论农业股份合作制——我国农业现代化的实践和理论探索

中原的"南街村"、东南沿海的"华西村",现今早已步入富裕的小康生活,原来地域狭小的"村",现在已发展成辐射全国的工业化城市;这些农村社区没有资源优势,也没有技术优势,但都在十几年时间内发展成集农、工、商一体化高效发展的大企业集团,是什么造就了"华西村"和"南街村"现象?是能够把农、工、商优势集为一体的体制即农业股份合作制体制!"华西村集团"、"南街村集团"就是典型的现代农业股份合作制;优质高效的农业、富裕的农民,工业化、城市化的农村,必将伴随农业股份合作制体制的普遍推行而实现!     

浅析南街村模式 ——平均富裕而非共同富裕

本文认为,上级在引导农民脱贫致富过程中,因基层干部在对共同富裕理念上的偏差而在具体行为取向上存在着突出问题.作者通过对亲历体制转轨极具代表性的南街村模式的分析,指出若仍按受社会历史环境的路径依赖所形成的传统集权体制的思维模式和价值观念进行生产、分配和社会交往,而不充分尊重法治秩序、人格平等和选择自由,这种富裕充其量是小农的、集权的平均主义富裕而绝非共同富裕.在此基础上指出共同富裕的精神实质.     

建设有中国特色社会主义应有多种模式──参观南街村、刘庄的一点体会

什么是社会主义，怎样建设社会主义？这是20世纪一系列国家走上社会主义道路后面临的首要基本理论问题。中国在把马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合的基础上，在经历了痛苦和曲折以后，终于摸索到一条符合本国实际情况的具有中国特色社会主义的发展道路，中国的改革开放取得了举世瞩目的成就。实践证明，世界上没有固定的社舍主义模式。同样，在中国建设有中国特色社舍主义也应该允许有多种模式，而不是一个固定的模式。就当前中国的情况来说，笔者认为，农村经济和社会的发展可以有小岗村模式，华西村模式，也可以有南街村模式，刘庄…     

“两个必然”与“两个决不会”的论断及其当代意义

“两个必然”与“两个决不会”的论断是科学社会主义的两个重要思想原理。作为科学社会主义的理论核心,马克思从多层面、多视角论证了“两个必然”。实践证明,“两个必然”至今没有过时。“两个决不会”是对“两个必然”的补充、深化和发展。深刻认识“两个决不会”具有重要的现实意义。     

“两个必然”和“两个决不会”的内在统一性及其启示

＂两个必然＂和＂两个决不会＂,是马克思恩格斯在总结不同时期工人运动和无产阶级革命实践的基础上提出的两个著名论断。这两个论断既一脉相承,又有理论的重大发展,成为指导和论证无产阶级革命和建设实践的重要依据。从人类社会历史发展的实践、科学社会主义学说的理论逻辑、＂两个必然＂和＂两个决不会＂论断的认识过程三方面阐述＂两个必然＂和＂两个决不会＂的内在统一性,对更好地认识当前资本主义和社会主义的新形势提供一些启示。     

国内“两个必然”理论研究综述

《共产党宣言》中的"两个必然"理论,国内马克思主义理论界普遍认为这一理论至今都闪烁着不朽的光芒,但是这期间其内涵与外延也面临着种种质疑与考验。综述学者的研究包括关于如何看待"两个必然"的研究、"两个必然"与"两个决不会"关系的研究、"两个必然"依据的研究、"两个必然"面临的当代困境的研究、实现"两个必然"的途径与方法的研究以及"两个必然"的当代价值的研究等。国内学者关于"两个必然"理论的研究成果丰硕,为我们进一步的探索提供了宝贵的思想资源。     

对治安学学科建设的思考

学科建设是高校发展的一种思路和方法,它包含了高校的人才培养、科学研究和服务社会等三大基本职能,代表了高校建设与发展的基本内容。治安管理发展中存在两个核心问题,一是人才,二是创新。人才培养是学科建设的核心,创新是实现学科发展的关键因素。这两个核心问题主要靠高校的学科建设来解决,也构成了治安学科建设的原动力。治安学科建设应当紧紧围绕使命,确立两个目标,遵循两个规律,坚持两个原则,树立两个意识,达到两个目的。     

非公有制经济“两个健康”与新型政商关系问题研究

非公有制经济"两个健康"定义的提出,有一个过程。促进非公有制经济"两个健康",构建亲清政商关系对建立社会主义市场经济具有重要意义。亲清政商关系与非公经济"两个健康"之间是相区别又相联系的有机统一体:亲清政商关系促进非公经济"两个健康",非公经济"两个健康"促成新型政商关系构建,亲清政商关系与"两个健康"呈正相关;辩证统一是亲清政商关系与非公经济"两个健康"关系的核心。     

对“两个必然”思想的再认识

"两个必然"思想是《共产党宣言》的重要思想之一,对"两个必然"思想的否认也是大多数非共产主义者的主要观点。作为新时代中国青年,应当深刻认识"两个必然"思想的科学内涵,准确把握"两个必然"思想的关键问题,在正确认识"两个必然"思想的基础上进一步坚定共产主义理想信念。     

