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古之中国人有个老毛病是迷信;今之中国人有个新毛病是轻信。不是吗?前些年,神汉巫婆只在农村颇为吃香,而今在城市的大街小巷不但“李铁嘴”、“张半仙”之类的算命先生在念着“殃祥果报无虚谬”的咒语,而且颇为现代化的“占卦机”、“电脑算命机”之类的“洋玩艺”也盛况空前。前些时候,还听说南方某大城市办起了“算命公司”,领了执照,挂起了牌子,算命的居然有硕士、博士学位,生意还颇为红火。 华夏上下五千年的传统文化真可谓是个复杂的混合体,有精华,亦有糟粕。在糟粕这部分里,宣扬“万般都是命,半点不由人”、“命里有时终须有,命里无时莫苦求”之类的“真言”不占少数。无非是想告诉人们不管是 相似文献
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余心言 《共产党员(沈阳)》1998,(2)
这些年,算命先生好像渐渐又吃香起来。有一部分打着舶来品的旗号,诸如电脑算命,就很有点迷惑力。据说,有用扁担挑一台破286上山下乡,凭一张算命软件唬老百姓,居然也能发点小财。还有用洋人的“星座说”来代替中国传统的属相,也有相当一套头头是道的说词。再有所谓“科学手相”,在吉卜赛人传统说法的基础上又增加了感情线、婚姻线、生命线、健康线、事业线等等,语言也相 相似文献
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早在1999年第4期我们曾刊登了一幅题为《精神空虚求神算命传播迷信祸患无穷》的照片对发生在湖南省张家界国家森林公园内算命先生的封建迷信活动予以曝光。时隔一年多记者又在三峡著名旅游景点丰都鬼城见到了算命先生“合理合法”的经营活动。所不同的是丰都的算命先生比起张家界的那位要年轻得多。看来占卦算命行当不乏后人。近期中央文明办、建设部、国家旅游局、国家宗教事务局联合发出《关于坚决制止风景旅游区封建迷信活动的通知》,严禁在风景旅游区内设立各种以看相、算命为名骗取游人钱财的摊点以及其它严重污… 相似文献
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1999年7月4日,中央电视台《午间新闻》以《“算命先生”入了党,科技育成“柚子王”》为题报道:四川省彭州市农民卢世桃,原以算命为业。前几年在走南闯北中,看到外地农民靠科技种抽致富,他决心改邪归正,抛弃了靠迷信骗人钱财的算命勾当,回家栽种了20O0多株优质高产的袖树,年收入数万元,成为当地的“柚子王”。“一人富了不算富,大家富了才幸福”,他把种油技术传授给附近农民,带富了一方乡亲。两年前,他向村党支部递交了入党申请书。经过党组织的培养,“七·一”前夕,他光荣地加入了中国共产党。由此想到,“因为从旧营垒中… 相似文献
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据说,柴王群曾经找人算过命,算命的说他会有一个“从北京到曲靖,又从曲靖到省里,再从省里到北京,两年三级跳”的好运。现实好像也循着这道命运的弧线在发展。 相似文献
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云生 《学校党建与思想教育》1988,(4)
近年来一些城市的少数中学生胸前时常挂起基督教信仰的标志——十字架。与前些年流行各校的“属相算命”、“指纹识别性格”和“拜佛求爱”等迷信活动不同,有的学生眼下竟然进出寺观教堂参加宗教活动,有的私下读起了《圣经》和《要理问答》等宗教书籍。这一社会现象的出现,与家庭、学校和社会不无联系,应该引起思想教育工作者的高度重视和深刻反思。 相似文献
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近些年来,科学精神逐渐深入人心,两个文明建设不断向前推进。但我们也不能不看到,在新形势下,某些地方鬼神迷信的沉渣假借科学和传统文化的名义重新泛起。新的鬼神迷信主要表现在:违背科学常识,公开宣扬鬼神迷信;以弘扬民族文化为幌子,大搞封建迷信活动;甚至对一些封建糟粕也用科学术语加以包装,例如把看相算命称为“预测学”,把画符念咒称为“符号学”,等等。尤其是邪教“法轮功”组织,在李洪志的操纵下, 相似文献
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五台县素有“佛国”之称,早在汉明帝时期,佛教就传入五台,距今已有1500多年的历史。佛教圣地的五台山,居我国四大佛教名山之首。佛教文化伴随着宗教迷信,400年来困扰着人们的理想信念。此外,基督教、天主教等,也在五台根深蒂固。近年来随着“法轮功”歪理邪说的蔓延,五台县境内也有110多人修炼“法轮功”,其中党员24名。在这种环境下,许多人,也包括许多党员干部是非不清,意志不坚,热衷于求神拜佛,看相算命,淡化了党的宗旨和信念。针对这种实际情况,中共五台县委组织部从抓党员的理想信念入手,全方位开展党的建… 相似文献
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一项调查表明,相信算命的人有点上升,对迷信活动感到无所谓甚至持纵容态度的,也不是极少数。迷信活动不但乡村有,城市也不少。不是吗?有些地方新项目开工仪式,要烧香拜佛;不少餐馆商店供上观音菩萨,来“保佑”生意兴隆;有人出差旅行要择“黄道吉日”;不坐车号有“4”的出租车……凡此种种,不一而足。迷信作祟,有着复杂的社会背景。在市场经济浪潮冲击下,很多人内心浮躁,想发家致富,但又不想付出劳动,于是就试图借助于神秘手段来把握自己的命运。近几年来,一些媒体不适当地炒作,对迷信、伪科学的活动也起了推波助澜的作用… 相似文献
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先是悄悄地,后是堂皇地,迷信活动在社会上兴起了。求神拜佛、算命问卜、相面抽签、看风水跳大神、伪宗教假气功……一股迷信热在迅速蔓延。据有关部门统计,每年杭州灵隐寺的香客达20万,九华山的香客达100万,普陀山的香客达130万,南岳衡山的香客达140万。据权威报刊披露,在城乡已经出现一批迷信职业者,某大城市竟有了相士卦摊一条街;书摊上充斥着宣传迷信的出版物,多是堂堂正正的出版社出版的,某些小报和期刊也跟着起哄;有的邮电部门也凑热闹办起“星座运行预测”专台,搞“电话问卜”,只要你报了生辰和月日,即可“科学地”告知你的命运如何。 敢问苍天:命运之神在哪儿? 想当年,是一曲《国际歌》鼓舞我们“没有什么救世主”、“也不靠神仙皇帝,全靠我们自己”,把“旧世界打得落花流水”。无产者挣脱了宿命论的束缚,从“生前造定”的思想中解放出来,才推翻了三座大山,赢得了自己的新命运。 相似文献
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陶喜年 《共产党员(沈阳)》2011,(5):43-43
父亲告诫“最好别当官”今年刚50岁的许迈永系杭州市萧山区戴村镇戴村人,1959年2月出生。许迈永的出身可谓不幸,其父亲许尚达为盲人,生下3个儿子,只有长子许迈永视力正常。不过许迈永虽然出身不幸,家庭却非常富裕。其父亲许尚达是萧山有名的算命先生,人称“许半仙”,方圆几十里内,慕名前去算命的络绎不绝,其中包括不少官 相似文献