中国需要怎样的“思想市场”

<正>建立与时代相符合的“思想市场”,不仅是经济发展的需要,也是增强中国软实力的需要。英国《金融时报》日前发表一篇题为《亚洲需要“思想市场”》的署名文章说,尽管亚洲的全球影响力日益增加,但无论是经济学、商业、社会政策还是国际关系,该地区诸多事务方面最具启发性的研究,有许多都发源于其它地区,主要是西方。亚洲不缺脑力人才或自封的智库,但大部分产生的是乏味的成果,往往不针对真正的难题,更别提解答了。中国的经济增长固然令人瞠目,但令人印象深刻的是其大胆的“执行”成就,而不是独创的发展思想。     

中国银幕需要什么样的“超级英雄”

英雄是民族最闪亮的坐标,在实现中华民族伟大复兴的征程中,创作拍摄一批具有中华文化特色和中华美学风格的超级英雄电影,是十分必要和非常迫切的。我们要立足本土文化,坚定文化自信,从中国悠久的历史故事和丰富的现实生活中开掘出可以创作演绎超级英雄电影的题材内容。要努力塑造更多具有时代特点、生活气息并能体现主流价值观的超级英雄银幕形象。要充分运用先进的电影科技手段,努力使国产超级英雄电影在视听造型等方面能与好莱坞同类大片相媲美。     

我们需要什么样的“世界中国学”

中外关于“中国”的解读存在差异。当前国际社会格局的转变与当代中国的崛起,日益凸显出西方中国学既往研究范式在解读中国时的效用困境。世界中国学倡导深入践行“批评的中国学”研究,以区域研究为方法路径,通过“深读”的文本分析与“躬行”的经验研究与世界共议“何为中国”。世界中国学以文明比较的视野,关注中华文明和当代中国中“人”的丰富内涵,呈现出“以人为中心”的研究理念。在此范式转变的过程中,中国从西方理论的消费者逐步转变为全球范围内中国研究的主体与中国道理的讲述者,并在此过程中期冀形成本土立场与全球眼光兼具的中国知识,助益人类文明互鉴与发展。     

科学界需要什么样的“啄木鸟”

近日与朋友聊天,不经意间又聊到了当下中国学术界的学术不端行为,至于这个老问题该怎样根治也是众说纷纭。其实这个现象不只是中国所独有,而是世界性问题,只不过我们国家的学术不端行为显得更为低级与无序罢了。目前的努力只不过是尽量减少科学活动中的不端行为的发生而已,远没有从根本上解决问题。     

我们需要什么样的“忙文化”

2012年10月29日《人民日报》刊登沈叶的文章,文中提及“感觉每天好忙,但又发现没做什么事情”。“太忙了,人在江湖身不由己”……经常可以听到类似的话。“忙”就像一种流行病,席卷了全社会：起早摸黑、疲于应对、夜以继日、马不停蹄,问谁谁都忙,看谁都行色匆匆。即便是外出旅游,也是忙于走马观花,忙于拍照、购物。     

我们需要什么样的“忙文化”

“感觉每天好忙,但又发现没做什么事情。”“太忙了,人在江湖身不由己。”……经常可以听到类似的话。“忙”就像一种流行病,席卷了全社会：起早摸黑、疲于应对、夜以继日、马不停蹄,问谁谁都忙,看谁都行色匆匆。即便是外出旅游,也是忙于走马观花,忙于拍照、购物。     

中国需要什么样的住房保障体系

安居,“安居时代”一个看似朴素的诉求,当下却成为全社会的热点和考验政府的难题。“国六条”及其细则的颁布,显示了中央解决安居这道民生难题的决心。当宏观调控之手挥向房市,能否医治跛足的地产市场,能否矫正地方政府唯经济发展是举的倾向,令人期待。安居已不仅是简单的居住问题,而是关系社会和谐、民众乐业的大事。市场回归理性,百姓实现“居者有其屋”之日,当是“安居时代”的安居难题真正破解之时。——题记目前,高房价成了国内大多数市民的过重负担,也成了社会关注的热点。部分政府官员和房地产开发商认为,房价过高、上涨过快,原因在于住房保障体系不完善、不健全,就好比城市中的交通,人和车都挤到一条道已势必造成混乱。因此,有房地     

中国人民需要什么样的国家

何建明每一部作品都撞击着我们的心胸,他新近出版的长篇报告文学《国家》更是让我们每一个读者的心灵震撼、精神振奋。作品以2011年的利比亚动乱危机中,中国有史以来规模最大、难度最大的海外撤侨营救行动为内容,讲述了这场国家行动鲜为人知的传奇故事,描写了一大批中国外交官的感人事迹,塑造了由中国外交官群体的牺牲与奉献所挺立起来的中国国家形象,揭示出一个正在走向世界,正在全面复     

我们需要什么样的“公民心”

