博物馆文创产业的审美公赏与创意管理

博物馆是一个流动变化的文化空间,通过不同的功能影响着不同时代、不同地区、不同民族的文化。数字技术的快速发展、国际局势的起伏变化、疫情的持续影响,都在不同程度地加速博物馆的功能转型和价值重塑。博物馆文创是博物馆收藏、保护、研究、展览、教育等核心功能的重要拓展。博物馆文创叙事是一种知识生产与意义建构的空间表现方式,博物馆文创体验表现为一种公共气氛美学的审美公赏状态,博物馆文创运营通过创意策展、文化授权、故事驱动和跨界融合,正在推动当代博物馆建立起一套多元价值协同的创意管理体系。     

“实物形态”与“价值形态”的本质区别

近几年，经济学界一些人提出，卖国有企业只是由“实物形态”到“价值形态”的形态变化，不会对所有制产生影响。     

乡镇政府债务风险及其防范

党的十八大报告明确要求,深化乡镇行政体制改革,创新行政管理方式,提高政府公信力,推进政府绩效管理,建设人民满意的政府。乡镇政府是面向老百姓最基层的一级政府,乡镇政府行政效率的高低、行政结果影响的好坏,直接关系到党和政府在人民群众中的威信。当前乡镇政府普遍存在的债务问题,严重制约社会经济健康发展,影响人民群众对党和政府工作的满意度,必须采取强力措施,加强乡镇政府债务风险规避,提高政府的公信力,维护社会和谐稳定。     

马克思主义中国化研究中的“理论形态”说与“诠释形态”说

马克思主义中国化研究中出现的"理论形态"说,视野宏大,便于对马克思主义中国化研究作总体把握。根据不同的时代场域、历史"前见"、实践经验和现实需要,对同一思想体系进行不同理解、作出不同解释,从而形成了不同的"理论形态"。"诠释形态"是从"理论形态"概念派生的概念,以弥补其解释力的不足。二者区别在于,"理论形态"属于"建构式解释",而"诠释形态"属于"注经式解释",所以后者没有成为"理论形态",而只是"诠释形态"。"诠释形态"可以有一定建构,但只是个别创见,没有自成体系。"诠释形态"可以界定为不稳定、不成体系、又互相关联的"一套解释话语",是前"理论形态"的东西但还没成形为"理论形态"。而"诠释形态"的"一套解释话语",又与一般的理论解释、理论诠释、理论阐述、理论阐释的"零散解释话语"不同,后者可以是一次性的,可以是每次有不同的说法甚至矛盾的说法,而"诠释形态"已经形成比较固定的解释话语。研究马克思主义的不同"理论形态"和不同"诠释形态"的演变,可以对马克思主义中国化的学术史作更细密的分析。     

台湾文创产业发展“三个结合”值得借鉴

最近,浙江省委政研室组织文化创意产业考察团赴台湾,先后考察了台北故宫博物院、台北华山1914文化创意产业园区、松山文化创意产业园区、新竹湖口老街、新竹内湾形象商圈工作室、南投竹山镇文化创意小镇、嘉义桧意森活村森林文创园区、高雄十鼓桥糖文化创意产业园区、高雄驳二艺术特区等,并与台湾文化创意产业联盟协会、嘉义大学美术学院等进行了座谈交流。此行。     

防范产业“空心化”的潜在风险

近几年,由实体经济“贫血”造成的产业空心化逐步成为影响经济可持续发展的重大潜在风险。巩固实体经济是避免经济“硬着陆”的关键,要高度重视如何巩固实体经济的坚实基础,营造实业致富的市场环境,防范产业“空心化”的潜在风险。     

“国家中心城市”文创企业扶持政策比较研究——以四川成都为中心的分析

以明确将文创中心功能作为城市核心功能的“国家中心城市”——成都为主要研究对象,采用Nvivo12质性分析软件,系统比较9个“国家中心城市”（北京、天津、上海、广州、重庆、成都、西安、武汉、郑州）的文创企业扶持政策。研究发现,在政策工具的使用上,9个“国家中心城市”都呈现出环境类政策工具>供给类政策工具>需求类政策工具的状况。结合各个“国家中心城市”文创企业扶持政策的经验和不足,提出成都文创企业扶持政策的完善建议：鼓励企业参与政策制定,提高环境类扶持政策制定的参与性;根据行企特征制定政策,增强供给类扶持政策内容的针对性;积极借鉴兄弟城市经验,补齐需求类扶持政策的结构性短板。     

“读懂”马克思——“五种‘社会形态”’说对马克思“社会”、“经济的社会形态”和“社会形态”范畴的混淆

所谓“五种‘社会形态”’的“社会形态”,混淆马克思原著文本新唯物主义史观人类社会历史发展“社会”、“经济的社会形态”“社会形态”不同范畴的原意;是对马克思“社会”、“经济的社会形态”和“社会形态”三范畴与生产力原理不同关系混同。     

产业创新风险要素分析

产业创新一方面具有企业创新的一些本质特征,如创造新的价值、不确定性高等,但其显然不会完全等同于企业创新,产业创新过程风险的发生、发展过程有其独特的内在规律性。因此,吸收借鉴已有创新风险的研究成果,分析产业创新的风险具有显在的研究价值、实践意义和现实的可行性。     

