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2000年是台湾人民“2·28”起义53周年。“2·28”起义遭到国民党当局的残酷镇压,一直到“2·28”45周年纪念会时,国民党当局才承认“当时的政府犯了很大的错误”。“2·28”已有历史定论,是台湾人民要求民主自治、爱国爱乡的正义行动。可是今天“台独分子”还在说什么“2·28”是台湾人要求台湾独立,又有人说“2·28”是“台湾人与中国人的冲突”、“起义的口号是扑杀支那人(中国人)”。本文拟正面阐述台湾光复初期的文化思潮,以使大家了解“2·28”的时代背景及其意义。1945年8月15日,日本帝国主义投降。台湾终于摆脱日本殖民统治… 相似文献
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《世贸中心》是今年第二部关于“9·11”事件的电影,前一部电影是保罗·格林格拉斯执导的《93航班》。但《93航班》的公映却曾遭到了许多美国观众的抵制,因为它将当时的灾难鲜血淋漓地展示在人们面前。而由奥斯卡影帝尼古拉斯·凯奇主演的《世贸中心》却给观众带来了另外一种感觉,因为它以一种沉默的方式折射了美国人在“9·11”事件中所受到的痛苦。 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2003,(1)
从劳拉·布什、多丽丝·施罗德·克普夫、柳德米拉·普京、切丽·布莱尔和贝尔纳黛特·希拉克成为第一夫人那天起,她们的一举一动皆举世瞩目,其穿着打扮、风格形象更成为人们心中的“头等大事”之一,代表着国家的风貌。在这个多元、开放的社会里,第一夫人们虽然在总体上遵循必要的规范,却更爱依自己的个性,偏好发挥出“民族特色”。从这5位第一夫人不同的着装风格上,便可见一二。 相似文献
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一、唯物论:中华民族的传统和中国的现实需要建设节约型社会1、勤俭节约是中华民族的传统美德,在中华文明历史延传中不断继承和发扬,源远流长有的人以勤俭作为修身治家治国的规范,有的人把勤俭作为为人处事的原则,有的人把它视为伦理道德去操守。中华始祖黄帝就力行“劳勤心力耳目,节用水火材物”。大禹为民治水,三过家门而不入。《尚书·大禹谟》赞扬他“克勤于邦,克俭于家”的功德。《周易·否卦》记载“君子以俭德避难”阐明了俭朴的德行有助于防范灾难,在面临危难时,有助于克服危难的辨证关系。《周易·节卦》提出“天地节而四时成”“… 相似文献
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孔子曰;“吾始于人也,闻其言而信其行;今 吾于人也,闻其言而观其行!”这大概是老夫子的 经验之谈。看来这位孔圣人当初也上过那些言行不 一,惯于用假话、空话、大话蒙骗人者的当,才有 如此感叹。 一个人说的话能否使人相信,尤其是一个领导 干部,讲的话在群众中有没有分量和号召力,不但 要看他讲的话是否有道理,有没有针对性,更要看 他是否按自己讲的话去做。《战国策·齐四》中有 个“不嫁人与不做官”的寓言故事,读后,颇受启 迪。某天,田骈领着一大群门客在花园里奕棋、清 谈,忽然有一位齐国来的人求见。田骈问他有何贵 干,齐人答道:“我久仰先生不肯做官的清高议论, 相似文献
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四川人的祖先大多数是来自明末清初战乱后的移民,这次大移民的年代,比美国人开发西部要早一百多年。所不同的是,美国人那时开发的西部是亘古的荒原,而中国的西部四川是早有巴蜀文明的“天府之国”,因为数十年的刀兵天灾频仍,变成了“地旷人稀”的荒野了。“湖广境四川”的由来在四川广泛流传着“湖广填四川”的故事,讲述两百多年前,祖先是怎洋离乡背井,从湖广长途跋涉应沼入蜀,并在此生根,艰苦创业的··‘··但是,令今日川人不解的是:早已有了巴蜀文明的四川,在三国时期成都即是蜀汉刘备的京城,唐代在全国大城市中亦有“扬… 相似文献
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如何使高校教材更具学术性,使之既不有损于教材的系统性、知识性,又能包容一定的新的科研成果和学科前沿信息,这无疑是近十年来教材改革所面临着的一个棘手的难题。其之所以困难,并不在于有没有理论深度,或能否起到教材的作用,甚至也不在于是否标新立异,因为缺乏严密的论证,无视逻辑的“立异”,人皆可为之,何难可称焉?况且在某些青年学人的书文中,此种作法亦属常见,倒反显得肤浅和不成熟。最近读到了杜东枝主编的美学论著《美·艺术·审美》,此书恰恰在这方面作了相当有益的探讨和尝试,在近几年相继问世的美学教材中,不禁令人刮目相看,拍手称好。诚如该书之“内容提要”所言:《美·艺术· 相似文献
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蒋光哲 《今日中国(中文版)》1992,(12)
辽宁省会沈阳市,如今屹立有一座雄沉、险峻“九·一八”残历碑。而当年的“炸弹碑”倒在它的脚下。那是一九三一年九月十八日,日本帝国主义在渖阳柳条湖制造了震惊中外的“九·一八”事变,并为了炫耀侵略武功,建立了“炸弹纪念碑”。“九·一八”残历碑于一九九一年九月十八日建立后接待了中外人士十八万余人。全国政协副主席杨成武说:“这是中华民族的一部活教材。”日中友好访华团团长吉冈德 相似文献
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像《触摸科学》这样一本由专业性论文与随笔文章组成的作品集 ,读者完全可以采用两种不同的阅读方式 ,对我来说 ,最让我感兴趣的是它的后半部分 ,也就是“科学与艺术”和“随笔·书话”这几部分内容 ,因为与前半部分的专业论文相比 ,这些内容有着更多个性化的色彩 ,并且可以让我以一种更轻松的心态去看、去思考 ,而看与思考的内容往往就流动在字里行间。1历史对我们意味着什么 ?这个问题似乎太过简单 ,因为许多人都知道历史可以借来用作今天和明天镜子 ,但答案出来了 ,问题也就出来了。我们究竟需要怎样的一面镜子 ?我们将如何去使用这面镜… 相似文献