论社会道德价值导向的运行机制

社会道德价值导向是指社会给其成员提示道德发展的实际趋势和方向,提供行为的道德规范和理想价值目标,以引导社会成员向社会所提倡的方向提升自己的道德人格,建设社会精神文明。社会道德价值导向要完成自己引导、教育、团结社会成员,建设高度的社会精神文明的任务,必须依赖于赏罚、舆论、教育、心理这一整套运行机制。 一 赏罚机制     

论道德的法律化趋势

现在人们的观念中，道德和法律是两个不同的东西。这其实是一种误解。本文所要阐明的是，法律正是道德进化的产物，是一种完善的道德，从历史的发展趋势看，道德都可以实现法律化的转变，而且必将实现这一转变，最终使法律包容道德。道德与法律的关系就其内容而言，法律与...     

论道德价值

对道德价值本质的揭示要以“价值”根本规定性为逻辑起点。道德价值客体是人的伦理行为事实,其主体是社会整体。参照“价值”规定性,道德价值就是伦理行为事实对社会以道德原则和规范为形式所提出的道德要求的满足。道德价值既有相对性、精神性又有绝对性、功利性。另外,它和“道德的价值”作为两个字面相似的概念截然不同,需严格区分。     

论公正执法的道德价值

人民警察执法越公正 ,其道德价值越大 ,反之越小 ;若不公正 ,则是负价值。道德 ,内在于公正执法 ;公正执法的过程即德化之过程 ;要确保公正执法 ,必须以德治警。     

论道德的法治价值

法治是现代国家治理的重要目标,道德在实现法治过程中有其积极价值。法治是道德的价值目标,从当今社会治理来看,道德对于法治的价值意义揭示了法治应该是什么,为什么应该如此的道德价值,道德使法治具有了值得人们追求的意义。它表现在道德对于法治过程中的立法、执法、司法、守法等方面的价值意义。具体而言,道德是确立良法的基础;道德是法的适用的必要保障;道德是守法的催化剂。     

正确认识家庭道德建设的社会价值

正确认识家庭道德建设的社会价值周艳萍，田振和江泽民同志在党的十五大报告中再一次强调：“要深入持久开展群众性精神文明创建活动，大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德。”家庭美德，是家庭道德建设的目标，它与社会公德、职业道德共同构成了社会主义道德这一有机整...     

论治安管理的简约化趋势

行政许可设定的进一步规范和预防性治安审批项目的不断取消,预示着治安管理简约 化趋势的确立;而日益复杂的社会治安管理形势又必将推动治安管理体制和治安管理手段的全面创新。     

论尼采对社会道德的解构

尼采不仅对产生于他之前的,也对在他所处的时代里出现的所有观念发起了挑战。他“解构”社会和它的“高尚的谎言”,力图向我们展示人“是某种有待克服的事物”。他通过证明价值、伦理以及诸如此类的东西是人性的错误来努力贬低社会的一切。同时,他呼唤着一个超人的社会的来临。     

论市场经济中的道德价值导向

论市场经济中的道德价值导向刘光明，蒋明方当前，市场经济的发展推动着价值观念的变革，它对于促进人们的公平意识、竞争意识、主体意识、效率观念、开拓观念、权利义务观念等社会群体意识的形成无疑起着积极作用。但是，我们也不能不看到在另一方面，自私自利、损人利己...     

论社会主义市场经济的道德价值取向

社会主义和市场经济的结合充分表明了社会主义市场经济蕴含的道德价值取向契合了当代人的价值追求。本文在论述了社会主义和市场经济的结合是当代道德价值选择的必然趋向 ,进而对社会主义市场经济价值的基本层面和提升层面进行了探讨。文章对社会主义市场经济道德价值取向的探讨旨在为社会主义市场经济下的道德建设确定出其基本维度。     

转型期青少年的价值疏离及其成因

价值疏离现象是青少年在社会转型中所表现出来的一个突出的现象。本文探讨了青少年在社会转型中价值疏离的主要特征及其表现,分析了价值疏离的主要原因,为开展青少年价值观教育提供了依据。     

论民族团结的社会价值

当代世界多民族国家的普遍存在是人类社会发展历程造成的既有现实。一国多族的历史与现实决定了当代各种民族问题主要在多民族国家的框架内寻求解决,而民族团结作为一种和谐的民族关系无疑是一种理想的状态,是多民族国家生存和发展的需要。从价值理念看,民族团结是统一性与多样性的有机统一。各美其美、美人之美、美美与共、天下大同这四个层次诠释了民族团结的内在理念及实现过程。     

