论“以人为本”以马克思主义人学思想中国化的理论贡献

马克思主义人学思想是马克思主义哲学的重要组成部分.作为科学发展观的本质和核心,“以人为本”既是马克思主义人学思想的当代演绎和现代阐释,也是中国共产党根本宗旨和执政理念的集中体现,是马克思主义哲学中国化的最新成果和光辉典范.本文试从价值主体、实现路径和目标诉求三个方面入手,探析“以人为本”对马克思主义人学思想中国化的理论贡献.     

论“以人为本”以马克思主义人学思想中国化的理论贡献

马克思主义人学思想是马克思主义哲学的重要组成部分.作为科学发展观的本质和核心,“以人为本”既是马克思主义人学思想的当代演绎和现代阐释,也是中国共产党根本宗旨和执政理念的集中体现,是马克思主义哲学中国化的最新成果和光辉典范.本文试从价值主体、实现路径和目标诉求三个方面入手,探析“以人为本”对马克思主义人学思想中国化的理论...     

思想政治教育在马克思主义中国化过程中的地位与作用研究——马克思主义中国化基本经验的另一视角

思想政治教育在马克思主义中国化过程中具有不可忽视的作用.马克思主义思想政治教育是马克思主义中国化之动态形式的具体表现之一;以马克思主义世界观、方法论为理论依据,并以马克思主义和马克思主义中国化理论成果为教育内容,推动着马克思主义中国化逐步向自觉过渡.思想政治教育作为一个实践舞台,是马克思主义中国化理论产生、发展并得以反复检验的重要路径.从思想政治教育的地位与作用这一视角来研究马克思主义中国化的基本经验,对于在和谐社会建设新时期推动马克思主义中国化的进一步发展,具有极其重要的意义.     

“三个代表”思想是马克思主义中国化的第三个里程碑

“三个代表”思想是马克思主义中国化的第三个里程碑。学习和贯彻“三个代表”，就是要坚持解放思想、实事求是的思想路线，勇于研究新情况，努力解决新问题，大胆进行新的理论创新，继续把马克思主义中国化推向前进。     

关于“马克思主义哲学中国化”的两个问题

马克思主义哲学中国化是马克思主义气哲学发展的成果,"中国化"的基本依据在于马克思凡义哲学批判性和革命性本质,马克思主义气势汹汹宁实现中国化必须扎根于中国传统哲学的深厚土壤,其与中国传统哲学的契合点在实践.     

马克思主义中国化的两大最新概括

中国共产党从建党伊始就致力于马克思主义中国化,即马克思主义与中国实际相结合.一部波澜壮阔的中国共产党党史,实际上就是马克思主义中国化史,即在实践中探索马克思主义中国化道路,并将实践经验进行升华,创立中国化马克思主义理论的历史.80多年来,我们党对马克思主义中国化的探索实现了两次历史性飞跃.……     

从“马克思主义世界化”看“马克思主义中国化”——理论层面的考察与现实层面的追问

马克思主义中国化不应是一个孤立的问题,它应该是马克思主义世界化的逻辑延伸与现实推广,其理论前提则是马克思主义的时代普适性与民族普适性.马克思关于社会基本矛盾运动推动社会变革的原理虽然为资本主义必然被社会主义所取代的论断提供了理论依据,但对该矛盾发生质变的临界点并未作明确界定.由于俄、中等国家的社会主义革命均非"瓜熟蒂落"的社会革命,故落下先天不足后天失调的后遗症,并分别走向崩溃与改革.尽管马克思主义中国化是当前中国社会改革的正确取向,但仍存在着一系列的理论困境与现实困境,如果我们不能很好地在理论上与现实中应对这些挑战,马克思主义中国化就可能走入中国"化"马克思主义的误区.     

中国化的马克思主义人本思想内涵

马克思主义人本思想的中国化是马克思主义人本思想的基本原则与中国实际相结合的过程,是中国革命和建设实践的产物。在这个过程中,形成了几次思想飞跃。     

马克思主义中国化的两大历史课题——兼论马克思主义中国化的发展阶段

马克思主义的核心思想是科学社会主义,即无产阶级通过革命夺取政权实现自身的解放然后利用无产阶级的统治解放全人类实现共产主义。从这个意义上说,马克思主义中国化必须要解决的历史课题集中体现在两个方面:一是如何在半殖民地半封建的中国建立一个无产阶级专政的政权的     

