“人是能够制造工具的动物”的定义是非马克思主义的

我们现在通常都把“人”定义为“人是能够制造生产工具的动物”,并大多认为在马克思主义创立以后,人们才能认识到人“能制造生产工具”的本质属性,从而形成关于“人”的这一“深刻”、“科学”的定义。有的文章还直接说:“马克思、恩格斯给‘人’下的定义是:人是能够制造工具的动物。”然而历史事实告诉我们,关于“人”的这一定义是富兰克林提出来的。那时马克思主义还没有创立。富兰克林是美国独立战争时期的民主主义政治家,又是一位科学家。他承认自然界的存在和自然规律的客观性,具有唯物主义的自然观。他的关于“人”的定义在一定程度上揭示了人的特有属性,但毕竟是肤浅的,我们不能说它是马克思主义的“深刻”、“科学”的定义。     

“工具”是人的组成部分吗?

韩民青同志认为“严格、完善、科学意义上的人,从来就不只是肉体结构的物质存在,而是一个具有‘肉体——工具’结构的物质实体。”(《新华文摘》83处第8期第18页)其主要理由是:人类的本质特征是劳动,离开肉体与工具的结合便不会有劳动的存在;没有劳动的存在,肉体便不是人,而是一个普通的动物。在韩民青同志看来,没有工具便没有人,所以工具是人的组成部分。如果这个逻辑成立的话,那么,反过来也会得出这样的结论:没有人就没有工具,所以人是工具结构的组成那分。韩民青同志是否认为人是工具的组成部分呢?我们再问:仅仅“肉体”和工具就具备了劳动的充足条件吗?没有劳     

“孙中山是一个凡人，但更是一个大写的人”

88岁的尚明轩精神充沛，思维清晰，每天有半天时间端坐在书桌前工作。在书桌的玻璃板下面，压着他用毛笔写的一张小字条：“黄庭坚曰：三日不读书，语言无味，面目可憎。”     

“把临时性变为常态性，这是慈善工作的长期思路”

汶川地震的巨大灾难给所有中华儿女带来极大的伤痛和震撼。巨大的悲痛和迫切的心情,使"有钱出钱,有力出力"在瞬间成为共识。短短时间里,数以百亿计的款物通过各种渠道汇聚到红十字会、慈善总会等社会组织。面对共同的灾难,人们放下猜疑,选择了信任。但越是面对这种无条件的信任,对各种慈善捐助款物的管理、使用,越是需要严格监管、公开透明。     

“同学们，……，现在是行动的时候了!”——记华罗庚先生的一次发言

上面引的是华罗庚先生在抗美援朝运动中一次集会中发言的名句,事情已经过去了半个世纪以上,但每一念及,仍永记不忘。跟梁思成先生一样,华罗庚先生也是清华大学的名教授,一个是建筑大师,另一个是数学泰斗。梁先生分别用中、英文两种文字写成的《中国建筑史》和华先生的《维垒素数论》,都是誉满中外的煌煌科学巨著,具有崇高的学术品位。我在清华大学上学期间,有幸与梁先生有所接触,2002年曾就这一情况写了篇短文,发表在母校的一种刊物上。我虽无缘与华先生相结识,只在那次集会上听过他的发言,但他给我的     

“春运难题”破解：现在的问题是把家庭和人分割开了

没有一个群体的回家之路像农民工如此艰难和漫长。 年复一年的春运难，是这一景况的集中记录和写照，而在遭遇今年冰雪灾害的背景之下，这一难题显得愈发沉重。 这使得我们无法回避其后长期存在并有待深入解决的一系列深层社会问题——城乡分割、贫富悬殊，就业艰难、分配不公、特殊的户籍管理制度…… 就此，《小康》记者专访了长期研究这些问题的学者。     

基层干部如何去田间地头学本领——开展乡镇干部“一人学一技”活动的实践与思考

大力推行乡镇干部与农户产业合作收益风险共担模式,这样就把乡镇干部一人学一技成效与乡镇产业发展,与农民群众利益捆绑起来,大大调动了乡镇干部围绕当地主导产业学技能,帮民致富的积极性     

“仰天大笑回家去，吾辈都是中国人”——在北京中国人民大学的演讲

“《台声》编者按新党主席郁慕明7月12日上午在北京中国人民大学发表演讲,频提中华民旅的民族精神,他并表示,期盼藉由交流和沟通,激发中国人的爱国主义、民族精神。以下为郁慕明演讲实录,标题为本刊所加。”     

“他们是最可爱的人，也是我们的孩子”——记两位“兵妈妈”的拥军情：“兵妈妈”吕英：将来老了，还要继续当“兵奶奶”

从革命战争年代开始，我们的军队中就有了“兵妈妈”这个亲切的称呼。这些被称为“兵妈妈”的女性，把满腔的热情和博大的爱倾注给我们最可爱的人——人民子弟兵。 这是一群战士和两位“兵妈妈”的故事。“兵妈妈”与“兵儿子”之间的情谊虽不足以感动天地，却足以令人难以忘怀。     

“我看到了中国人大代表是如何同人民贴近在一起的”——各国议会联盟主席帕切科参访“小院议事厅”侧记

<正>沿着草厂四条胡同走向深处,叩开一扇深红色木质大门,就来到了北京市东城区的“小院议事厅”。2023年9月11日,各国议会联盟（以下简称“议联”）主席、葡萄牙议员杜阿尔特·帕切科,与议联女议员论坛主席辛西娅·卡斯特罗、全球包容与和平委员会主席艾哈迈德·贾万、全球包容与和平委员会秘书长佐兰·伊利夫斯基一行,来到北京市东城区前门街道“小院议事厅”,围绕“人民代表大会制度和全过程人民民主理念在基层的实践”进行座谈交流。     

重要的，是人的“类意识”——评宋青宜女士新著《点亮的神灯》

近读知名旅日华人宋青宜女士新作《点亮的神灯——我对“人与自然和谐”新哲学思想的感悟》（文汇出版社2008年1月），感慨颇多。宋青宜以独特的视角，去感悟胡锦涛总书记提出并倡导的科学发展观，给人打开了一扇面对中国特色社会主义的清亮的窗户。宋青宜站在对人类生命价值意义的深刻认识的层面，认为科学发展观中所蕴含的“人与自然和谐”的思想，是一种符合二十一世纪发展潮流的新哲学思想。而这种新哲学思想既是马克思主义环境理论的中国化，又是以中国五千年厚重的古典哲学，如“天人合一”思想等，作为其思想渊源的。     

我们今天如何阅读历史？——历史是中国人的宗教——追溯持续升温的“历史热”

“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。”当下，历史的书写和阅读已经成为一种不容忽视的文化热潮，那么，我们今天应当怎样阅读历史？我们希望在历史中寻求什么？在当下的写作和阅读中，又存在什么样的误区？本期文化专题，将溯源探流，追踪探讨历史热的兴起过程和它的内在原因，以期与大家一起寻找到进入历史的最佳方式。     

党的领导核心地位任何时候都不能动摇——“改革开放30年与浙江党建”专家谈：我们纪念改革开放30年，更重要的是要面向未来，立足于把我们正在做的和今后要做的事情做好

12月12日上午，“改革开放30年与浙江党建”研讨会在党的诞生地嘉兴市召开。 参加会议的有中央组织部、中央政策研究室、全国党建研究会、中央党校、中国社科院等有关部门的负责人和党建工作专家学者，中共浙江省委办公厅、中共浙江省委组织部和浙江省党建研究会有关负责同志，浙江省内有关党建专家学者和各市党建研究会负责人。