效率是质与量的规定性的统一

效率的实现是人们为满足生存和发展需求的基本诉求。传统意义上人们对效率的认识仅限于对其量的增加这一方面的规定性,但事实上效率本身是量的规定性和质的规定性的统一。我们必须认识到效率除了量的规定性外还内在地包含着质的规定性。社会发展到今天,将两者有机结合起来无论在理论上还是在实践中都有着重要的意义。     

论现代管理中的数量分析方法

从大的分类上来说，现代管理方法可以分为定性分析和定量分析。然而，任何的定性分析方法都需要以对客观事实及其现象进行定量分析为基础，否则所运用的管理方法只能是无源之水、无本之木，所作出的管理决策也会脱离社会生活和工作实际。因此，现代管理方法在加强定性分析以外，还应同时采用数量分析的方法对管理对象进行定量分析，使质的研究与量的分析统一起来，即定性分析与定量分析相结合，互为补充，这样才能达到科学管理和科学决策的目的。     

哲学课补充思考题解答(三)

13.为什么说由质进入量是认识的深化? 任何事物既有质的规定性,又有量的规定性,是质和量的统一。人的认识由质进入量,才进一步全面地认识了事物。客观事物的质和量是统一的,人们在实践中区分事物的质和认识事物的量也是统一的。区分事物的质是认识的开始,是观察量的前提,就是说首先要确定它是什么,才能观察它的大小、轻重、高低、深浅等等。人们的认识从质进入量、则是认识的深化,就是说在区别事物的质的基础上,进一步考察量,才能对事物以及它的质获得清晰准确的认识。在人们未对事物进行量的研究,找出决定事物质的数量界限以前,     

论党校教育质的规定性

任何事物都存在质的规定性即矛盾的特殊性,否则就无法将一事物与它事物加以区别.党校教育也存在一个质的规定性问题.讨论并明确这一问题.对于搞好党校教育具有一定意义.所谓党校教育质的规定性,是指党校教育不同于一般学校教育的固有的特性,冲淡或弱化这一特性,党校教育就失去了价值,党校教育任务就是要强化这一特性.     

111、“矫枉必须过正”对吗?

“矫枉必须过正”由来已久,人们也习以为常,往往自觉不自觉地拿来指导自己的行动。碰到要纠正某种错误的东西时,就想到“矫枉必须过正”,似乎这才叫彻底克服错误。现在有的同志认为,这种作法是不对的。“矫枉”不应“过正”。因为任何事物都有它的质的规定性和量的规定性,这个质和     

关于宏观调控手段综合配套运用的思考

一、宏观调控手段综合配套运用的理论依据宏观调控手段主要包括经济计划、产业政策、财政政策、货币政策、法律规范、行政干预等.根据马克思主义哲学原理,事物都是由质和量的统一所构成的.各种调控手段具有其质的规定性,可以达到不同的调控目的.各种调控手段都有量的规定性,也就是说百种宏观调控手段只能在一定的层次上对某些问题起凋控     

论“中国梦”的质、量、度——一种比较视角的分析

"中国梦"具有质和量的内在规定性。"中国梦"的质就是"中国梦"的阶级性,是我们认识"中国梦"的起点;"中国梦"的量是指它的实际发展的阶段、程度和水平,使我们对"中国梦"的认识进一步深化;"中国梦"的度是质与量的同一,是保持"中国梦"特定质的量的限度,也是"中国梦"在道路、理论和制度等方面的阈限和范围,它使我们能正确地对待当前的社会思潮。     

“生命线”的生命力思考

思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线。在改革开放的新时期，人们的思想认识、价值观念、思维方式呈现多变性。如何运用唯物辩证法的基本原理改进和加强思想政治工作，引导和保证人们的思想始终朝着积极健康的方向变化，则是关系“生命线”的生命力的一个重要问题，本文拟就这个问题作一些探讨。　　一、“生命线”的生命力在于正确把握工作的度　　辩证唯物主义认为，度就是事物保持其质的数量界限，是事物的质所能容纳的量的范围。正确把握度才能正确地认识事物的质，提出指导实际活动的正确准则，避免犯错误。思想政治工作是教…     

实践标准的相对性和绝对性

实践是认识的来源和基础,又是认识之真理性的标准。相对于人们的认识来说,实践是起点,又是归宿;离开实践的认识,犹如无源之“流”,不为一定实践服务的认识,乃是“纸上谈兵”。而认识之是否正确、是否具有客观的真理性,“这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”。离开实践,就是断绝了认识的源头;离开实践,就无从判明认识的正确或错误。某种认识之是否正确,以及其正确或错误的程     

思想道德建设与发展先进文化

一、只有加强思想道德建设．才能保证先进文化的性质和方向。任何事物都具有一定的自身质的规定性，即具有一定的性质。对于文化来说也是如此。对于有中国特色社会主义的文化来说，最根本的、具有决定意义的就是要始终保持它的社会主义性质，始终坚持正确的发展方向：社会主义思想道德涉及的是用马克思主义的世界观、人生观、价值观和道德观来教育人、培养人的问题。     

