《从提香到戈雅》:图像的心灵史(下)

最有代表性的西班牙肖像画家当推委拉斯开兹,可以说他的人物画代表了西班牙绘画黄金时代的巅峰——将威尼斯和佛兰德斯画派的技巧、艺术观念和生活态度与西班牙人的审美眼光和艺术传统汇集一起,经过天才艺术家富有个人特色的诠释,使17世纪的西班牙艺术像饱满的鲜花一般全面绽放。委拉斯开兹无论在历史画或者充满神话色彩的绘画领域,还是在皇室、贵族和普通人物的肖像中,都显示出他对人物心灵的透彻观察和淋漓尽致的阐发。     

从记者生涯到外交生涯(上)

这已经是十四年以前的事了。 一九七二年七月七日晚上六时三刻,我比规定的时间提前一刻钟走进了人民大会堂东门左侧的会客厅,里面还没有人,灯也没有全开,我就在客厅里的一圈藤椅上坐了下来。我是下午接到通知的,周恩来总理要在晚上七时在这里见我。我心里随着约定时间的接近越来越激动。 我在前一天即七月六日刚刚从波恩回到北京。当时,我在波恩担任新华社常驻记者。我在七     

漫话机器人(上)——从幻想到现实

提起机器人,许多人只有望文生义的印象。他们的脑海里会浮现起电影《未来世界》中的维妙维肖的700型,小朋友们会想到神通广大的铁臂阿童木。然而,这些都还未成为现实,只不过是科幻作家的想象而已。这些丰富的想象可以追溯到纪元前的希腊神     

从《上李鸿章书》到《建国方略·实业计划》

《上李鸿章书》———传统思维方式的影响孙中山在青年时期就确立了改变中国贫困落后状态的志向。1894年,他在《上李鸿章书》(以下简称“上书”)中提出“富国四策”:“人尽其才、地尽其利,物尽其用、货畅其流,”冀望李鸿章“陶冶而收用之。”孙中山出生于一个普通乡间的平民家庭,深刻感受着社会底层平民百姓的疾苦,“平民情结”缠绕于胸。青年时期,孙中山懵懂着希望得到当权者的认同和荐举,实践自己改变苦难民族生存环境的愿望:出现一个能够改良时政的政府,采纳他“以农为经,以商为纬,本末具备,巨细毕赅,是即强兵富国之先声,治国平天下之枢…     

从《赵氏孤儿》到《中国孤儿》

一七五五年八月二十日,巴黎法兰西喜剧院首次上演伏尔泰根据中国著名戏曲《赵氏孤儿》改编的《中国孤儿》,演出获得意外的成功,观众为其动人心魄的悲剧艺术魅力所征服。演出不久,巴黎就出版了三部介绍、评论此剧的专著和《赵氏孤儿》法文译本。一七八九年法国大革命期间,《中国孤儿》再次公演,又是轰动巴黎,可见此剧为法国观众喜爱的程度。《孤》剧成为沟通中法文学的媒介,这种影响甚至后来扩展     

从羊肠小路到通衢大道(散文)

我这次访问巴基斯坦,印象最深的莫过于喀喇昆仑公路。这是我国援建的工程。两国筑路工人并肩劳动六年半,方在高山峡谷之间建成这条连接中巴两国的纽带。这条柏油公路宽处可以并行三四辆卡车,窄处,两辆卡车交错也不必减速。路面平坦而整洁,若不看路旁耸峙的悬崖峭壁,很难相信它是一条山区公路。沿途桥梁甚多,设计大多是巴基斯坦     

《西方政治思想史:从柏拉图到约翰·密尔》书评

西方政治思想史,或称政治学说史,在政治学这一学科中占有非常重要的地位。通过西方政治思想史的学习,能够帮助我们了解西方基本政治理念的发展演变,了解人类对政治认识的发展过程,从而提高我们的认识能力和判断能力,加强我们的理论基础。学习西方政治思想史,也具有重要的现实意义。中国在建设社会主义现代化的过程中,不但要充分发掘和弘扬自己民族文化的优秀传统,而且也要批判地借鉴和汲取其他民族的文明成果,这样才能不断增强我们在文化     

从《德意志意识形态》到《资本论》:马克思意识形态理论的深化与思考

如果说《德意志意识形态》是马克思唯物史观创立的标志,那么政治经济学的研究则为马克思意识形态理论的深化开启了一个新的视野。这不仅表现马克思经意识形态纳入"观念上层建筑",并阐述其由经济基础决定的这一唯物主义基本原理,而且通过对资产阶级政治学的批判和资本主义拜物教这一意识形态"替身"的深刻揭示,马克思对资本主义意识形态的批判进一步实现了由"外在"的批判转向"内在"精细的分析,意识形态也从高高在上的天国被拉回到世俗世界中。     

郑和下西洋的壮举(上)——《海上丝绸之路》(七)

中国的航海业在元代曾有过相当的繁荣,出现过汪大渊这样杰出的航海家。但由于元末的战乱和明太祖朱元璋的海禁政策,航海活动又一度沉寂下来。到了十五世纪初,明成祖朱棣时,海上丝绸之路才又重新活跃起来,并且出现了一位将毕生贡献于航海事业的伟大航海家——郑和。 郑和下西洋,这场发生在十五世纪初的航海盛事,以其规模之庞大、航迹之广远而称雄于古,蜚     

