新媒体时代下的云南少数民族文化传播

我国是一个多民族的国家,56个少数民族都有着各自独特的文化。云南位于中国西南边陲,有25个少数民族,其中16个是云南特有的少数民族,而且云南也是全国少数民族最多的省份,少数民族文化气息浓厚。随着新媒体技术的普及应用,云南少数民族文化的传播发展机遇与挑战并存。如何用好新媒体,把云南多姿多彩的少数民族文化传播出去,是每一个云南的外语学习者、工作者都应该思考的重大课题。     

依托王国优势 发展中小企业

云南拥有26个少数民族，还有植物王国、动物王国、有色金属王国的美称。近几年来，随着云南经济的发展壮大和对外开放力度的加大．温泉王国、烟草王国、电力王国、旅游王国、立体气候王国、宝石王国、药材王国等桂冠又不断地戴到云南头上。依托这些“王国”优势，中小企业有着无限广阔的发展空间。     

边疆少数民族地区建设社会主义新农村的几点思考——从云南西双版纳社会主义新农村建设谈起

根据建设社会主义新农村的要求,结合边疆少数民族地区社会主义新农村建设的特殊性,以云南西双版纳为例,提出边疆少数民族地区建设社会主义新农村的思考。     

在桥头堡建设中巩固发展民族团结进步事业

2011年5月,国务院印发的《关于支持云南省加快建设面向西南开放重要桥头堡的意见》,确定了云南桥头堡建设的5大发展定位,其中一项是要将云南建设成为我国民族团结进步,边疆繁荣稳定的示范区。云南是一个边疆、山区、少数民族聚居和欠发达的省份。云南有5000人以上的世居少数民族25个,少数民族不但人口众多,而且分布广、种类多。     

真抓实干 促进民族散杂聚居区和谐发展

昭通市地处云、贵、川三省结合部，自古就有“锁钥南滇、咽喉西蜀”之誉，是中原文化传人云南的重要通道，也是早期云南文化的三大发祥地之一。全市总人口549．52万，其中，少数民族人口达54．73万人，占总人口的10％，有23种少数民族，是个典型的民族散杂聚居区。回族、苗族、彝族为主体少数民族，其中回族人口有18．03万人、苗族17．68万人、彝族17．44万人。     

金沙江峡谷汉裔寻源

在少数民族聚居的云南北部金沙江大峡谷里，除彝族、傈僳族、傣族、壮族、苗族等，还有相当数量的汉族与这些少数民族插花居住。他们各个家族中现存的大量家谱证明，这些汉族先辈是明朝时期从长江中下游地区应天f今南京）、长沙、吉安等地“奉诏”迁入云南的。在后来的数百年间，又因为各种各样的原因，辗转迁入偏僻的江谷地带，形成了今天这样的村落格局。     

浅析边疆少数民族地区基层法院队伍建设若干问题 —以和龙市法院为例简

我国正处于社会转型期，边疆少数民族边境地区矛盾多种多样。本文就从“以人为本”的角度，以延边朝鲜族自治州和龙市人民法院为例，浅析边疆少数民族地区基层法院队伍建设存在的若干问题。     

浅议中国少数民族文化中的和谐思想

“和谐”是少数民族文化的内在精神和显著特征,少数民族优秀的社会公德系统,是中华民族文化的一笔难得的财富。各民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。也就是说少数民族文化是现代文明建设的重要组成部分,它以其独特的风格、基本精神，为我国社会主义和谐社会的构建提供一种重要形式。     

全力推进“十二五”时期云南水利新跨越

“十二五”时期是加快云南水利事业发展的黄金期，是深化云南水利改革，强化云南水利管理的攻坚期，是扭转全省工程性缺水严重、供水保障水平低的关键期。2011年中央一号文件作出的重大部署，对云南水利发展改革各项工作提出了新要求，我们必须准确把握“十二五”云南水利发展改革面临的机遇、挑战和要求、目标、重点。     

论对高校少数民族学生进行中国梦教育的路径探析

少数民族大学生是各少数民族青年中的优秀分子，是国家宝贵的人才资源，对高校少数民族学生进行中国梦教育意义重大。首先，要对中国梦进行一种民族视角的诠释。中国梦就是中国各族人民共同拥有的强国梦、人民梦和大同梦。其次，对高校民族学生进行中国梦教育，有三点重要意义：一是有利于打牢民族学生共同思想基础；二是有利于激发民族学生的历史责任感；三是有利于凝聚民族学生的青春能量。再次，对民族学生进行中国梦教育，要实施“研”、“走”、“谈”相衔接的筑梦行动，“勤”、“精”、“帮”相结合的追梦行动，“调”、“提”、“启”相统一的圆梦行动。     

云南少数民族妇女发展的政策资源

随着社会的发展,用好用足政策资源,促进云南少数民族妇女的发展是社会进步的重要标志,更是构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的必然选择。     

构建少数民族干部队伍建设机制探析

少数民族干部为民族区域经济社会发展提供组织保障,是干部队伍建设的重要组成部分.少数民族干部发展遇到结构不合理、人才流失严重、对民族干部研究不够等问题.依据少数民族干部“备、育、管、用”等提出建议：树立选人用人意识,健全民族干部培训机制,布局民族干部选用、前瞻规划,储备后备民族干部,强化基础教育,以此来加强少数民族干部队伍建设.     