少数民族文化风险及其法律规制研究

现代化进程中少数民族文化风险主要指利益分配不均衡引发的风险,文化贬低引发的风险,少数民族文化尊严被漠视引发的风险,传统文化流失所带来的风险,国家文化安全方面的风险等。少数民族文化风险的法律成因主要导源于中国历来的产权制度缺失现象在少数民族文化领域的体现,现行文化法制的缺陷,文化类国际公约在中国实施不充分等。域外的社区知识产权模式、公有领域作品使用付费制度、文化财保护制度、生态博物馆制度、土著权利保护模式等对中国少数民族文化风险的法律规制都有重要的借鉴意义。中国少数民族文化风险法律规制应建立公法与私法并用的混合模式,特别是要构建传统文化产权制度并促进少数民族民众对其文化保护的有效参与。     

我国展馆投资风险的成因与规避分析

展馆的投资风险是由其固定性及消费特点决定的。我国许多地方在建设展馆时不考虑展馆的特性,而一味将其建成标志性建筑,这种建设结果往往加大建设成本,也就加大了其经营和运转的难度。展馆周边配套设施对展馆本身的经济收益有着极大的促进作用,收回对场馆建设的巨额投资需要通过会展带动其他产业的发展来实现。     

跨国石油投资的经济风险及其规避

近年来,中国海外石油投资迅速发展,并日益成为国家能源安全与经济安全的重要环节和保证。跨国石油投资往往面临着巨大的经济风险,这种风险主要根源于国际石油市场经济要素分离的基本矛盾。对此,需要从多个方面采取应对之策,实现中国石油安全的国际化战略,以规避跨国石油投资的经济风险。     

论新时期中国共产党的执政风险及其规避路径

建党90周年的今天,党的执政形势整体上是向上的,但由于世情、国情、党情的深刻变化,面临的执政风险又是长期的、复杂的、严峻的。规避党的执政风险应从以下两个方面入手:一是不断创新发展党的执政理论,增强党规避执政风险的理论指导;二是不断提高党的执政能力,增强党规避执政风险的实际本领。     

风险创业与高新技术产业的跨越式发展

实现高新技术产业的跨越式发展，才能确保我国在２１世纪激烈的国际竞争中占据更有利的地位。我国的科技创新工作和高新技术产业化要适应新的形势，就必须大力推进风险创业。文章站在提高国家整体创新能力这一高度，就高新技术优势行业赶超问题探讨了推进风险创业对实现高新技术产业跨越式发展的重要作用。     

对公共风险的政府规制

傅蔚冈在《环球法律评论》2012年第2期撰文《对公共风险的政府规制——阐述与评述》认为,现代社会中的风险可分为公共风险和私人风险两种。公共风险是指那些集中或者指生产、广为流通,且绝大部分都是处于个人理解和控制之外、威胁到人类的健康和安全的风险。     

新媒体环境下的行政风险研究

随着微博在网络上的异军突起,以互联网为载体的新媒体逐渐成为国内舆论的重要平台。然而由于行政理念滞后,对新媒体认识不足,缺乏风险意识,导致政府在新媒体环境下缺位失语,行政风险暴露。政府应采取加大新媒体宣传力度,科学应对新媒体事件,规范网络言论发表和转载行为,升级改造主流媒体等措施来化解新媒体带来的行政风险。     

规避国际贸易风险的有效措施探讨

鉴于世界经济一体化进程的加快,当前世界已经成为一个巨大的国家贸易交易市场,开放的程度正在变得愈来愈高,我国各类企业进入国际市场开展国际贸易已成为现实.但是,因为受到国际贸易政策、操作方式、汇率等方面的影响,我国企业在开展国际贸易时往往对风险的判断与估计不足,从而屡屡遭受损失.有鉴于此,本文提出运用建立质量意识与名牌意识、开展资信调查、选用合理结算方式、严格遵循法规办事、积极控制汇率风险等各项有效措施来规避国际贸易风险,从而实现我国国际贸易的良性发展.     

生成式人工智能的变革影响及其风险规制

ChatGPT的横空出世激起了新一轮人工智能发展的热潮,其实质是生成式人工智能技术的巨大突破。从技术层面来看,以目前生成式人工智能的发展态势可以预见,越来越强大的生成式人工智能必将拓展越来越广泛的应用场景,变革现有的人机关系,并对其社会化应用产生深远影响。在数字化技能日臻成熟并日益渗透人类生活的趋势下,如何理解生成式人工智能将带来的重塑性变革成为目前研究的重要课题。     

论网络场域下的信息崇拜及网络风险形态

信息技术的突飞猛进,开放的网络场域中仍有着强大的符号资本——信息崇拜。信息崇拜概括了一种人与信息之间的交互关系,信息具有的消除不确定性功用是人类求生存和发展最基本的需求。在信息技术扩张下造成的网络风险包括信息焦虑症、媒介依赖症和网络数字鸿沟。而风险文化却提供了另外一种透视风险的视角和评价标准。风险文化从人的主观感知出发,是对现有制度性和规范性结构的反对和否定,同时对以贝克为主的制度性风险社会起到反思的意义。