“红色华佗”戴济民

正从红军时期开始,人们就知道有一个军中医生"戴胡子",他喜欢留一把山羊胡子,身材瘦削,颇有几分道骨仙风。"戴胡子"的真名叫戴济民,他是中国共产党的第一代医务工作者,曾担任过红一军团卫生部医务主任、新四军军医处副处长、卫生部副部长等职。而且,他早年还是一位基督教徒。戴济民,1889年生于安徽省合肥市一个贫民家庭,是家中的独生子。幼时举家迁至皖南繁昌,父母以务农为生。戴济民7岁丧母。因父亲信仰基督教,在教会的帮助下戴济民先后免费在繁昌小学、芜湖     

你不止一种用途

前些日子．读了一个有趣的故事：一位名叫普洛罗夫的捷克籍法学博士对美国圣·贝纳特学院毕业的学生作了一个问卷调查。内容为：圣·贝纳特学院教会了你什么？     

和谐语境下我国民间教会的现实困境及理性选择

当前我国民间教会因其活动对社会不具有显性危害而被政府默许存在,但同时也无法得到政府及法律的承认,这样的生存状况使民间教会在发展中可能面临无序化及职能变异的风险后果。防范民间教会无序化及异化风险的理性选择是尽快在医疗、教育等领域对民间教会开放,以充分发挥民间教会与生俱来的公益属性;制定统一的《民间教会登记法》,使民间教会的信仰得到政府的承认;加强民间教会自我约束机制的建设,为民间教会的有序发展提供一个有效的制度空间。     

抗战赠物:彰显八路军司令的国际统战情怀

<正>中国共产党的统一战线向来是超群出众和发挥神威的。在抗日战争时期凸现得尤为显著。抗战初期,中国共产党就制定了联合一切力量反对日本帝国主义侵略,发展对内、对外统一战线的政策。在这方面,八路军总司令朱德和副总司令彭德怀就留下了感人的故事,起到了很好的推动作用。朱德:回赠教士《什么是法西斯主义》,送给史迪威抗日相册抗日战争时期,大力倡导抗日民族统一战线的中国共产党,对外国教会组织、外国传教     

新书推荐

正翻开这本书,最先使我们受到极大震撼的,是里面列举的一个个关于死刑的故事。它们都来自于13世纪至17世纪的市政记录、刽子手日记、旁观者回忆录等一手史料,借由大量的爬梳与整理,作者带领我们回到了死刑行刑的第一现场,审视了个人在宗教力量和国家机器下的极端命运。书的重点,聚焦在宗教教会与国家对死刑的态度变化,以及那些受尽折磨之躯的可怜之人身上。     

老兵杨光的故事(上):抗战远征到印度

正在抗战的中印公路上,他运用美军教会的驾驶技术开着美式卡车在日军的轰炸下转运物资;6年后,参加抗美援朝,他又凭着这一手开车绝活,开着苏式卡车冒着美军的轰炸转运物资。2013年1月5日,90岁高龄去世的重钢退休职工杨光,是一位参加过抗日远征军和抗美援朝志愿军的传奇老兵。他的人生故事,促人寻味。参军杨光,祖籍四川南充,1923年生于重庆,父亲是民生公司职员,母亲是小学     

使学生的头脑“国际化”——司徒雷登与燕京大学

著名的燕京大学,是美国基督教差会在中国创办的一所教会大学.1916年成立,1929年迁入北京西郊海淀新址.司徒雷登是1919年1月底出任该校校长的.他根据教会差会、美国财团及个人意见,确定了“燕大”的办学方针:“燕在是整个传教事业的一个组成部分,它的兴办是为了给教会人员的子女提供受教育的机会,而更重要的是为了给教会培养工作人员.这正是燕大能在中国土地上得以创办的唯一理由,也是它     

强化养成教育 教会学生做人

现代学校教育的主要目标与职责是教会学生学会做人,学会做事,学会认知,学会共处。养成教育是教会学生做人的基础工作。多年来,我     

翻转课堂在高校思想政治理论课课堂中的应用研究

高校思想政治理论课是理论基础课程的教学宗旨是教会学生怎样"做人"。本文阐述了大学生思想教育的现状,传统的思想政治理论课课堂难以实现教会学生怎么做人,也难以解决当前大学生思想政治教育存在的问题。为了更好地提高学生的思想政治教育,达到教会学生"做人"的教育教学目的,本文提出了翻转课堂在高校思想政治理论课教学中的应用研究。     

论马基雅弗利政治思想中的人文主义倾向

如果不了解人文主义在马基雅弗利政治思想中的重要地位,就不可能真正理解马基雅弗利。人文主义永远是他最精彩的思想之一,然而这一点却常常被人忽视,以至于马基雅弗利时常被误解为是一个封建专制的卫道士。本文目的仅在于叙述马基雅弗利的这部分精彩思想。一、反教会思想及政治与宗教的关系在史学著作中,马基雅弗利一反中世纪早期教会人士的那种鬼神设教的历史观点,用人的行动来解释历史的发展变化。他在《佛罗佗萨史》中指责教会利用各国领主、大公、君主之间的矛盾,挑拨离间、制造分裂,削弱和毁坏了国家。他气愤地说:“教会使我们国家四分五裂,现     

