一般规律与中国改革的具体实践相结合之新见——对十八届三中全会《决定》的某一视角解读

如何实现社会经济发展的一般规律与中国改革开放的具体实践相结合．是十八届三中全会的《决定》的一大特色。这种“结合”既与“马克思主义基本原理同中国的具体国情相结合”有密切联系，又有所区别。本文立足于普遍规律与特殊规律相统一的原理解读这一问题，并据此提出，不能离开普遍性而专讲特殊性，故不能狭隘地片面地理解“中国特色”问题。“中国特色”就是“我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段”这个最大的实际，社会主义的一般规律与“中国特色”是统一的，不可割裂的。     

论马克思主义中国化的共性个性统一律

马克思主义中国化的共性个性统一律,体现的是马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实际的有机统一。马克思主义中国化的共性个性统一律,又具体表现为马克思主义的本真化规律、马克思主义的民族化规律和马克思主义中国化的共性与个性统一三个基本要求。坚持共性与个性的统一,对于推进马克思主义中国化具有十分重要的意义。     

马克思主义中国化的历史意义和规律性特征——兼及马克思主义中国化研究中的理论自省

接受马克思主义,为中国社会发展提供的只是一种可能而非必然。毛泽东的最伟大贡献,即是第一次提出"马克思主义中国化",并就其发展途径、方法、价值等方面形成创新性结论。马克思主义中国化,拓展了马克思主义内容的时代性、科学性,塑造出中国革命、建设、改革过程的历史生动性和规律性。马克思主义中国化的规律包括:理论逻辑和历史逻辑相统一的运行规律;以问题为导向的实践创新规律;继承与创新相统一的连续性规律;人民利益至上的价值规律。当前,理论研究要改变落后于马克思主义中国化实践的状况,必须进行深刻的自省:研究重心向马克思主义中国化转移;思维方法要凸显建设性思维;对中国"精神"的时代位置有充分自信。     

马克思主义中国化的最新成果

自觉地把马克思主义基本原理同本国具体实际相结合，并在这种结合中使马克思主义科学理论在每个环节上都带有民族特色，这是马克思主义在一个国家获得人民群众拥护并取得指导地位的基本条件。中国共产党人在长期的斗争中领悟并掌握了这个真理，提出了把马克思主义中国化的战略任务，并且围绕这一任务进行了８０多年的实践。毛泽东思想和邓小平理论就是在这种实践中产生的两次历史性飞跃，而“三个代表”重要思想则是马克思主义中国化的实践在新的历史时期产生的最新理论成果，“三个代表”重要思想是马克思主义中国化道路上一座新的丰碑。其…     

试论中国特色社会主义的历史方位

中国特色社会主义是马克思主义中国化的最新成果。它符合马克思所发现的社会形态演进的一般规律，又创造性地继承了他提出的跨越资本主义“卡夫丁峡谷”设想的思想精髓，对正确确定“跨越”的边界具有重要的意义。“中国特色”的形成有着新的时代特征和特殊的中国国情作为其现实依据。中国特色社会主义是在“和平与发展”成为时代主题的国际条件下，在一个具有悠久文明和长期统一的、人口数量超级和地区发展很不平衡的发展中大国中，循着特殊的现代化发展道路，由不够格逐步走向够格的社会主义。     

“两个行”的辩证统一和重大意义

习近平总书记在党的二十大报告中将中国共产党能、中国特色社会主义好，归根到底是马克思主义行，创新性地拓展为“两个行”，提出了马克思主义行和中国化时代化的马克思主义行的新论断。这一新论断不仅有其深刻意蕴，而且内在地蕴含着“两个行”在同时性并存、历时性演进及二者相统一维度上的辩证关系。我们要深刻理解这一新论断，在新时代新征程上更加自信地坚持和发展马克思主义，更加自觉地全面贯彻实现了马克思主义中国化时代化新飞跃的最新理论成果，守正创新地不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。     

