成都地名文化遗产保护对策探究

成都地名文化资源丰富,大致可以分为政治文化类地名、经济文化类地名、社会文化类地名。目前,成都地名保护存在地名文化遗产保护制度缺失、地名文化遗产保护意识淡薄、“地名怪相”层出不穷的问题。对此,要完善地名文化遗产保护制度,加大地名遗产保护宣传力度,让地名文化遗产保护“有利可图”。     

天津地名的历史演进

地名是城市凝固的自传。一个个串起的街名,构成城市的过去和现在。这些具有生命力的历史,就附丽在街名上,使天津这座有几百年历史的都市,显示古今文化绵延承续的脉搏。地名是在历史发展中不断形成的,是地域文化和历史民俗的形象反映,林林总总的街巷名为今天的政治、经济、军事方面的历史文化考察,提供了大量的、鲜活的证据。文章从天津地名发展的四个阶段、老地名再现历史人文、老地名体现由农村转型为城市的历程、旧地名的规范化处理、日新月异的地名变化、如何保护地名文化遗产等六个方面,进行地名文化科普,藉以引发读者的故乡情结和文化共鸣。     

从地名看客家村落的历史与文化——以闽西武平县村落为考察对象

地名是地域文化的代言人,探讨一个区域地名的由来与含义可以为追寻地域历史与文化提供重要线索.本文试图在田野调查的基础上,结合历史文献,以闽西武平县村落为考察对象,就客家村落的地名进行比较深入的探讨,力图从一个侧面观察客家的历史与文化.     

成都城市创新生态的历史考察与时代启示

成都是一座勇于创新的城市,历史上众多的推陈出新是促进这座城市持续发展的不竭动力。剖析其生成机制,需从历史文化积淀、自然地理环境、社会推动机制、个人智力创造等方面入手。以手工业、金融、绘画、曲艺等领域的创新举措为案例,通过历史考察,分析成都城市创新生态,得到诸多启示,即:以融合包容为源泉——多元并包的移民精神;以执着务实为核心——不断钻研的实践精神;以致远进取为动力——敢为人先的开创精神;以系统观念为基础——互相促进的协调发展。     

开发利用石家庄的历史宗教文化遗产浅探

石家庄市是一个历史文化资源非常丰富的地方,尤其是历史宗教文化遗产更具区域特色,在中国建筑史、美术史、文化史、宗教史上占有重要地位.在石家庄市的现代化进程中,应该尽快合理利用这些历史遗产,可以通过建立网站广泛传播、开发宗教旅游、加大宣传力度等方式,将历史宗教文化资源产业化,从而全面开发它们的历史、文化和经济价值.     

世界历史理论观照下的能力建设思想

党的十六届四中全会提出加强执政能力建设,核心内容是关于“能力建设”的思想,这是党的执政理念的重大提升,也是国家发展战略的进一步完善。能力建设思想的提出,体现了党对人性、群情、民生的深切关怀和体察,也使我国社会领域各方面建设第一次有了明确的能力支撑。“能力建设”思想有其特定的历史方位,它是对马克思世界历史理论的进一步发挥,本文旨在从马克思世界历史理论的视角,进一步揭示世界历史理论与“能力建设”的关系,阐明能力建设思想的科学内涵,从而提炼出“能力建设”思想所体现的方法论意义。     

以改革的思路拓展地名工作--对长沙市地名管理工作的思考

地名管理工作,是国家行政管理的一项基础性工作,是进行社会主义现代化建设、开展国际国内交往的客观需要,随着社会的进步与发展,地名管理工作将面临越来越重的任务。本文全面分析了当前长沙市地名管理工作中存在的问题,并提出了相应的对策及改革的思路。     

“两个结合”视域下中国共产党历史主动精神探赜

历史主动精神的生成、发展和中国共产党推进“两个结合”紧密关联。正是在推进“两个结合”的历史进程中,中国共产党以高度的主动性和创造性,激发、滋养、淬炼了伟大的历史主动精神。与此同时,历史主动精神在推进“两个结合”的进程中发挥了不可替代的作用,彰显了历史主动精神对于开辟马克思主义中国化时代化新境界、推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展、推进中国式现代化建设所具有的独特价值。在两者的有机互构中,揭示了弘扬历史主动精神的具体路径。应遵循“两个结合”特有的框架和逻辑,在坚持真理、传承经典、进行伟大斗争中,深化历史主动精神的理论性阐发,涵养其文明性旨归,推动历史主动精神的实践性转化,为党和人民在新征程上创造新的历史伟业锻造更加强大的精神武器。     

