陈独秀早期民族主义思想演变轨迹

陈独秀早期民族主义思想经历了“保清反帝”、“反满反帝”、“反帝反封建”三个阶段，实现了从“保清反帝”到“反清反帝”和从“排满反帝”到“反帝反封建”的两次飞跃。     

陈独秀教育思想的特征

陈独秀不仅是著名的革命家、杰出的思想家,也是优秀的教育家,在教育方面提出了许多富有真知灼见的独到见解,堪称中国新教育的先驱者。陈独秀的教育思想有着鲜明的特征。他学贯中西,中国传统教育和西方新式教育成就了陈独秀,他的教育思想吸收了人类优秀的文明成果,具有自觉的继承性;面对中华民族危机日益加深的局面,陈独秀认为,教育对拯救民族,呼唤国民的觉醒起着举足轻重的作用,他的教育思想具有鲜明的时代性;教育有着促进社会的发展和进步的作用,是社会进步的重要力量之一,陈独秀的教育思想又体现出高瞻远瞩的战略性;陈独秀的教育思想还具有突出的务实性,陈独秀明确提出教育要面向社会,强调只有实行理论与实际相结合的教育方针,才能为国家造就一代新型人才。     

陈独秀何时转变为马克思主义者

随着时间的推移，学术界对陈独秀的研究越来越趋向客观。对陈独秀早期思想的转变看法比较一致。争论最多、分歧最大的是：五四运动后，陈独秀转变为马克思主义者的问题。从近年来的研究情况看，学术界基本上抛弃了以下三种观点：其一，陈独秀是一个反马克思主义的资产阶级代表人物，是钻在革命队伍里的“蛀虫”，当然不能与马克思主义者相提并论；其二，陈独秀从来就没有转变为马克思主义者，依然是一个资产阶级激进民主派或改良主义者；其三，当时的陈独秀开始了由民主主义者向共产主义者的转变，但没有完成这种转变，他只是具有初步共产主…     

用习近平法治思想引领公安工作高质量发展

新时代孕育新思想,新思想指导新实践。习近平法治思想是顺应实现中华民族伟大复兴时代要求应运而生的重大理论创新成果,是马克思主义法治理论中国化最新成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是全面依法治国的根本遵循和行动指南。     

陈独秀抗战思想的历史嬗变及其原因

陈独秀一贯主张抗日救国,但在如何抗日的具体问题上陈独秀的思想发生了两次巨大的转变。1937年8月出狱前后,陈独秀抗战思想由"打倒国民党政府"转变为"拥护国民党政府领导抗日"、由反对国共合作转变为拥护国共合作;武汉会战前后,在对抗战前途的预测上陈独秀由积极乐观转变为消极悲观、对游击队及游击战的态度由重视支持转变为轻视贬低。陈独秀抗战思想发生转变的主要原因是时局动荡及陈独秀自身处境的变化。     

马克思主义整体观视野中的法治思想与和谐社会构建

法治建设是社会制度建设的一个重要层面,马克思主义从联系的、系统的观点出发,把法治放在与社会经济政治相关的社会体系中,揭示了法治的本质、社会地位和功能。法治对社会制度和社会秩序的建设具有重要作用,构建社会主义和谐社会必须从经济、政治、文化等多方面寻求解决人与自然、人与人的突出矛盾,必须在坚持社会主义制度和意识形态的基础上建设社会主义法制,以发挥其对和谐社会建设的积极作用。     

试论邓小平法治思想

邓小平法治思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平的法治思想零散地分布在他的讲话、著作中,但总体而言,形成了较为系统的理论体系,为指导我国的社会主义法治实践提供了丰富的理论来源。本文以法理分析法,从五个方面提出了邓小平法治思想的理论框架,并进行了初步论证。     

习近平法治思想的哲学意涵——基于马克思主义法哲学视角

习近平法治思想的理论来源主要有马克思主义法哲学思想、马克思主义法哲学中国化的理论成果、中国传统法治文化中的哲学智慧和世界优秀法治文明成果。习近平法治思想坚持和运用马克思主义法哲学基本原理结合中国的具体国情,回答了为什么和怎样走中国特色社会主义法治道路的时代之问,为社会主义法治建设制定了目标和方案,并率先提出了“中国特色社会主义法治体系”新命题,明确了人民立场在全面依法治国中的根本地位。习近平法治思想既运用马克思主义思想指导中国法治实践,又推进了马克思主义法哲学中国化时代化的进程。     