中国特色社会主义认识的新飞跃

“三个代表”重要思想坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合的原则,进一步开创了马克思主义中国化的新进程。“三个代表”重要思想坚持马克思主义的时代性与实践性相统一,进一步开辟了马克思主义与时俱进的新境界。“三个代表”重要思想积极回应时代变化和实践发展对党和国家工作的新要求,进一步开拓了中国特色社会主义的新道路。“三个代表”重要思想精辟揭示共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律,进一步提升了对社会主义发展方向的新认识。     

马克思主义中国化与中国化马克思主义的实践互动

“马克思主义中国化”不只是一个实践概念,也包含着理论的内涵；“中国化马克思主义”也不只是一个理论概念,内含着实践的底蕴.从实践的角度来把握,马克思主义中国化与中国化马克思主义都体现为一个实践过程,而“中国问题”、“话语转换”以及“阶段整合”则分别凸显出了马克思主义中国化与中国化马克思主义共同的实践起点、实践存在样态以及完整的实践进程；马克思主义中国化与中国化马克思主义之间实践互动过程中,内含着整体性逻辑、时序性逻辑以及主体性逻辑等基本逻辑.     

毛泽东对开辟马克思主义中国化的杰出历史贡献

毛泽东作为毛泽东思想的主要创立者，为马克思主义中国化作出了开拓性的理论贡献。一是提出“马克思主义的中国化”科学命题，标志着中国共产党在思想理论上的自觉和成熟。二是为马克思主义中国化开辟了正确道路，还为坚持这条道路提出了一系列指导原则：重新确立辩证唯物论的认识论和知行统一观；重新认识和处理普遍性与特殊性的关系；重新端正了马克思主义中国化的正确途径。三是在推进马克思主义中国化的理论探索进程中形成的毛泽东思想三个活的灵魂，不仅是毛泽东思想的精髓，而且也是马克思主义中国化理论的思想精髓，始终贯穿和指引着中国共产党的百年理论探索和理论创造，“为党和人民事业发展提供了科学指引”。四是毛泽东思想的创立实现了马克思主义中国化的第一次理论飞跃，为后面的飞跃奠定了基础。     

马克思主义中国化的四个“拐点”与启示

在马克思主义中国化的过程中先后出现了四个“拐点”。从特征上看，这些“拐点”具有共同点的是：坚持马克思主义基本原理，准确把握时代发展特征，不断推进中国共产党建设。研究这四个“拐点”，回顾马克思主义中国化的历史，对于研究和探索马克思主义中国化的规律具有积极意义。     

马克思主义哲学不是“本体论和认识论的统一”

哲学界在讨论或解释认识论的基本问题时,有的同志认为马克思主义哲学是所谓“本体论和认识论的统一”,把本体论规定为“是指研究思维以外的客体的学说,即研究客观世界,包括自然与社会的运动规律的学说”,我觉得这种观点是值得商榷的。本体论是哲学研究中与认识论不同的一种关于世界(存在)的本质(本原)的理论,有它确定的含义。人们称马克思主义以前的哲学中论述关于存在的本原的学说叫做本体论,或叫做本体论的宇宙观。马克思主义哲学产生以前,在哲学上的不同体系中,可以区分为本体论的唯物论或本体论的唯心论,或本体论的心、物二元论。那么,在马克思主义哲学中,所谓“本体论”有没有它的地位呢?马克思主义哲学是不是本体论和认识论的统一呢?     

