固本培元开新篇——省第十一次党代会以来加强党的先进性建设综述

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。先进性建设,马克思主义政党的本质属性,马克思主义政党的生命所系,力     

固本培元开新篇——省第十一次党代会以来加强党的先进性建设综述

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源.先进性建设,马克思主义政党的本质属性,马克思主义政党的生命所系,力量所在.     

"党的建设"篇之一固本培元开新篇——省第十一次党代会以来加强党的先进性建设综述

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源.先进性建设,马克思主义政党的本质属性,马克思主义政党的生命所系,力量所在.     

“接民气”方能“去官气”

##正##百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。历史和现实都充分表明,党群、干群关系是事关党和国家兴衰存亡的大事。但是当前一些党员干部不仅没有真正认识到这一点,反而普遍存在"官气十足"、"不接民气"等脱离群众的现象,这严重损害了党和政府在人民群众中的形象,必须坚决祛除。真正树立群众观念,才能"接民气"、"去官气"。古语说得好:"求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德     

为调研怪象把把脉

应当引起注意的是:就调查研究本身而言,它是手段而不是目的,目的在于解决问题。倘若仅仅提出问题而不解决问题,无疑是“求木之长而不固其根本;欲流之远而不浚其源泉”。     

把群众满意作为最高标准——辽源市公安局创新群众工作见闻

<正>求木之长,必固其根。欲流之远,必浚其源。近年来,辽源市公安局从新时期、新形势下群众工作新特点、新要求出发,把群众满意作为一切工作的出发点和落脚点,赢得了群众的广泛赞誉。时下,探析辽源市公安局创新群众工作带给我们的启示,无疑是输入了正信息、传递了正能量、树立了好典范。如何密切联系群众?就是要切实从群众利益出     

干部成长三境界

古语云：“求木之长者。必固其根本；欲流之远者．必浚其泉源。”年轻干部的成长，也当发乎其内，应注重在自我教育和自我提高上下功夫。纵观年轻干部成长的三种境界．试略一述。     

每月“读点经典”

求木之长者。必固其根本：欲流之远者。必浚其泉源。——唐·魏徵《谏太宗十思疏》 [解读]要想树木长得高大，应当使它的根部长得稳固，要想让泉水永远畅流，必须疏通它的源头。青少年要想将来大有作为。必须先打好基础。     

南辕北辙

魏王欲攻邯郸.季梁闻之,中道而反.衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大(同太)行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚.'臣曰:‘君之楚,将奚(音西)为北面?'曰:‘吾马良.'臣曰:‘马虽良,此非楚之路也.'曰:‘吾用多.'臣曰:‘用虽多,此非楚之路也.'曰:‘吾御者善.'此数者愈善而离楚愈远耳.今王动欲成霸王,举欲信于天下,恃王国之大,兵之精锐,而欲攻邯郸以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳.——犹至楚而北行也.”     

人之有学,犹物之有治

<正>工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。《易》曰:"君子以多志前言往行,以畜其德。"是以人之有学也,犹物之有治也。故夏后之璜,楚和之璧,虽有玉璞卞和之资,不琢不错,不离砾石。夫瑚簋之器,朝祭之服,其始也,乃山野之木,蚕茧之丝耳。使巧锤加绳墨而制之斤斧,女工加五色而制之     

修身齐家治国平天下

正大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,     

为官如水

正孟子曰:"源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海"。其意为水从源泉里滚滚涌出,日夜不停地流着,把低洼之处填满,然后又继续向前,流向大海。奔流不息,永不枯竭。为官之道当以水为镜,修为政之德,盈科而进。心有清溪濯出为官之德、为官之廉、为官之能。清溪濯官德。"江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。"做官如水要有水往低处走的旷达,面对群众有谦卑的美德。"欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌。"与群众     

以服务对象满意为最高标准

<正>黄树贤部长在讲话中指出,牢固树立"民政为民、民政爱民"理念,始终恪守为民之责、深怀爱民之心,维护好、发展好、保障好服务对象的基本权益,始终把服务对象满意作为检验工作成效、评价工作质量的最高标准。"求木之长必固其根本,欲流之远必浚其泉源。"群众路线是党的生命线,我们必须始终坚持"群众第一"、"群众至上",把群众满意作为工作成效的最高标准;必须把群众的意见当做"风向标"、当做"指南针",以群     

心存律己 修身养德

<正>人之所以不同于禽兽,就在于人是道德的存在。而党员干部更应为社会做出道德的表率。季康子问政于孔子,孔子对曰:"政者,正也。子帅以正,孰敢不正?"《大学》中讲:"古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身     

门庭若市

〔邹忌不若徐公之美,而妻、妾、客皆以为美于徐公。〕于是入朝见威王,曰:「臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以为美于徐公。今齐地方千里,百二十城。宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,由此观之,王之蔽甚矣。」王曰:「善。」乃下令:「群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。」今初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期(音基)年之后,虽欲言,无可进者。     

追溯台湾先民的历史足迹——两岸根亲文化研讨会综述

＂参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。＂中国历史上,自西晋、唐宋至明清,从中原河南数次大规模移民南迁入闽渡台,并向海外播迁繁衍。＂光州固始＂即今天的河南省信阳市固始县,是数次大迁徙、大移民的始发地和集散地。     

健全组织 夯实基础 切实加强基层宣传文化队伍建设

求木之长,必固其本;欲流之远,必浚其源。我们干任何事业,都应重视和加强打基础、利长远的工作,都应重视和加强基层队伍的建设。只有这样,事业发展才会有扎实的根基、旺盛的活力。就宣传思想文化工作而言,服务对象在基层、任务落实靠基层、工作成效最终体现在基层。基层宣传文化队伍作为党的基层组织的重要力量,在宣传贯彻落实党的理论、路线、方针、政策和完成各项任     

品德是人生的准则

品德高尚者如巍巍山岳,人皆敬仰。何谓品德?品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。中国是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善……古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”中国古代思想家提出了“修身、齐家、治国、平天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经…     

活力之源——省交通科研所党建暨精神文明建设侧记

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 穿越历史的烟云，历经岁月的洗礼，弹指间，云南省交通科学研究所已迎来成立38年的日子。 38载发展路，数百项科研课题，1项国家科技进步二等奖，1项国家科学大会奖，1项国家发明三等奖，47项省部级科技进步奖，58项云南省交通厅科技进步奖，3项昆明市科技进步奖……一组组直观的数字，一串串闪光的荣耀，见证着她的铿锵足迹。     

孔子名言

<正>1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。2、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。5、君子坦荡荡,小人长戚戚。6、己欲立而立人,己欲达而达人。7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。