共查询到20条相似文献，搜索用时 328 毫秒
1.
在《共产党宣言》中,马克思以思想的方式把握到了人类历史进程当中的时代精神,即"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"。把实现每个人的自由发展作为未来新时代的精神,是马克思在同时把握历史发展规律和批判资本主义的进程中得出的论断。于此,揭示这一论断的科学性、普遍性和现实性,从而进一步阐明《共产党宣言》的当代价值和现实关怀。 相似文献
2.
《共产党宣言》是马克思主义发展史上一部里程碑式的著作,标志着马克思主义的形成。《共产党宣言》当中体现的人本思想,就是以"人"为"本"的共产主义思想,其核心要义就是追求"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"的理想社会。研究《共产党宣言》当中蕴含的马克思主义的人本思想及其现实意蕴,对于我们把握马克思主义的价值标准、指导中国以科学发展观为核心的大政方针,都有现实的意义。 相似文献
3.
4.
恩格斯反复强调的"贯穿《共产党宣言》的基本思想",集中体现在这个历史文件第二章的末句:"代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。"参照马克思的其他文献,这个基本思想可以概括为"自由人联合体",还可以进一步概括为"自由个性"。因此,"贯穿《共产党宣言》的基本思想"可以归纳为:自由个性的憧憬。 相似文献
5.
6.
7.
马克思恩格斯关于人的发展思想集中体现在《共产党宣言》中。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义产生、发展到灭亡的历史必然过程，而且也预测了未来社会的本质特征——每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。中国共产党提出的以人为本的发展观是反映时代特征和中国国情的马克思主义发展观，是马克思恩格斯人的发展思想在当代中国的运用、创新和发展。 相似文献
8.
马克思恩格斯关于人的发展思想集中体现在<共产党宣言>中.<共产党宣言>不仅全面系统地剖析了资本主义产生、发展到灭亡的历史必然过程,而且也预测了未来社会的本质特征——每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.中国共产党提出的以人为本的发展观是反映时代特征和中国国情的马克思主义发展观,是马克思恩格斯人的发展思想在当代中国的运用、创新和发展. 相似文献
9.
马克思虽然没有明确提出社会空间理论的概念,但不能否认马克思的思想中存在关于空间维度的思考。透过《共产党宣言》的文本,可以挖掘到马克思的"空间转向"思想。遵循马克思在宣言中的研究思路,可以探究出资本是空间生产的逻辑主线,交通运输方式是空间生产的助推器,世界市场的形成是空间生产的结果,实现人的自由而全面的发展是空间生产的目的。 相似文献
10.
11.
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)在其核心部分——阐述共产党的原则和主张的“无产者和共产党人”这一章,是以下面一段著名的话结束的:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话包含两个重要思想:第一,“联合体”的提法表明未来的社会结构是以“自由的个人”为基础建立的;第二,它内在地包含了未来社会关于重视人的价值、尊重人的个性、追求人的全面发展这些人道主义内容、并在其中表达了未 相似文献
12.
贯穿《共产党宣言》始终的基本思想是实现人的自由全面发展,对《共产党宣言》中人的发展思想进行了探析:实现人的全面自由发展,废除私有制是前提,生产力的高度发达是基础,个人与社会和谐发展是保证。人的发展思想在新时代的彰显体现了中国共产党始终坚持马克思主义的指导地位,始终将人民放在发展的重要位置。 相似文献
13.
个人与社会的关系问题是哲学研究的一个重要课题，也是价值观研究的核心问题，同时是构建社会主义和谐社会的一个基本理论问题。本文通过回顾个人与社会的关系在西方和中国的发展演变，以马克思对这一问题的回答作为理论依据，对当前社会的价值观建设提出如下基本见解：在社会主义社会，个人与社会互为价值主客体，每个人自由全面的发展是最高价值目标。国家社会要不断创造条件以实现上述目标，同时，个人要不断完善自己的心智及道德潜能，为每个人自由全面的发展做出力所能及的贡献。只有这样，个人与社会之间才能逐步建立起真正的和谐关系。 相似文献
14.
《共产党宣言》对我国的深远影响及其核心思想辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
<共产党宣言>在我国传播以来,成为在我国最有深远影响、改变我国面貌最大的思想精神武器.经过中国共产党人把它与我国实际相结合,持续不断开展群众运动,我国社会发生了翻天覆地、惊天动地的三次巨变,至今第三次巨变仍在进行中.<共产党宣言>的核心思想是"每个人的自由发展","一个消灭,两个最彻底决裂"是达到"每个人的自由发展"的步骤与手段之一.要科学准确地理解"一个消灭,两个最彻底决裂"的思想,其译文也值得进一步研究和商榷. 相似文献
15.
马克思、恩格斯在《共产主义原理》、《共产党宣言》中，把社会主义和共产主义看作是资产阶级社会的直接对立物和代替物，并把未来的社会主义或共产主义社会称之为一个“联合体”。这个“联合体”被看作是联合起来的个人的集合，是首先实现了每个人的自由发展，并在此条件下能够使一切人的自由发展成为现实的自由人联合体。 马克思、恩格斯所阐述的这样一个代替存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的自由人联合体，是建立在如下一些理论和认识的基础之上的： (1)过去的一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们发… 相似文献
16.
周萍 《北京行政学院学报》2012,(5):73-77
马克思"人"学之科学性在于其"现实性",这种"现实性"是在立基于"实践"的思考中、在对各种"关系"的反思中,亦即在对"现实的个人"及其"现实的发展"的关注中历史地生成的。只有始终保持与社会现实的亲和性,才能提高马克思哲学的解释力与有效性,使其真正成为实现个人与社会全面发展的思想武器。 相似文献
17.
人的自身的发展和社会的发展,是社会有机体发展同一过程中的两个方面,社会的发展内在地运行着人的发展。人的发展既是社会发展的手段,又是社会发展的目的;人的发展是社会发展的结果,又是社会的发展的原因。在二者之间,马克思更加关注人的发展。他说:“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。”他进一步分析认为,资本主义社会中的异化导致了二者的割裂和颠倒,因此,未来的理想社会应当“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。在《共产党宣言》中,马克思就热情地表达了这种思想,共产主义社会“将是这样一个联合体,在那里,每个人的自… 相似文献
18.
19.
20.
马克思认为,自由是可以做任何不损害他人事情的权利,是人所固有的、不能剥夺东西,而自由又无处不受经济社会发展的影响。个人自由,只有在社会中才能实现;现实的资产阶级社会严重阻碍了人的自由,必将被人的全面自由发展的新社会所取代。自由主义拒斥他人强制,主张秩序的自然生成,反对社会革命和制度设计。将两者作比照,有利于更好理解马克思的自由思想,也能够为推动当代中国人的自由发展提供思想启发。 相似文献