“马克思主义中国化”的提出及其演变

“马克思主义中国化”这一口号和任务 ,在 1 938年 1 0月党的六届六中全会上由毛泽东代表党中央正式提出 ,至今已 60多年。本文试图通过对“马克思主义中国化”提出的历史背景及其演变原因的分析 ,以期对马克思主义进一步中国化提供前行的经验。     

马克思主义中国化“何以需要”与“何以可能”

王锐生在《新视野》 (北京)2005年第5期撰文指出,马克思主义中国化的命题从哲学的视野追踪马克思主义中国化的历史进程,仍然有追问的必要。这个追问就是:何以需要?何以可能?一、为什么提出“马克思主义中国化”。从理论是实际生     

继续推进马克思主义中国化

为深化对“马克思主义中国化”问题的认识,2007年3月24日,中国科学社会主义学会召开了“马克思主义中国化的最新成果”研讨会,专家学者们交流了看法。专家们认为,要用历史和现实相统一的眼光来看马克思主义的中国化。历史地看,我们党在革命、建设和改革的不同阶段都有马克思主义中国化的成果。民主革命时期是毛泽东思想。新中国成立后到十一届三中全会前,马克思主义中国化继续推进。相对于民主革命和十一届三中全会以前的阶段,十一届三中全会以来这一历史时期马克思主义中国化的成果,就是最新成果。这其中包括邓小平理论、“三个代表”重要…     

论马克思主义中国化的前提

马克思主义中国化的历程说明，推进马克思主义的中国化必须坚持正确的前提，即：必须紧密结合中国的真实实际，必须在“民族化”的过程中融入“当代化”元素，必须完整准确地理解和把握马克思主义。     

马克思主义中国化历史发展的低谷与高峰

马克思主义中国化的历史进程，是螺旋式上升或波浪式的前进过程，体现了前进性与曲折性的统一；在曲折发展的不同阶段上，必然有不同程度的低谷和高峰。依据马克思主义中国化历史发展的这一基本规律，马克思主义中国化的历史进程中出现了“三个低谷”和“两个高峰”，构成了马克思主义中国化前后相继的五个历史阶段。历史的经验教训告诉我们，要科学地把马克思主义基本原理与中国实践结合起来，才能避免马克思主义中国化的人为失误，使中国革命、建设和改革健康发展。     

深刻理解“两个结合”与马克思主义中国化的内在联系

作为以马克思主义为指导的先进政党,中国共产党始终牢牢立足中国大地、不断汲取中华优秀传统文化滋养。“两个结合”是中国共产党百年奋斗历程中对马克思主义中国化时代化规律的认识和把握不断深化的理论成果,充分反映党实现马克思主义中国化三次飞跃的历史主动性。党的二十大报告提出,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章的庄严历史责任,这就要求在新时代背景下必须继续坚持和贯彻“两个结合”,不断推动马克思主义中国化,更好地掌握历史主动,开辟马克思主义中国化时代化新境界。     

马克思主义中国化的规律与启示

从本质特征上看,马克思主义中国化规律体现为个性与共性的对立统一,体现为理论与实践的对立统一.在马克思主义中国化过程中,包含了三对基本矛盾,形成了马克思主义与中国实践相结合的规律,中国实践对马克思主义的推进规律,马克思主义与中国实践相融合的规律.当前,推进马克思主义中国化的进程,需要加强马克思主义中国式的解释,奠定马克思主义中国化的基础.加强马克思主义的应用,是马克思主义中国化的关键.加快马克思主义中国化的进程必须不断推进马克思主义的理论创新.     

中国共产党对马克思主义中国化的五大历史性贡献

中国共产党是马克思主义中国化的不断探求者和自觉实践者,在其九十八年的具体实践中提出并不断丰富和发展了“马克思主义中国化”这一科学命题,推动并实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃,深刻揭示了蕴含于其中的三大历史规律,科学回答了蕴含于其中的四大历史性课题,成功推动了这一命题主题的五次历史性转变。     

不断深化对中国特色社会主义理论的认识

党和人民长期奋斗和创造的中国特色社会主义道路、理论体系、制度“根本成就”，三者统一于中国特色社会主义实践的“伟大旗帜”，也是马克思主义中国化与时俱进的“最新成果”，这使我们在中国特色社会主义的发展道路上越走越宽广，越走越自信，标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，对中国特色社会主义规律的认识，达到了一个新水平、新境界，因此，必须倍加珍惜、始终保持、不断发展中国特色社会主义。