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日本古倭人稻作文化滥觞于中国古吴越 总被引:1,自引:0,他引:1
日本古倭人的稻作文化,与中国古代存在于从东南沿海到云贵高原的越文化,有深刻的同源关系。而其中之古吴越区,则为日本古倭人稻作文化源头。 一、古倭人稻作之源在中国吴越 日本九州2300年前绳纹文化之末的夜臼·板付1式时期遗存中,有多处发现稻痕,被认为是日本稻作之肇始。在熊本县、长崎县的一些文化遗址及佐贺县宇木汲田、福冈县板付遗址里,有炭化稻米,一些陶器上也有稻壳压痕,甚至有稻田及水沟等灌溉设施遗迹。其后在约当公元前后3个世纪的弥生时期,种植稻谷极为普遍。它迅速成为最兴旺的经济活动,是关系人们生存繁衍的最重要的物质生产。中国古代史籍自《后汉书·东夷列传》、《三国志·魏书·倭人传》起,多载日本列岛古倭人以种禾稻为业。 种植水稻,是古倭人最主要的文化特征。稻作在日本列岛的出现,实际比夜臼·板付1式时期稍早。而由于中国浙江余姚河姆渡、桐乡罗家角等古文化遗址的发掘,使举世认识到 相似文献
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甘肃历史文化悠久,是华夏民族的古文化发祥地之一。汉唐以来就成为东西方文化交流、贸易的重要通道。丝绸之路贯穿全境,留下了珍贵的文化遗产,考古发现的属于旧石器时代和新石器时代的文化遗迹有1000多处,遍布全省各地。战国、秦、汉、明等中国历史上各时代长城在甘肃境内均有遗存,保存比较完整, 相似文献
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开创于三千多年前的西周王朝,居于夏、商两朝之后,是我国奴隶制社会中比较发达的时期。统治西周王朝的周族,兴起于今陕西省渭水流域。在这片土地上留下了许多周朝成立前后的历史遗迹。但是如果说游历如此悠远的西周宫殿,人们也许会觉得太离奇了,其实,这并不离奇,现在只要来到陕西省岐山县岐山脚下的周原,从历史文化遗存中,就能够领略到当年西周宫室的风貌。“凤鸣岐山” 相似文献
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河套地区,在乌拉特前旗、中旗和后旗与磴口县留存有文化内涵极为丰富的遗迹,是早期人类活动的发源之始。历史前进到商、周时期,多种民族在河套地区生活,史书称谓这些先民为山戎、鬼方、猃狁(音:险允)、林胡、楼烦以及匈奴。此时,是多种民族,在为河套文明开创新河。东周时期,赵武灵王在河套地区建了九原城,将中原地区的农业文明扩展到河套地区。此时河套地区堪称塞上明珠,是华夏民族在北疆开发最早的地域。赵武灵王或可是一位首创者,开发与改革在这个地区有其业绩。赵武灵王名雍,其祖上是大舜之臣名叫伯益,《书经》载:“帝曰益,汝作朕虞”,佐… 相似文献
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一、前言“帝高阳之苗裔”的楚族,很早即南徙到江汉地区。他们带来了中原地区先进的生产技术和文化,与当地的麇人、庸人、罗人、庐戎、群蛮、百濮一起,在长时期的辛勤劳动下,对夏商文化的传播,楚国社会经济的发展,起着极其重要的作用。解放以来的考古发掘,揭开了湖北、湖南、江西、广西、广东等省境内的许多商、周、春秋、战国时代的文化遗址,出土了大量的青铜器和其他文化遗存。这些文物,有的几与中原地区出土的相同,有的带有地方性色彩。一些青铜器固有可能从中原地区流传南来,但若湖北黄陂相当于商代中期的盘龙城遗址中,所出陶片有不少炼埚,并发现数块铜渣,有的附在缸内残片上。这些遗存说明,盘龙城历年来发现的大量青铜器,应 相似文献
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<正>桂林甑皮岩遗址和合浦汉墓群被列入“百年百大考古发现”、百色手斧的发现推翻了东亚和东南亚地区是“文化滞后的边缘地区”的“莫氏线理论”、花山岩画成功申遗实现广西没有世界文化遗产的“零”突破……历史是最好的教科书,考古遗存遗迹等历史文化遗产则是注释历史、坚定文化自信最好的“活字典”。 相似文献
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一、农耕篇
1、屈家岭遗址的发现和命名
1954年冬,五三农场为了治理水患,开始了石龙水库的建设。当石龙干渠修至屈家岭队西古柏树附近时,挖出了大量红烧土、陶器和石器。1955年2月,由湖北省石龙水库指挥部文物工作队进行了一次小规模的试掘,发现遗址的文化遗存属新石器时代新的文化系统。1956年6月至1957年2月,由中国科学院考古研究所主持进行了第二次发掘。这次发掘共挖探方197个。发掘面积858平方米。这次发掘材料经整理后发表了屈家岭遗址考古发掘报告,因发现的文化遗存与其它文化相比具备特有的文化特征, 相似文献
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<正>关于"历史遗存"和"文化"的界定,从考古学意义上讲,历史遗存包括了遗迹和遗物两大类:遗迹是指人类通过各种活动遗留下来的痕迹;遗物是指人类遗留下来的各种工具、用品,它们的特点都是经过人类有意识加工或与人类活动密切相关的有形物。但对于文化的概念,社会各界似乎还没有一个公认的定义。广泛地说,文化是一种社会和历史现象;确切地说,文化是一个国家或民族在意识形态所创造 相似文献
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