论侦查的社会价值

侦查社会价值是侦查价值的重要内容,主要强调了侦查程序对社会各方面利益的保障。侦查社会价值是确定侦查目的的依据,是法治社会的必然要求以及社会发展的产物。实践中,制约侦查社会价值实现的因素主要包括侦查体制、侦查人员素质、犯罪的复杂程度等。侦查机关可以通过树立正确的侦查社会价值观、提升侦查人员的素质、完善各项制度等途径来促进侦查社会价值的实现。     

论市场经济与社会道德的内在划界

市场经济与社会道德虽然存在对立的一面,但在很大程度上又是内在统一的,市场经济会带来善恶的道德二重性,但是它与社会道德并不是排斥的。纯粹的市场经济行为是一种无所谓善恶的非道德行为,在市场经济系统内部可以也应该划出市场伦理行为和非市场伦理行为,以充分发挥道德对具有伦理性的部分市场经济行为的调节职能。     

现代社会发展必须加强道德价值导向

现代社会发展必须加强道德价值导向吴灿新社会发展有其内在的客观规律性，但这并不意味着社会发展是个纯“客观”的自发的，盲目的历史进程。作为社会主体的人，总是能够通过认识和改造社会客体，推动着社会朝着必然性与合理性相统一的方向发展，而这种合理性，在本质上是...     

转型时期社会心态的主要趋势及调适目标

随着改革开放事业的深入发展,人们的思想感情、价值观念、审美意识也在经历着一场极其剧烈的动荡。这必然影响社会心态的变化,而且社会变动本身客观上要求建立与其相适应的社会心态。因此,在我国社会变革的历史条件下,研究社会心态的主要趋势,从而确立调适目标,对于有针对性地引导社会心态向积极健康方向转化,形成一种有利于推进改革大潮的融洽、和谐的社会环境具有十分重要的现实意义。一　转型时期社会心态的主要趋势1、心态冲突的双向趋势。社会的变革无疑包含着对各社会阶层、社会群体的利益关系作重大调整,由此引起社会心态的强烈反应…     

论转型社会的矫正再分配

一般再分配的正当性建立在国民资格的基础上，矫正再分配建立在矫正正义基础上，要求对改革成果的不公平享有以及代价的不公平承担进行补偿分配。转型时期正义的客观、主观条件的变化使矫正正义吁求强化，矫正再分配成为转型社会再分配的特征。我国已经具备一定的经济条件，要积极实施矫正再分配。促进社会和谐。     

论社会转型期学生道德判断力的培养

社会转型时期,经济的快速发展带来了社会价值体系的变迁.各种价值观念错综复杂,相互交融又互相碰撞,对学校德育和青少年学生思想教育带来了不同程度的冲击和影响.本文结合青年学生自身特点,阐发在当前社会背景下培养学生良好道德判断水平的必要性,并从学校道德教育的角度就如何培养学生的道德判断力提出合理化建议.     

论儒家道德思想及其当代价值

社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。当今世界,各种文化思潮此起彼伏,相互激荡,相互碰撞,其中有积极的、进步的内容,也有消极的、颓废甚至反动的成份。它们都分别从不同角度反映了不同的世界观、人生观、价值观、不可避免地要对我国人民的精神风貌产生影响,从而推进或延缓社会主义道德建设。中华民族有着悠久的重视道德教育的文化传统,其中儒家道德思想为我国现代的德育建设提供了极其宝贵的、可供借鉴的史料。一　儒家道德思想的基本精神千百年来,传统道德是人们在社会生活中逐渐形成并长期遵守的道德规范,是古人在社会生活中逐步…     

社会道德向个体道德的转化——兼论道德内化与个体道德生成的主体性

社会道德向个体道德转化具有必然性。这种转化过程就是个体道德的生成过程,它通过道德内化来实现。但由于社会道德与个体道德之间存在着差异,社会道德转化为个体道德是需要一定条件的。在社会道德向个体道德转化过程中道德主体的自我意识起着关键作用,它决定着社会道德向个体道德转化的程度。因此,为实现社会道德向个体道德的转化,促进个体道德的生成,必须发挥个体的主体性作用,张扬个体的道德主体精神。