把握新形势 推进少数民族地区社会主义新农村建设——关于丹东少数民族地区新农村建设的调查与思考

丹东少数民族地区新农村建设取得了巨大成绩，但是仍然存在着诸多问题需要进一步剖析和解决。结合十七届三中全会关于农村改革发展的精神，就如何加快推进丹东少数民族地区新农村建设，提出积极筹措资金，增加农村投入，破解新农村建设的“瓶颈”；确立主导产业，提高农业效益，强化新农村建设；培育人力资源，提高农民素质，造就新农村建设的主体；多种方式实施土地流转，多渠道转移农村剩余劳动力，加速农村城镇化建设等4方面的对策建议。     

滇西桥头堡交通枢纽建设谋划与布局

云南省加快建设面向西南开放重要桥头堡，为大理白族自治州的交通发展提供了难得的机遇。我们要谋划好、实施好未来交通发展，在未来经济社会发展中赢得主动、赢得优势。 大理交通发展面临良好机遇 2011年5月，国务院决定支持云南省加快建设面向西南开放重要桥头堡。随后，交通运输部与中共云南省委、省政府签署了贯彻落实的“会谈纪要”。“十二五”期间，交通运输部将支持云南交通运输建设，继续完善公路网和运输枢纽建设，大力推进农村公路和红色旅游公路建设，加快建设连接东南亚、南亚的公路、水路大通道。云南将重点实施     

公共治理视域下云南少数民族生态文化阐发

云南少数民族拥有丰富多彩的生态文化。作为少数民族生存方式体现和生态伦理智慧结晶的生态文化,是现代生态文明建设和社会共同体治理的重要资源和路径平台。在经济全球化与后工业文明深入拓展的新治理时代,对云南少数民族生态文化进行探究,目的正在于寻找它与现代文明的转化机制。云南少数民族生态文化与公共治理之间具有内在的逻辑关系。文化的和自然的、历史的和现实的因素,决定了以治理的多元合作模式发展以生态文化为灵魂的生态旅游业是云南民族地区新时期跨越式发展的历史必然和现实选择。     

析影响少数民族政治参与的诸种因素

少数民族公民政治参与活动直接关系到民族法制发展、边疆民族地区的稳定、团结和发展,而对少数公民政治参与活动产生影响的要素又是多方面的。影响云南少数民族公民政治参与的因素有经济、政治、文化、民族心理,它们从宏观或微观、积极或消极诸多方面影响着云南少数民族公民参与政治。     

少数民族地区经济发展模式的实践与探索——以云南红河弥勒市为例

少数民族地区全面建设小康社会面临着多方面的困难和问题,因此,要因地制宜在实践中努力探寻符合民族地区实际的跨越发展的有效路径。本研究以云南红河弥勒市少数民族地区为典型个案,对该市少数民族地区经济发展的现状进行了实地调查和研究,分析优势,把握问题,针对当地实际积极探索少数民族地区经济发展模式,为少数民族地区与全国同步全面建成小康社会的实践与探索提供有益的参考。     

企业创新平台建设面临的机遇和选择

“十一五”期间，在中共云南省委、省政府的正确领导下，云南省技术创新平台稳步建设，企业自主创新能力不断增强，技术创新工作取得明显成效，对加快工业转型升级，提升云南企业核心竞争力，实施新型工业化建设起到了有力的促进作用。“十二五”及今后一段时期，国内外经济科技形势将发生深刻变化，对云南省技术创新平台建设、加强技术创新能力培育提出了新的机遇和挑战。     

滇台高校“中华少数民族文化和谐共生研讨会”综述

2016年11月18日,由云南中华文化学院、台湾世新大学联合举办的"中华少数民族文化和谐共生研讨会"在昆明召开。来自海峡两岸的30余名学者共聚一堂,就"中华少数民族文化和谐共生"这一主题开展了深入研讨。会议研讨的焦点主要集中在"少数民族文化是中华文化多元一体的重要组成部分""少数民族文化丰富和发展了中华文化""少数民族文化和谐共生的条件和要素""少数民族文化和谐共生面临的挑战""促进中华少数民族文化和谐共生的路径"等论题上,提出了一些新的观点和理念。会议开启了云南中华文化学院与台湾教育界、文化界学术交流的先河,增进滇台两地学者间的学术交流与合作,为新形势下的滇台合作增加了新的内涵,具有积极的意义。     

马克思主义宗教观与云南少数民族的宗教实践

马克思主义宗教观是以历史唯物主义为视角,在此岸现实世界里分析宗教的本质、作用及其发生、发展的社会根源,并指出宗教最终消亡的条件和途径,而不是从心灵和意识上作精神性的考察。其基本内涵包括宗教历史观、宗教本质观、宗教价值观等。联系云南少数民族的宗教活动,我们发现马克思主义宗教观的理论在云南少数民族的宗教活动中有着鲜活而生动的实践。本文尝试从马克思主义宗教观中撷取关于宗教产生根源上的认识论、宗教在社会生活中的功能论和宗教在未来社会中的消亡论三个方面,观照云南少数民族的宗教实践来展开。