“道路自信”——马克思主义中国化历史进程的时代要求

在马克思主义中国化的历史进程中,马克思主义同中国实际相结合产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果,特别是中国特色社会主义理论,在毛泽东思想逻辑起点上,成功指导了中国改革开放的实践,并取得了举世瞩目的成就。事实证明,我国已经成功走出了一条中国特色社会主义道路,坚持道路自信已经成为马克思主义中国化发展的时代要求。     

马克思主义中国化的思想宝库

《江泽民文选》的出版是党和国家政治生活中的一件大事,也为马克思主义中国化进程中又增添了一座重要的思想宝库。《文选》内容丰富,涉及领域广泛,具有鲜明的时代特征和深厚的历史感,它始终深深扎根于中国特色社会主义事业和党自身建设的伟大实践,集中展现了党的第三代领导集体     

毛泽东与马克思主义中国化“两个相结合”——基于理论前提、历史考察与方法启示的视角

“两个相结合”重要论断彰显着中国共产党人对马克思主义中国化内涵的深刻理解和全新认知。它虽由习近平提出,但个中逻辑与方法在毛泽东那里就已体现。从共时性看,毛泽东“两个相结合”思想的形成是理论与实践发展的必然要求,兼具主客观两方面的有益条件。从历时性看,该思想是毛泽东在树立马克思主义立场、对中国革命实际和传统文化形成正确认知的基础上逐步明确的。毛泽东的经验启示我们：推进“两个相结合”,要求马克思主义中国化主体不仅要发挥历史主动精神,还要坚持合目的性与合规律性的统一,更要以实事求是的精神一以贯之。     

“严复悖论”的历史启示——马克思主义中国化的必然性

"严复悖论"的实质是中国走向现代化的路径选择上的"两难"写照:历史规律的需求与现实国情缺乏实现这一需求条件之间的"悖论".它给我们带来的根本启示是:解决这一"悖论"的质底不在于现代化学理的"启蒙",而在于脚踏实地的现代化实践.这包括三个具体的历史启示:其一,中国的现代化不能离开作为"国性"的传统文化,只有将传统文化作为现代化的中介,才能现实地展开现代化实践.其二,引入外来的现代化思想必须能与中国传统文化相结合,而能胜任这一历史任务的只能是马克思主义.其三,实现中国现代化的根本途径在于实现社会存在的"现代化",在中国的现实中,只有中国共产党的领导才能使之具有实质性的进展.     

科学发展观是马克思主义中国化的最新成果

马克思主义中国化．就是把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合．指导中国特色社会主义建设。科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央在毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等马克思主义中国化原有成果基础上，结合新时期中国特色社会主义建设实际提出的治国方略．它以“发展”为主题．准确的把握了马克思主义的基本精神．     

马克思主义中国化著作研究述评——以读秀网书名含“马克思主义中国化”的著作为研究对象

马克思主义中国化研究是当前学术界的热点问题,围绕马克思主义中国化研究的成果层出不穷。以书名含马克思主义中国化的著作为研究对象,对国内外马克思主义中国化研究的总体情况、基本问题、前沿问题等进行梳理,对当前学界关于马克思主义中国化研究的现存问题与不足进行挖掘。     

推进马克思主义中国化时代化大众化的对策

马克思主义中国化的当代体现,是中国特色社会主义理论体系。马克思主义中国化时代化大众化的主要任务是推进这个理论体系的大众化,使中国特色社会主义理论体系被人民群众普遍理解认同,被党员干部真正掌     

马克思主义中国化的又一重要文献——认真学习胡锦涛总书记“七一”重要讲话

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话,站在历史和全局的高度,系统总结了90年来党领导中国革命、建设、改革的伟大成就和宝贵经验,明确提出了新的历史条件下提高党的建设科学化水平的目标任务,     

党的"特区"模式在马克思主义中国化过程中的价值

搞"特区"试验是中国共产党在革命和建设过程中丰富和发展马克思主义理论的主要探索方法.在土地革命时期和抗日战争时期的根据地,作为革命时期的"特区",探索出了适合中国国情的革命新道路.改革开放和社会主义现代化建设时期的经济特区和香港、澳门特别行政区,为现代化建设和祖国和平统一做了成功探索.这些探索的理论和实践本身就是马克思主义中国化的重要成果.     

坚持把思想理论建设放在首位不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化

思想理论建设是党的根本性建设。始终高度重视思想理论建设,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,有力促进中国革命、建设和改革事业不断发展,并形成了极为丰富的历史经验,是我们党光荣历史的一个突出特点。今年是中国共产党成立90周年。系统梳理建党以来不断加强思想理论建设的基本经验,对于建设马克思主义学习型政党,加强党的执政能力建设和先进性建设,全面推进改革开放和社会主义现代化建设具有重大而深远的意义。