华西坝上的另一所“西南联大”

相较于西南联大,大家对华西坝的研究是少之又少。原因主要是意识形态的遮蔽。长期以来,我们一直认为教会大学是帝国主义文化侵略的堡垒。对于坝上的这几所教会大学,关注民国史的读者可能久闻其名,但真正有深入了解的,恐怕并不多。在这里,让我们一起穿过战争的硝烟和历史的尘埃,去回顾战时这5所教会大学的"坝上风流",聆听先贤的謦欬,瞻仰大师的风采。     

白求恩其人其事

1999年12月21日是毛泽东<纪念白求恩>一文发表60周年.由于工作关系,我曾两次去白求恩家乡考察,每去一次都有不少感慨,白求恩的故事深深地感动着我.1973年加拿大政府购买了在白求恩出生地附近、规模较大的前老教会的牧师住宅,经过整修,作为白求恩纪念馆,供人们瞻仰、参观.记得我第一次参观时只有两名工作人员,到第二次参观时就已发展到7名,用中、英、法、日、西班牙文向人们讲解,而毛泽东那篇<纪念白求恩>的文章则用各种文字在醒目处展示.     

老党员真糊涂 信耶稣丢党籍

介休市大靳乡东欢村共产党员蔺成龙 ,是个有２７年党龄的老党员 ,由于放松了自身的学习和改造 ,于１９９４年加入了基督教会 ,并经常参加教会活动。大靳乡党委于１９９５年、１９９８年分别给予他警告和留察一年的处分 ,但蔺成龙仍一意孤行 ,继续参加教会活动 ,丧失了一个共产党员最起码的原则。经市纪委研究决定 ,给予蔺成龙开除党籍处分。老党员真糊涂 信耶稣丢党籍$介休市纪委办公室     

翻转课堂在高校思想政治理论课课堂中的应用研究

高校思想政治理论课是理论基础课程的教学宗旨是教会学生怎样“做人”。本文阐述了大学生思想教育的现状。传统的思想政治理论课课堂难以实现教会学生怎么做人，也难以解决当前大学生思想政治教育存在的问题。为了更好地提高学生的思想政治教育，达到教会学生“做人”的教育教学目的，本文提出了翻转课堂在高校思想政治理论课教学中的应用研究。     

新托马斯主义

新托马斯主义是现代西方哲学中影响较大的一个流派,它在法国、意大利、西班牙、德意志联邦共和国以及拉丁美洲一些信仰天主教的国家相当流行。新托马斯主义是以梵蒂冈为国际中心的天主教教会的官方哲学,它借助教会的政治势力和经济基础传播自己的影响。同其他资产阶级哲学相比,它是一个信徒最多、组织最严密、活动最频繁的哲学流派。     

齐鲁大学:文脉图存迁川路

正齐鲁大学(Cheeloo University),简称齐大,正式校名为"山东基督教共和大学",诞生于1864年(清同治三年),由来自美国、英国以及加拿大的多个基督教教会,美北长老会共同筹款联合开办,是中国最早的综合性教会大学之一。创办之初的齐鲁大学,采用西方教育模式,办学质量优良,校长、     

爱子不如留一“经”

近日翻阅《汉书》,有这样一句话吸引了我——＂遗子黄金满,不如一经＂。意思是说,留给子孙满箱黄金,不如教会子孙一本经书。实际上我们也可以理解为：与其给孩子置下万贯家财,不如教会他们如何学习,如何做人,如何生存。     

医学生医患沟通能力现状调查及其培养策略

作为医疗事业的源头,医学教育承担着培养医疗人才的重任。它不仅要教会学生医学知识、医疗技术,更要教会学生如何做一名具有职业道德和职业操守的优秀医疗人才,其中医疗人才的医患沟通能力便是一项重要内容。故从医疗卫生事业发展的高度出发,探讨医学生医患沟通能力的现状、影响因素,把握医学生医患沟通能力的认知状况和培养机制,对提升医学生医患沟通能力、发展医疗卫生事业等都具有指导意义。     

新中国宗教制度改革的历史回顾

新中国成立不久,中国共产党成功地领导了我国宗教制度民主改革,清除了教会中的帝国主义势力,使基督教、天主教由帝国主义的侵略工具变为中国教徒独立自主、自办教会的宗教事业;废除了宗教封建特权和封建压迫剥削制度,使佛教、道教和伊斯兰教摆脱了反动阶级的控制和利用。我国宗教制度的改革具有重大而深远的影响,它对于积极引导宗教与社会主义社会相适应,不断开创宗教工作新局面具有重要的历史借鉴意义。     

高校思想政治理论课叙事教学法内涵、过程及实施策略

高校思想政治理论课叙事教学法叙事化设计教学过程,以叙事及其解构重构解决大学生存在的理论认识问题和现实发展问题,并不断提升大学生思想政治素质,具有鲜明的生活情境性、丰富的意义承载性和多维的互动交流性等特点。备故事、叙故事、解构故事、重构故事是叙事教学法的具体展开过程。为获得最佳教学效果,需妥善运用故事选择改造、故事叙述呈现、故事内涵分享及新故事生成建构等实施策略。