从《焦湖庙祝》到《枕中记》:文学性的承继与超越

《焦湖庙祝》出自志怪小说集《幽明录》,是一篇简单短小的笔记体小说;《枕中记》是唐传奇,叙述详细。可以说,《枕中记》的故事原型正是脱胎于《焦湖庙祝》,并在此基础上有所发展。就这两篇小说从多个角度进行对比,进而探索志怪小说到唐传奇的嬗变,以及折射出的社会文化的变迁。     

从《长征谣》到《清平乐·六盘山》

毛泽东的词《清平乐·六盘山》早已家喻户晓,是毛泽东流传最广、影响最大的诗词之一。几十年来,《清平乐·六盘山》一直为人们所传颂,并把这首词作为毛泽东诗词的代表作之一,特别是不到长城非好汉一句,已成为脍炙人口的名句。长期以来,人们都认为这首词是毛泽东在长征途中指挥红军翻越六盘山时写的。其实,《清平乐·六盘山》这首词的最初形式,并不是现在人们诵读的样式,而是以自由体歌谣——《长征谣》的形式出现的。     

从《长征谣》到《清平乐·六盘山》

毛泽东的词《清平乐·六盘山》早已家喻户晓,是毛泽东流传最广、影响最大的诗词之一。几十年来,《清平乐·六盘山》一直为人们所传颂,并把这首词作为毛泽东诗词的代表作之一,特别是“不到长城非好汉”一句,已成为脍炙人口的名句。长期以来,人们都认为这首词是毛泽东在长征途中指挥红军翻越六盘山时写的。其实,《清平乐·六盘山》这首词的最初形式,并不是现在人们诵读的样式,而是以自由体歌谣一一《长征谣》的形式出现的。     

从记者生涯到外交生涯(下)

见过周总理以后,我就准备回波恩去,晚上常常出去看望亲友。七月二十三日晚上九时半,我从一个同志家里吃过晚饭后乘公共汽车回皇亭子宿舍,刚刚下车,正在车站上等候的新华社外事部同志欣喜若狂地拉住我的手说:“真是好不容易找到你了！”原来他们刚刚接到电话通知:有重要事情要我在晚上九时到外交部门口,然后     

乌托邦的归来:重读《社会主义从空想到科学的发展》

本文立足于十九世纪语境,重新审视马克思主义经典著作《社会主义从空想到科学的发展》,并在此基础上思考乌托邦的当代价值。恩格斯对乌托邦社会主义的批评,是特定时期的论战修辞,后人沿袭使之成为教条,有碍于社会思想的开放和创造。实际上,马克思和恩格斯的共产主义理想也应归于乌托邦的范畴。这不仅可以基于主流的乌托邦观念加以论证,也能得到曼海姆的乌托邦理论的支持。为乌托邦正名,是必要的思想解放。     

从宏观上认识中国社会主义改革(上)

中国社会主义改革是对时代条件发生重大变化的回应.从宏观上看:新型科技革命对两种社会制度关系的调整酿就了改革背景,中国社会主义者需重新判断超越资本主义的条件;国际共产主义运动对社会主义既定路线的修正形成改革路径,中国社会主义建设需重新选择经济体制;当代资本主义矛盾对人类生态环境的挑战推演出改革趋势,中国社会主义事业将重新审定发展模式.随着改革深入至文化层面,社会主义实践将从中国特色转变为一般共识,马克思主义理论将从原创形态转变为现代形态.     

第六单元 大经济观 第一讲 从大生产到大经济(上)

如果说十八世纪的工业革命是社会化大生产的开端,那么,二百多年来社会化大生产给人类社会带来的变革可以说是惊天动地的。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾经描绘了这种变革:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电极的使用,整个整个大     

1960:出走清华园(上)

我生平做出的惟一遭到亲友们一致反对,却对我的一生至关重要的决定,就是1960年3月,毅然抛弃了清华大学的"工作",选择了到社会底层拼搏的命运.要知道那时中国正处在大量饿死人的严重时期,而我的户口在首都北京,享受着每月30斤粮食的"定量".……     

亚运:赛事预测(上)

亚运的圣火已经点燃,体坛鏖兵之日近在眉睫。人们关心亚运赛事的结局,特别是中国队将取得怎样的战绩。本刊记者近日频频走访体育界有关人士,将得来的材料加以综合,对一些主要项目作一赛前预测,提供给关心此事的读者参考。 预测,不是算命,只是根据已知推论未知。但体育竞技中各种未知因素甚多,出人意料之事屡有发生,究竟鹿死谁手,尚须由实践来回答。     

选美:众说纷纭的话题(上)

一股选美的热风正吹过中国大大小小的城市。据粗略统计,自去年以来,全国各地有一定规模的选美活动不下数十起。有的海外舆论把1992年称为中国的“选美年”。今年选美的热浪大有超过去年之势。京、津、沪和相当一批省会城市都已经或正在评选出自己的“小姐”;一些地市也不甘寂寞,紧步后尘;而“中国小姐”、“中华民族小姐”的评选已提上日程,有关单位正在积极筹划……