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《观察与思考》2019,(9)
"马哲"①面向现实、回归现实生活的问题,其实是哲学家如何自觉地感悟生活、把握生活的本质和主流,有效阐释生活的本质和规律的问题;进而是以实践为中介和契机,推动"马哲"与生活的辩证运动、理论与实践的具体历史统一的问题。哲学家要做到这点,需做好立足现实实践,反观历史逻辑,达到对历史与未来的哲学贯通;以实践为纽结,汇聚主体与客体、理论与实践、事实与价值,在这种矛盾运动和双向深化中,感悟哲学;按照实践的本性和规律去理解哲学与生活的辩证运动,创造性地诠释生活,建设性地展开生活;立足于当代社会实践,深入现实与历史,汇通科学与人文,在时代的整体语境中综合创新。"马哲"需要以自己的方式"远离"生活,即对生活采取一种超然的和冷观的态度。"马哲"还需要"归元",需要向"第一原理"层面下功夫,需要追求客观普遍性。哲学家应独立地思考生活,自由地和创造性地诠释生活。 相似文献
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我国新一轮课程改革强调贴近学生、贴近生活、贴近实际,这为道德教育指明了新方向。“回归生活世界”成为目前道德教育的新理念。一、道德教育回归生活世界的必然性传统的道德教育注重道德认知和逻辑推理在道德教育中的作用,忽视各种非理性因素在学生道德判断中的作用,使道德教 相似文献
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让道德回到生活世界的现实要求就是要立足于中国共产党领导中国人民致力于中华民族伟大复兴的社会实践,立足于当前我国改革开放和现代化建设的实际,直面市场经济发展所带来的新情况、新问题,有针对性地进行道德建设和道德教育,使马克思主义的道德理论的实质或灵魂能够为人们所熟悉、所掌握,并真正成为指导人们正确地处理各种人生问题的重要思想武器。 相似文献
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意义问题纷繁复杂,其词义本身也歧义丛生。意义表达和理解何以可能这一语言追问转换了哲学研究的视角。哈贝马斯意义理论所实现的交往范式转换使语言哲学研究向前迈进了一大步。他在对以往意义理论批判的基础上,完成了其形式语用学的理论构建,进而提出了意义理论的生活世界转向,即回归生活世界的意义理论。 相似文献
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幼儿有着与生俱来的好奇心和探究欲望。孩子对万事万物都具有好奇心,随时准备敞开心胸接纳新的事物,也愿意尝试任何事物。然而幼儿所接触的事物都来源于我们的生活,都是幼儿身边的事物和现象,那在科学领域中如何将教育做到生活化,让幼儿在潜移默化中掌握知识,以下是我对这一问题的几点思考。一、科学活动选材源于生活幼儿对周围世界的认识就是从好奇开始。只有当幼儿感到所要学的内容是他想要知道的东西或想要解决的问题,才能积极主动去学习和理解事物及其关系。 相似文献
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正优越的气候环境、原生态的绿色资源,是云南发展康体养生旅游的核心资源所在。"我在北京组织处置重污染天气时,北京PM2.5浓度直奔600~700,而同时放在案桌上,昆明的PM2.5浓度值为20~30,形成巨大反差。"前不久,笔者的朋友圈一度被环保部副部长吴晓青的这段话刷屏。无怪乎云南人的"傲娇",入冬以来,北方接二连三遭遇雾霾袭城,而西南边陲的云南却依旧云卷云舒、绿意盎然。当明媚阳光、新鲜空气、 相似文献
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伴随着新课程改革的推进,政治课生活化的理念已成为广大政治教师的普遍共识。但在具体教学中,却常常出现老师们的共识预期与实际效果之间存在实质性差异的现象。究其原因,很重要的一个原因是老师们常以虚拟、悬设 相似文献
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网上流传着这样一则调侃政治老师的笑话:政治老师一回头,全班学生都梦游。这话听起来虽然有些偏激,但是,听政治课无趣,讲政治课更难,这似乎已成为一个共识。《政治生活》本应该是最具时代气息的学科,但为什么会沦落到如此尴尬的境地? 相似文献
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针对当前我国高校管理学教育存在的种种问题,运用胡塞尔的生活世界理论,提出管理学教育应该回归到生活世界的观点和回归的路径:树立以学生为中心的教育理念,强调学生的全面发展,创设互动和谐的教学方式. 相似文献
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过去三年,王明伟的周末都在"宅居"中度过。拒绝所有的聚会邀请,放弃一切出行计划。紧闭门窗,将手机调为震动,蜷缩在柔软的沙发中,看着一部部不用大脑思考的电视剧…… 相似文献
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针对当前我国高校管理学教育存在的种种问题,运用胡塞尔的生活世界理论,提出管理学教育应该回归到生活世界的观点和回归的路径:树立以学生为中心的教育理念,强调学生的全面发展,创设互动和谐的教学方式。 相似文献
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王继宣 《中央社会主义学院学报》1998,(2)
我国政治生活主题回归的历史透视王继宣我国社会主义制度建立后,毛泽东同志就适时地提出了人民内部矛盾学说,以及正确处理人民内部矛盾是我国政治生活的主题的著名命题。随后则经历了由提出到背离再到回归的否定之否定的曲折历程。在认真学习贯彻十五大精神之际,对政治... 相似文献
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高校思想政治工作在教书育人、提高人的思想政治素质等方面发挥着重要的作用,但由于思想政治工作具有意识形态属性,在教育工作中容易产生“泛意识形态化”的倾向,放大它的“政治”的“外在促进性”功能,而忽略“思想”的“内在感化性”功能,导致思想政治工作应有的人文、情感、 相似文献
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大众日常生活世界是社会主义核心价值观立地生根的宽广坚实基础,也是社会主义核心价值观得以培育、校验和发挥其功能作用的基础场域。让社会主义核心价值观回归大众日常生活世界,是一种从实践层面着眼,把核心价值观融入大众生活世界,让它在大众生活实践中切实发挥作用,体现出其存在价值的一种自觉自主性努力。社会主义核心价值观的科学性、彻底性品质,为它由理论形态向实际生活世界的回归开辟了广阔前景。要让大众按照他们自己的思维路径,在他们的生活经验范围里体验式地接受社会主义核心价值观。 相似文献
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今年5月,笔者借区级初中思品大奖赛的契机,精心准备了上海教育出版社思想品德八年级第七课第二框——《适应社会完善自我》教学,本框无论是课题还是三个分知识点——积极的自我期待;学会做情绪的主人;正确对待顺境与逆境,都极具思辨性。八年级的学生虽然有了一定的思辨能力,但能准确地把握其中轻重缓急,理清脉络层次还有一定的困难。教学时,笔者紧扣社会热点,学生的兴趣点和生活的困惑点创设学生喜闻乐见的各种教学情境,搭建学生思辨平台,帮助学生在从感性认识 相似文献
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本文从回归生活世界的视角分析了当代大学生理想信念教育实效性不尽人意的原因,对大学生理想信念教育为何要回归生活世界、回归怎样的生活世界及如何回归生活世界三个层面的问题进行了探源和梳理,并以回归生活世界为视角对如何合理调整大学生理想信念教育的目标、内容、方式和环境等方面提出了对策和建议。 相似文献