浅析高校学生工作中的对话教育

学生工作中的对话教育是以强调教师与学生的对话式相互作用来达到学生自主和自由发展的教育,是主体双方在平等基础上相互理解和交流的过程。旨在紧密联系学生实际,创新工作方式和内容,充分发掘大学生的潜能,在“你-我”的对话中进行心灵对话和精神的沟通过程。     

谈文化类电视节目发展之道——以山东卫视《我是先生》为例

《我是先生》是山东卫视推出的一档优秀传统文化节目。节目把舞台交给各位先生,发现选手的闪光点,节目弱化赛制,强化人文情怀。展示各位先生不同的授业理念、教育方式,同时关注特殊教育、偏远地区教育。呼吁大家传承传统文化,弘扬国学教育。本文对《我是先生》节目进行全方位的分析,梳理文化类电视节目发展之道。     

海纳百川有容乃大--记我国著名教育哲学家黄济先生

黄济先生是我国著名教育哲学家,是解放后我国教育哲学的拓荒者,他以自己的品格和学识为解放后我国教育哲学学科重建、人才培养和学术发展做出了重要贡献.先生的一生走过的道路和所受的教育,是极为曲折和坎坷的,但先生对真理的追求和对科研的执著却终生无悔.先生造诣深厚、著述颇丰,离而不休,笔耕不辍,虽然年事已高,却依然一如既往地关注着教育理论研究的前沿动态和教育实践的改革发展.人如其文,先生的为人更是虚怀若谷、平易近人.作为晚辈后生,面对先生兼做人与做学问之融洽和谐,既仰幕,也敬重,更应以先生为表率,激励自己奋斗不息.     

浅谈语言艺术在高校图书馆的作用

语言在高校图书馆中发挥着独特的作用,促进馆员与读者的心灵沟通;缓解工作中产生的矛盾;充分发挥图书馆的教育职能。     

郝克明在哥伦比亚大学教育学院颁奖仪式上的答词

尊敬的哥伦比亚大学教育学院莱文院长 ,尊敬的教育部吴启迪副部长 ,中国教育国际交流协会柳斌会长 ,女士们、先生们、朋友们 :今天 ,我站在这个讲台上 ,接受美国和世界著名的哥伦比亚大学教育学院莱文院长授予我的“教育与人类发展杰出贡献奖”感到无比激动 !我认为这不仅是授予我个人的、也是授予我们伟大祖国教育科学工作者的荣誉。因此 ,我要说的第一句话就是 :向哥伦比亚大学教育学院和院长先生表示最衷心的感谢 !我想 ,哥伦比亚大学教育学院所以决定把这个奖章授给一个中国的教育科学工作者 ,主要是由于我和我的同行们所从事的教育和教…     

创造力的培养是塑造跨世纪人才的关键

英国教育家洛克先生说过：教育的目的在于使学生增强心灵活力而不是增加心灵的所有物。乌克兰的苏霍姆林斯基强调：学校的首要任务是“教学生学会学习”。联合国教科文组织国际教育发展委员编写的《学会生存》一书中提出：“学会生存的首要条件是学会学习，包括创新性学习，以创新性学习迎接未来。”1989年底教科文组织和国家教育发展研究中心联合召开了“面向21世纪教育”国际研讨会，从21世纪社会变迁的角度探讨了未来教育的变化。会议通过的报告指出：“传统的教育现是建立在教师和教材是知识的联系，学生是被动的接受者的这样一种学习现…     

社会主义荣辱观教育的实践与探索——在青少年中开展"我爱我家"系列教育活动的思考

为使"八荣八耻"的教育贴近学生生活、走进学生心灵,建立以学校团委为"点"、以学生会、团支部、各类学生社团、业余党校为"线"的阵地教育模式,以"我爱我家"主题系列教育活动为载体,延展"家"的含义,发挥共青团的实践育人优势,以帮助和促进高中生树立自尊自强意识,培养集体观念和团队精神,提高他们的综合素质和能力.     

从人生之艰难、罪恶之根源说儒家返本开新的道德教育进路——新儒家唐君毅的启发

道德教育是一个牵涉到不同层面的复杂工作,但根本在于培养好青少年品格单纯的心灵,并以此心灵作为道德教育的立足点和出发点.当代新儒家唐君毅先生分析了人生求食、求偶和求名之苦累,并从超越人生艰难苦痛的角度确立了道德教育的重要.道德教育的基础在于面对苦难时的"不忍"之心,其进路在于不畏艰难追求真善美的神圣世界,通过道德人格的锤炼,返本开新,回归"本心".     

基层思想政治工作感染教育方法探讨

感染教育是基层思想政治工作的一种好方法,它符合基层群众思想政治品德形成规律,体现人文关怀,在实践中常用常新。感染教育具有直观性、渗透性、渐进性等特点,与感染源的典型性、被感染者与感染刺激的发出者的相似性、被感染者的自我意识水平密切相关。增强感染教育效果必须营造感染教育的良好氛围,创新感染教育方式方法,提高基层思想政治工作者素质,坚持与典型教育相结合。     

古田会议精神对高校思想政治教育工作的启迪

古田会议是我党、我军建设史上的重要里程碑."古田会议精神"所提出的要着重从思想上建党,开展针对性的教育,充分运用丰富的教育资源和灵活的教育方式等一系列先进的教育思想,对当今高校思想政治教育工作具有很大的启迪意义.     