思想道德建设与发展先进文化

一、只有加强思想道德建设，才能保证先进文化的性质和方向。任何事物都具有一定的自身质的规定性，即具有一定的性质。对于文化来说也是如此。对于有中国特色社会主义的文化来说，最根本的、具有决定意义的就是要始终保持它的社会主义性质，始终坚持正确的发展方向。社会主义思想道德涉及的是用马克思主义的世界观、人生观、价值观和道德观来教育人、培养人的问题，涉及的是要人们树立社会主义现代化的理想信念和未来实现共产主义的理想信念问题，涉及的是提倡为绝大多数人谋利益、为人民服务的问题，涉及的是坚持集体主义的原则和践履“五…     

作风创新:保持党的先进性的必然要求

政党是质的规定性和量的规定性的辩证统一,马克思主义政党的质的规定性就是它的先进性。党的先进性必然处于不断的创新之中,体现为作风创新。作风创新有外延式的创新和内涵式的创新两种基本形式。     

文化产品的量与质

任何事物都有量与质的规定性,文化产品也是这样。量与质是对立的统一。文化产品有一定规模和数量才能说是丰富,有一定的品位和质量才能称为精品。二者兼备,才有文化的繁荣。当今,人们越来越需要高质量的文化产品以丰富文化生活。改革开放以来,我国的文化产品随着物质生产的发展丰富起来,各类文化产品包括自然科学、哲学社会科学、文学艺术等产品总量空前增加。2003年我国出版图书190391种,发行157.54亿册。我国科技工作者2003年在国际上发表的SCI论文总数达93352篇,占世界论文总数的5.1%,名列世界第5位。我国文化产品总量的增加是一个十分…     

对邓小平社会主义本质论的一点认识

对邓小平社会主义本质论的认识,必须正确把握社会主义本质特征的普遍性和有中国特色社会主义的特殊性。 首先,社会主义本质要反映社会主义的共性,即坚持社会主义制度的本质特征。这些本质特征确立的原则应当是:(1)社会主义要具有其质的规定性,它不是一种可以随意粘贴的标签,而是有其特有的本质特征;(2)这些本质特征必须是表明社会主义制度同其他社会制度,特别是同资本主义制度的根本区别;(3)它必须是普遍地、自始至终地存在于任何社会主义国家和社会主义任何发展阶级的特征。     

对可知论的哲学反思

长期以来 ,人们对可知论的理解有简单化的倾向 ,其直接表现是夸大认识的真理性、忽视认识的艰难性。可知论只是告诉我们 ,人们对世界的认识没有一个不可逾越的界线 ,而且这是就人类认识发展的总体趋势而言的 ,就任何具体的个体或任何时代的群体的认识而言 ,则总是有限度的。迄今为止的全部科学成就 ,只是在一定程度上提供了向深层世界认识的工具和方法 ,还谈不上对世界的深层认识。因此 ,对可知论进行反思 ,是解放思想、与时俱进 ,进行理论创新的必然要求。     

干部考核的一个重要方法

干部考核是干部管理中的一个十分重要的环节,过去一直沿用的干部考核方法,基本上是运用定性分析法,主要依赖经验来对干部的德、能、勤、绩作出判断。党的十一届三中全会以后,随着干部人事制度改革的不断推进,在干部考核方面继承了传统的定性分析的合理部分,并与定量分析有机地结合起来,综合运用干部德、才测评,民主评议、民意调查等方法,使干部考核工作逐步趋向科学化。对干部实行定量考核是有其哲学理论基础的,由于宇宙的任何事物都具有一定的质和一定的量,是质和量的统一体。因此,对干部的考核,也需要定量化和数字模型化。     

注重提高思想政治教育效果

思想政治工作要解决群众的思想问题和认识问题。解决思想认识问题，只能采用民主的方法、讨论的方法、说服教育的方法，摆事实，讲道理，以理服人。凡事都有个道理，我们在进行思想教育时，如果不讲出一定的道理，人们就不会按照你的要求去做，或从思想上接受你的某一种看法和主张。所以，我们提倡什么、坚持什么、反对什么，或者是去动员人们完成某项任务，从事某项具体工作，都要先讲一番道理，都必须做到以理服人。     

论比较及其原则

比较、比较方法,从思想政治教育的角度来讲,对它的研究是很有意义的事情。一般说来,认识事物的区分开始。要区分,就要有比较与鉴别。因此,从广义来讲,比较方法是任何其他方法产生的基础与来源,其他任何方法在某种意义上讲,又都无不是比较方法。比较方法是人们观察问题和分析问题时普遍使用的认识方法,是一种最古老而又最年     

以公有制为主体的三个理论问题

一、量的方面和质的方面任何事物都是质和量的统一。没有一定的量,就没有一定的质;同时质必表现为量。单纯量的变化发展到一定程度就会变为质的差别。社会主义生产关系也是这样。以公有制为主体,多种经济成分共同发展,既体现在数量方面,又表现在质量方面,都必须引起重视。不可只注重一个方面,而忽视另一个方面。以公有制为主体,首先表现在数量方面。     

保持党员先进性是加强党的执政能力建设的根本要求

政党的先进性是指执政党本身所固有的质的规定性.对党的先进性的理解,不能停留在静态的定性分析上,要用发展的眼光去看待,应从经济层面、文化层面、政治局面综合衡量之.保持共产党员的先进性,就是要立党为公、执政为民、求真务实、清正廉洁、无私奉献.