浅谈法家思想与法治中国建设

在对法家思想、现代法治的基本内涵进行梳理和比较的基础上,可以从中找出对于法治中国建设的借鉴意义,从而提出加快推进中国特色社会主义法治国家建设的若干思考。     

陈独秀推进马克思主义在中国早期传播的路径探析

陈独秀综合运用多种路径推进了马克思主义在中国的早期传播,主要包括:构建以《新青年》杂志为中心的报刊传播阵地;发表《马克思学说》等重要文章予以正面传播;组织翻译出版《共产党宣言》等多种马克思主义著作;通过展开《社会主义批评》等著名演讲进行大众传播;在与三大非马克思主义思潮的斗争中进行批判传播;结合创建中国共产党和领导党的初期革命活动进行组织传播。这些传播路径对推动当代中国马克思主义大众化具有重要启示。     

浅析陈独秀对早期马克思主义中国化的理论贡献

作为中国共产党早期的领导人之一,陈独秀对早期马克思主义中国化的理论贡献包括：他破除封建思想的桎梏,提倡民主与科学,为马克思主义中国化创造前提条件;积极全面宣传马克思主义理论体系;培养先进的知识分子,为马克思主义中国化奠定干部基础;开展工人运动,进行马克思主义中国化的初步尝试等。     

论陈独秀的马克思主义人权思想

“五四”运动后期,陈独秀的思想开始转向马克思主义,在人权观上也表现出与此前完全不同的旨趣、他站在唯物史观的立场清算自由主义,提出通过阶级战争建立人民政权实现人民的权利,指出只有社会主义才能解决女权问题,阐发了无产阶级的民族自决权观点,同时侧重诉求劳农阶级的权利,尤其是“第二代人权”。因此种种迹象表明,“五四”之后很长一段时期陈独秀的人权思想是马克思主义的。     

五渡扶桑的陈独秀

陈独秀年轻时便已有“皖城志士”的美称。在时代变革的大潮中，为寻求强国富民的道路，他于20世纪初的14年间，先后5次东渡日本，其中除完成正常的学业外，则是积极投入留日学生的爱国革命运动。他的这段早期革命实践，是他全部政治生涯的基础和起点，他的激进的革命思想正是此时形成的，其中有的思想甚至贯穿了他的一生。     

试论江泽民法治思想的形成

江泽民法治思想在其整个思想和理论体系中占有重要地位,也是毛泽东思想法学理论宝库中的珍贵财富。深入研究江泽民的法治思想形成的历史条件及其法治思想的主要标志等,对于了解他在我国健全社会主义法治建设过程中所起的作用,探索今后建设具有中国特色的社会主义法治体系,有重要的意义。     

浅析韩非的“法治”思想

韩非是先秦法家思想的集大成者。他的“法治”思想是我国法律思想史上的宝贵财富。借鉴吸收韩非“法治”思想中的合理成分,对于实现依法治国具有现实的指导意义。本文试就《韩非子》中所述实行“法治”的原因、立法的指导原则、执法的指导原则这几个方面,浅要地分析韩非的“法治”思想。     

基于习近平法治思想的公安院校法治人才培养思考:新目标、新机制

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央加强对全面依法治国的统筹谋划和坚强领导,深刻回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题,形成了习近平法治思想。2020年11月,习近平总书记在中央全面依法治国工作会议上强调,要坚定不移走中国特色社会主义法治道路,为全面建设社会主义现代化国家提供有力法治保障,对当前和今后一个时期推进全面依法治国要重点抓好的工作提出了11个方面的要求。     

浅谈陈独秀的教育思想及其启示

陈独秀不仅是一位政治家,也是一位教育家,他为中国现代教育事业的建立与发展做出了重要贡献。他主张用民主和科学的精神改革中国传统教育,积极倡导并创建科学与民主的教育体系,从而推动了教育领域反对尊孔、复古的斗争,对中国今天教育事业的改革与发展仍有巨大的启示作用。