李大钊论审美教育--以崇高美感陶冶国民精神

李大钊在其一生的革命实践中一直十分重视和积极倡导推行审美教育,这是他的教育思想和教育实践中的一个重要组成部分和显著特色.审美教育就是我们通常所说的美育,美育是一种情感教育,一种陶冶性情、净化心灵、启迪智慧的情感教育.早在1912年,我国教育界就曾为是否将美育写入教育方针而进行过深入讨论.当时在蔡元培先生等人的极力主张下,审查教育会决定把美育从德育中分出来,与体、智、德并为美育.时隔将近九十年,第九届全国人大二次会议上通过的<政府工作报告>中再一次将美育正式写入教育方针.这是我们在新时期对审美教育认识上的重大飞跃,从而使我们的教育方针更加全面充实.而李大钊在早期寻求救国真理的实践中,就已经十分重视美育对于提高国民精神素质的重要作用.他的一些重要的美育主张和实践,在今天仍然具有十分重要的现实意义,是我们实施素质教育、发展社会主义精神文明、提高国民整体素质的一份宝贵的思想财富.     

试论卢作孚教育思想与教育实践的特点

卢作孚先生既是我国现代民族工业发展史上一位著名的爱国实业家,又是一位具有丰富教育思想和教育实践经验的爱国教育家.今天我们继续倡导卢作孚先生的教育思想,对于重庆在实施西部大开发战略中,加快教育事业的发展,促进人力资源的开发,仍然具有重要的现实意义.     

用理解教育构建师生互动桥梁

理解教育是师生互动的桥梁.理解教育的主导思想是:理解学生,教在心灵;理解老师,勤学奋进;理解自己,塑造人生.理解教育的实质是师生双方要互相体谅,互相尊重,平等地看待对方,欣赏对方,诚心诚意地帮助对方,鼓励感激对方.     

中国高等教育的未来发展战略

主席先生,女士们、先生们、朋友们: 下午好! 今天,是国家教育行政学院建院50周年的喜庆日子。首先,我代表教育部,对学院迎来 50年华诞表示热烈的祝贺,对为学院的改革和发展做出贡献的全体教职员工和各界人士表示衷心的感谢,对参加“教育管理者国际论坛”的国内外的大学校长和专家学者表示热烈的欢迎!     

敬业勤学 乐观豁达——王炳照先生的学术人生

中国教育史的发展已经经历了百年的历史.作为新中国教育史发展的历史见证人和推动者,王炳照先生的学术人生与中国教育史的发展结下了不解之缘.先生主编的<中国教育思想通史>和<中国教育制度通史>奠定了以教育制度史和教育思想史为中国教育史研究主体格局的基础;先生在先秦教育研究、孔子研究、书院研究、蒙学以及传统文化与现代化研究等方面均取得了重大成就,为新中国教育史的发展和繁荣做出了突出的贡献.     

学习和弘扬井冈山精神是加强党性的必修课

为期10天的党性修养班很快就结束了，通过听讲座、看影像资料、参观考察、体验教学等多种教育方式，受到的是一次集中的高强度的党性教育，几度流泪，数次流汗，得到了心灵的震撼、灵魂的升华、党性的锻炼。井冈山精神、苏区精神已深深地印在了我的脑海中，必将激励我在今后的工作中创先争优，争创一流。     

历史上一位真正称得上“爱台湾”的人——纪念刘铭传首任台湾巡抚120周年

刘铭传先生是安徽人,其在抗击外敌、保卫台湾、建设台湾方面,功勋卓著,彪炳史册,人所共仰.这是安徽的骄傲,我作为安徽人,作为刘铭传先生的后辈,也是引以为荣的.     

以跨越式超常规胆略建设四川公安高校--公安教育训练论坛主题报告

各位来宾,各位朋友,女士们,先生们: 今天,我们在这里举行全国公安教育训练论坛及中南、西南公安院校联谊会,意义非常重大.它是我们贯彻<国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定>、<教育部"十五"规划>和公安部"公安教育十五规划"精神的一个重要举措.在此,我代表四川警官高等专科学校党委书记、校长吕卓同志向与会的代表们表示热烈的欢迎,同时,代表四川警官高等专科学校党委及全校教职员工向大家致以亲切的问候.     

我国高校辅导员工作职责内容的历史沿革——以国家相关文件为视角

从1951年教育部发出《关于加强对学校政治思想教育的领导》这一政策起，至《中华人民共和国教育部24号令》，辅导员工作职责内容不断发展变化：辅导员工作职责从单一地对学生进行思想政治教育，到思想政治教育有了丰富完备的内容；从增加班级管理的具体内容，到增加心理健康教育、帮扶助困以及生涯辅导等工作项目，形成了辅导员工作职责的完整体系。伴随辅导员工作职责的演进，历经不同阶段体现着不同的阶段特点。     

“警务化管理”之我见

在学报第三期石林、余鸣两位先生的《“警务化管理”刍议》,以及第四期石湖先生的《警务化管理难在何处》二文中,我分别看到了两个关于警务化管理的意义。第一个定义是这样的:“符合公安机关性质、任务和要求以及适应其执行勤务的方式、方法和特点的管理教育体系。”我认?..