精神需要内外结构不平衡、精神生活幸福感不强等问题.为此,必须通过构建理论、开展活动、优化组织、搭建平台等途径促进95后大学生精神生活的优化,帮助他们健康成长.     

再组织：在线知识学习与青年马克思主义者理论培养模式重构

中国共产党自成立以来始终高度重视青年马克思主义者的理论培养,并在长期实践中积累了丰富经验,形成了优良传统,探索形成了组织化推动、封闭化集训、集中化训练、制度化自学等组织化培养路径。然而,随着在线知识平台的兴起,青年在线知识学习呈现出个体主体性、问题导向性、评价自适应性和群体建构性等“自组织”特征。在“组织化”与“自组织”之间,存在组织推动同个体兴趣、理论严密性同知识碎片化、过程控制同个体行动、实践养成同程序设定之间存在的张力,青年马克思主义者理论培养必须对原有培养模式进行组织调适,通过将在线知识学习有机融入组织化学习方案、以动态系统培养观念重塑组织化学习形态、以新平台技术全方位赋能组织化学习过程和以新型学习共同体来保障组织化学习实践等“再组织”方式,优化青年马克思主义者理论培养模式。     

青年志愿者活动“三化”建设的实践与探索

实现青年志愿者活动的制度化、基地化、特色化,可以实现更加规范的运作,可以长期深入地开展活动,也可以打造活动品牌扩大影响,对于更好地开展青年志愿者活动具有积极的意义.     

社会稳定视域下的网络青年自组织影响研究

随着3G时代网络数字通信技术的发展,以网络青年自组织为主体所形成的网络力量正从虚拟走向现实。这种＂从说到做＂的转变使网络青年自组织在维护社会稳定、增加和谐因素的同时,也因其常借助网络媒介而散布谣言、混淆是非,成为影响社会稳定的＂魁首＂。研究发现网络青年自组织具有参与退出自由化、组织结构松散化、管理方式民主化及价值取向多元化等特性,对社会稳定也会产生一些负面影响。因此,有必要从建设先进网络文化、构建健康网络校园文化、开展网络法制化以及加强组织自身建设等四个方面着手,积极加强网络青年自组织管理和引导,使网络青年自组织能够健康有序地发展。     

青年组织研究的几个前提性问题

青年组织是社会组织中的一种类型,具有成员的年轻化和同辈性、结构的松散性和成员的流动性、行为的活跃性和文化的独特性、组织的亚层性和前喻性等特征。从组织的表层、性质、管理形态以及与意识形态的远近关系,青年组织可以划分为不同的类型。     

民主党派组织凝聚力研究

本文分析了民主党派组织凝聚力的制约因素:领导班子整体素质有待提高、组织活动缺乏吸引力、参政党意识比较淡薄。并提出了增强民主党派组织凝聚力的有效手段:加强领导班子建设,开展丰富多彩的组织活动,提高成员自身素质,主动关心帮助成员,发挥榜样激励作用。     

论警察制度的吸引力

警察制度吸引力是公安机关软警力的重要组成部分。警察制度吸引力就是警察制度得到社会公众认可及其吸引社会公众参与社会治安活动的能力。警察制度吸引力主要取决于制度满足社会成员需要的程度，具体体现在警察执法制度的说服力、警察社会管理制度的影响力、警察组织管理制度的吸引力等方面。当前提升警察制度吸引力应从健全警察执法制度，防止执法腐败、完善社会管理制度，提供优质服务、完善警察组织管理制度，建设高素质警队等方面努力。     

青年组织学的发生和发展

青年,是社会中趋群性和归属感最为强烈的一部分成员。青年人总是喜欢结成一定的组织。青年人的各种活动,包括政治、经济、科技、文化、体育、娱乐活动,常常是以组织的方式出现。故而,研究青年组织的     

关于增强基层团组织凝聚力的思考

陆昊同志在团十六大工作报告中特别指出,从增强共青团在青年中的吸引力和凝聚力入手,切实做好组织青年、引导青年、服务青年和维护青年合法权益的工作。本文从发挥先锋模范作用,保持共青团员先进性;强化利益表达,增强服务的实效性;以青年兴趣为导向,促进文化活动的能动性;提升人格魅力,增进学生工作的感染性四个方面阐述了作为基层团组织如何增强凝聚力。     

民间青年领袖

青年自组织最直接的社会效果是培育起一批民间青年领袖.一些思想活跃、具有较强组织能力,对新兴网络传播比较熟悉且能够加以良好运用的青年,通过创建自组织这一实践,将潜在的能力转化为现实的领导力,成为能够带动影响成百上千青年的自组织首领.大多数青年自组织尚属发展初期,领袖往往是自组织创建人,但随着自组织进一步发展,一批能够主导组织气氛、指挥协调组织行动的骨干就会涌现出来,他们进入自组织管理团队,成为自组织的核心成员,甚至成为自组织第二代、第三代领导者.……     

试述青救会在晋西北根据地的抗战宣传活动

青年救国会是抗战时期中国共产党在晋西北根据地领导的青年爱国组织。它以抗战救国为宗旨,积极宣传党在根据地的路线、方针和政策。从它成立之日起,就积极承担起宣传动员晋西北广大青年的任务,在动员青年参战参军、开展文教活动、参加生产劳动和参与民主政权建设等方面发挥了重要作用。     

政党青年组织发展研究——基本框架和美国经验

政党青年组织发展的研究亟须深化。研究美国政党青年组织发展的现状并开展国际比较,可围绕十一个方面展开研究:政党青年组织的产生、政党青年组织目标、政党青年组织结构、政党青年组织成员和骨干、政党青年组织资源、政党青年组织价值传播、政党青年组织行为塑造、政党青年组织与政党、政党青年组织与青年、政党青年组织文化建设、政党青年组织发展与创新等。只有对不同的政治制度下政党和青年的关系、政党和政党青年组织的关系进行进一步的研究思考,才能获得更宽的视野,才能找到政党青年组织发展的根本规律。     

北京青少年教育与发展研究基地“中国慈善传统文化与青年志愿服务”研讨会综述

《中华人民共和国慈善法》于2016年3月16日第十二届全国人大四次会议审议通过,自2016年9月1日起施行.这部法律对发展慈善事业,弘扬慈善文化,规范慈善活动,保护慈善组织、捐赠人、志愿者、受益人等慈善活动参与者的合法权益以及促进社会进步具有里程碑意义.从慈善文化角度而言,青年的慈善行为主要是参与以服务他人和社会的志愿服务而养成的.青年群体与慈善的关系,不仅关系到社会慈善意识与青年慈善行为的建构,也关系到青年个体成长发展的历程.为此,北京青少年教育与发展研究基地、北京青少年研究所于2016年5月20日-22日举办了主题为“中国慈善传统文化与青年志愿服务”研讨会.