历史的惯性2011年中秋节前夕,在《新快报》上读到殷海光的名篇《赶快收拾人心》之节选。我的湖北老乡殷海光（1919-1969）,是中国著名的自由主义者,李敖称之为“五四之后中国最后一个知识分子”。     

人民需要什么样的“两会”会风

践行中央"八项规定"、切实转变会风,成了今年全国"两会"的热词。最新消息称,今年全国政协十二届一次会议精简纸质文件材料的印制和发放,此项无纸化办公措施可节省会议支出200万元人民币。此前,全国人大、政协已经出台改进会风的若干条具体措施,其中包括,"坚持代表统一乘坐大车制度,尽可能不封路,合理控制交通管制的规模和时间"等。公安部也明确要求,在确保安全     

我们需要什么样的“形象”?

据报道,革命老区湖北省黄冈市为了提升城市品位,规划并实施的“建设发展龙头经济的形象工程”——东方广场,如今已变成了杂草丛生的“撂荒广场”。这项工程因挪用国债资金、挤占安居用地而被列入“审计清单”。在国家审计署向全国公布之后,200亩空地何去何从更让政府感到进退两难。“形象工程”不仅丢了政府的形象,还成为一块难以愈合的伤疤。 近年来,一些地方领导热衷于建豪华广场或是标志性建筑,脱离实际追求“形象工程”、“亮丽工程”、“夜景工程”,希望用城市的变化来展现自己的政绩。而对关系地方长远发展、百     

人生,需要什么样的“通行证”

求职所需要的“通行证”,最重要的其实就两个,一个是过人的专长和实际工作能力,那是职场一路顺风的通行证;一个是高尚的人品,那是人生永远的通行证。当你就要走向社会、参与竞争时,不妨问问自己,你现在拥有这两个“通行证”吗?     

改革需要什么样的“顶层设计”

与改革开放初期相比,社会主要矛盾的性质已经发生了根本性的变化,由过去的着力于解决社会贫困问题,到目前的着力解决社会公正问题,这是我们目前面对的根本现实,既不能模糊,也不能回避。改革的顶层设计,必须直面这一问题     

中国需要什么样的经济改革

不断恶化的国际环境,日益凸显的社会矛盾以及步履艰难的经济结构调整,这一切都在呼唤着新的经济体制改革。的确,中国经济林林总总的问题必须通过深层次的新一轮经济体制改革加以解决。为此,思想界需要有新的思维突破。     

中国需要什么样的儒家传统

<正>当我们梳理传统的时候,或多或少都在做一种关涉价值的工作或道德评价工作,但是如果只有这些,那种东西必然是很表面、很肤浅的。对我们传统文化也是这样。一方面当然需要正本清源,需要像秋风这样把儒家传统"去妖魔化"。其实从20世纪八九十年代以来,儒学基本上已经去妖魔化,可能还不够,这方面工作可以做。另一方面,我不赞成一种狭隘的历史主义,好像我们的文明必须是一种什么形态;我们过去是什么样,今后还应该是什么     

经济快车需要什么样的“驾驶员”?

发展经济,像驾驶车辆,“驾驶员”的素质和技术十分重要。在丰富多彩、复杂多变的经济生活里,所有参与经济管理工作的同志,都是角色重要的“驾驶员”。 翻开《辞海》,我们不难找到“高速公路”和“高速铁路”的诠注。 猛一看,只会注意词义的第一层:时速多少多少公里。 细瞧,就会发现再深一层的意思:     

区域制造需要什么样的“文化创造”

区域协同发展是产业融合的重要体现,区域文化产业与制造业的融合,一方面为文化产业的发展提供了新引擎,另一方面为制造业实现从传统产业向现代产业的转型升级提供了新路径。通过吸引技术、人才、资金、平台等要素,完善相关激励引导政策,更好地打造区域文化+制造业融合圈,进一步提升产业链价值。     

大众需要什么样的中国电视历史剧

中国电视历史剧一直是电视剧中的一个热点类型,电视历史剧以历史为创作蓝本,塑造了一批各有特色的人物,在一定程度上运用历史剧的方式表现了新时代价值取向。一部合格的电视历史剧应当紧扣艺术真实、秉承历史精神、弘扬时代主题,这是电视历史剧发展和创新的关键。     

中国复兴需要什么样的国民心态

中国历史悠久、人口众多,经过一段民族独立史之后,无数中华儿女为中华复兴而奋斗,形成了复杂的国民心态。经济迅速发展的现代中国,想要融入世界命运的发展,就要以平常、开放的心态对待世界对中国的赞扬和批评,发掘本国优秀传统文化的精髓,促进我国精神文化的建设与创新,坚持经济发展,提高综合国力,为更好地复兴中华而不断努力。     

中国需要什么样的财富英雄?

有人分析认为,中国民营企业的平均寿命只有2.9年;