“香格里拉”背后的故事——谈谈地名的语言经济效用

本文从“香格里拉”一词谈起,探讨该虚构地名的来源和用途,并推而广之,以语言经济学的观点透视地名产生、更改可能带来经济价值的语言文化现象。     

人类犯罪史简论

人类社会的原始时代没有犯罪和现行统治产生的相同条件。但是随着个体婚家庭的出现,毫无嫉妒感情的群婚制度遭到了破坏,这是人类情绪性犯罪和现行统治产生的一个相同条件。随着生产力的发展,私有制产生了,这是人类侵财犯罪和现行统治产生的又一个相同条件。这两个条件导致了原始社会的瓦解和文明时代的产生,同时也导致了文明时代犯罪的发展变化。在比文明时代更高级阶段的人类社会,犯罪和现行统治都将被消除。     

旅顺天后宫史略

旅顺天后宫始建于元,明清以来多次重修,香火鼎盛。它既是官方祠祭的寺庙,也是民众信仰的场所。由于清末列强侵略中国,旅顺地区战火纷飞,旅顺天后宫也难逃厄运,或被焚烧,或被侵占,但天后宫的住持僧道却表现了坚贞不屈的爱国精神,可歌可泣。旅顺天后宫的建立与兴衰,与旅顺口的战略地位息息相关,更与近代中国社会的变迁浮沉紧密相连。     

用地名讲述红色故事——云南政协报社新媒体助力党史学习教育的经验与启示

地名作为社会基础地理信息,其带来的经济效益、社会效益、管理效益逐渐凸显,这对地名相关工作提出了新的更高要求。2021年中国共产党建党百年之际,各媒体纷纷以多种载体和形式讲述红色故事,云南政协报社另辟蹊径,充分挖掘地名背后所蕴藏的红色文化,以地名为载体讲述与该地名有关的红色故事。讲述形式上破除新媒体产品同质化严重、内容混乱、平台缺乏社交互动性等制约因素,以“沉浸式+讲述”把观众带到现场,以“现场+云端”开辟学习新途径,以“互动+感悟”炼出学习新局面。通过创新形式内容,提升内容品质,精心策划报道,打造品牌效应等举措,将相关红色故事呈现给广大受众,在新媒体创新建党百年报道、助力党史学习教育方面收获可喜成效和经验。     

简论党的思想路线的创新历程

所谓党的思想路线,就是马克思主义的世界观和方法论。毛泽东把它概括为“实事求是”,邓小平把它概括为“解放思想、实事求是”,江泽民把它概括为“解放思想、实事求是、与时俱进”。这三种概括,既相区别又相联系,反映了党的思想路线的创新历程。一在中国共产党的历史上,用中国语言把辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线概括为“实事求是”四个字,毛泽东是首创者。毛泽东指出:“‘实事’就是客观存在着的一切事物;‘是’就是客观事物内部联系,即规律性;‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中…     

超大城市视阈下的成都市人口问题与治理对策

人口是超大城市划分的依据,人口问题是影响超大城市发展的重点问题,作为2017年新晋超大城市,成都市的人口现状、人口问题与城市经济和社会发展息息相关。人口治理是城市治理的基础,按照习近平总书记对于成都工作的重要指示,成都市需要探索"一条符合超大城市特点和规律的社会治理新路子",需要依据自身人口特点、提升人口治理水平。超大城市视阈下的成都市人口治理,应当整合国内外超大城市治理理论和治理模式,分析成都市人口治理难点重点,从人口数量的科学规划、人口质量的持续提升、人口结构的合理调节以及区域人口的均衡分布四个方面加以完善。     

关于加快规划建设我区沿海经济产业带的思考

广西海洋资源丰富,海洋产业发展空间巨大。沿海三市经过“出海大通道”建设大会战,基础设施日益完善,海洋产业发展潜力大。沿海三市已具备了沿海经济产业带建设的条件。广西要在“十一五”期间,深入实施国家西部大开发战略,利用广西在中国—东盟自由贸易区建设中枢纽地位的作用和机遇,重点发展沿海大型组合港和城市群,认真规划建设北钦防沿海经济产业带。     

马克思主义发展史上的光辉里程碑--论"三个代表"重要思想的历史地位和指导意义

在庆祝中国共产党成立80周年大会上,江泽民全面深刻地阐述了"三个代表"重要思想的科学内涵."三个代表"重要思想的提出,是马克思主义发展史上的光辉里程碑,它对于我们在新世纪全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,全面推进党的建设新的伟大工程,具有重大的现实意义和长远的指导意义.     

黄河中游地区饮食文化史论略

黄河中游地区的饮食文化历史悠久、源远流长,是中国饮食文化的重要组成部分。黄河中游地区的饮食文化史可分为四个明显不同的阶段:原始社会的萌芽期,夏商周三代的发展期;秦至北宋的繁荣期;元代以后的转型期。     

城市图像监控人机互动的实践与探索

图像监控、人力资源和规章制度是城市图像监控人机互动的基本组成。从国内外现状来看，目前在城市图像监控人机互动方面积累了比较丰富的经验，各城市利用图像监控人机互动打击违法犯罪活动取得了较为显著的成效。当前城市图像监控人机互动还存在一些问题，需要结合实际提出设想与建议，实施相应的具体措施，以提高城市图像监控人机互动效能。