中共历史上的“两个成熟发展期”研究

90年来，中国共产党在履行领导革命和执政建设两大历史使命过程中，经历了“两个曲折发展期”到“两个转折发展期”再到“两个成熟发展期”的转变。造成这种现象的主要原因：“两个曲折发展期”、“两个转折发展期”、“两个成熟发展期”的内涵和划分标准；三个不同发展期的共性特征；“两个飞跃”与“两个成熟发展期”之间的关系。     

习近平关于非公经济领域“两个健康”思想研究

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视非公经济领域统战工作,紧密结合新的时代条件和实践要求,将非公经济"两个健康"作为非公经济领域统战工作的主题。习近平关于非公经济领域"两个健康"思想立足长远、内涵丰富,是习近平在大量实践基础上,结合新时代非公经济面临的国内外形势得出的科学结论。本文试图对习近平关于非公经济领域"两个健康"思想进行梳理,从为什么要促进非公经济领域"两个健康"、非公有制经济"两个健康"是什么样、如何促进非公有制经济"两个健康"三大问题着手,对习近平关于非公经济领域"两个健康"思想进行深入剖析。     

论建立统一规范灵活的人力资源市场的可行性

本文指出,在加快建设全国统一人力资源市场的过程中,大力推进人才市场和劳务市场这两个市场的整合具有重要意义。两个市场的不同特点可以转化为统一人力资源市场的优势;两个市场的共同点可以转化为规范人力资源市场的有利条件;两个市场的整合可以转化为健全人力资源市场的途径;两个市场共同遵循的规则可以转化为健全人力资源市场的保障。     

浅析《毛泽东诗词选》和《毛泽东诗词集》的注释中存在的几个主要问题

有较详细的注释是《毛泽东诗词选》、《毛泽东诗词集》这两个毛诗版本的显著特点。这两个集子的注释有成功之处 ,也有败笔。败笔有三个方面 :有些注释不准确 ,有些注释不必要 ,有些注文不简洁。这些败笔影响了这两个集子应当具有的原著版本的地位。此外 ,两个集子的尾注也存在不妥之处     

派出所刑事办案中需重视的两个问题

长期以来不依法关押人犯和降格处理打击不利,一直是困扰公安派出所刑事办案的两个突出问题,如何根治这两个痼疾,本文站在系统论的高度,从整体上、宏观上,对解决这两个问题,提出了有新意的见解,为我们解决这两个问题提供了一个新思路。     

弘扬求真务实精神 学习贯彻两个《条例》

两个《条例》的颁布实施,是新时期加强党的建设实践经验的科学总结,是我们党制度建设的重要成果。广大党员干部,特别是领导干部要带头弘扬求真务实精神,深入学习贯彻好两个《条例》。在学习贯彻两个《条例》中,必须认真组织好学习活动,大力开展宣传工作,狠抓措施落实,切实学习、贯彻好两个《条例》。     

新时代促进非公有制经济"两个健康"发展机制研究

新时代促进非公有制经济"两个健康"发展,要聚焦非公有制经济"两个健康"发展面临的问题和困境,从政府促进"两个健康"发展的视角,运用制度解析法透视政策对非公有制经济"两个健康"发展的促进机理,探索新时代促进非公有制经济健康发展和非公有制经济人士健康成长的制度机制。     

略论全球化时代“两个必然”原理的具体性

"两个必然"是客观真理性与具体条件性的统一,而客观真理性的实现,离不开实践的具体条件性。一国胜利说取代共同胜利说,是"两个必然"具体性的历史证明。现实中经济文化相对落后的国家向社会主义、共产主义过渡的特殊性,是"两个必然"具体性的实践证明。中国特色社会主义就是"两个必然"在中国实践的具体性。     

构建新型政商关系与促进非公有制经济"两个健康"问题研究

构建新型政商关系与促进非公有制经济"两个健康"是统一战线的重要内容,两者之间有内在逻辑关系。通过对我国政商关系发展的介绍,非公有制经济"两个健康"的探讨,提出两者是呈正相关关系,即新型政商关系促进非公有制经济"两个健康";非公有制经济"两个健康"促成新型政商关系;辩证统一是两者的核心。     

壮泰民族民间传说中的牛崇拜文化比较研究

中国的壮族与泰国的泰族本为"同根同源",两个民族的文化既存在着相同性,也存在着差异性。壮族、泰族的民间传说中都有牛崇拜文化现象,通过对两个民族牛崇拜文化的比较研究,有助于增进对两个民族、两个国家的共同文化的理解,为中华文化与世界文化交流互鉴提供有益参考。     

浅谈“三个代表”与“两个先锋队”之关系

“三个代表”与“两个先锋队”其关系是紧密联系、相辅相成而又相互促进的.代表中国先进生产力的发展要求,是党成为“两个先锋队”的基础;代表先进文化的前进方向,是党成为“两个先锋队”的重要条件;代表中国最广大人民的根本利益,是党成为“两个先锋队”的根本体现和检验。