请让“背景”自己说话

1月9日的《现代快报》刊登社评说,目前,几家权威媒体的官方微博援引人社部部长尹蔚民的话发布了一条消息：中央机关新录公务员六成以上来自普通家庭,没有任何背景。这条消息的本意是告诉世人,国家公务员招录是公平公正的,因为有数字为证。但他们没有想到的是,正是这个“六成以上”泄露了“天机”。     

十余年过去，农业还“危险”吗？

刘伟第2期的《南风窗》上撰文指出：2000年8月24日．湖北省监利县某乡的党委书记李昌平,在《南方周末》上发表了他写给国务院领导的信。在这封信中,李昌平对当时的“三农”危局有一个非常著名的概括：“农民真苦．农村真穷,农业真危险!”这一“盛世危言”成为世纪之初各界对我国“三农”问题的基本印象。十余年过去,农业还“危险”吗？总结来看。经过这十余年的发展,就农民问题而言。当前我国农民已无税收负担之苦,却多出了消费之苦、精神之苦。就农村问题而言,乡村两级“集体”之穷并未得到根本改观;相比于城市,农村普遍还不够富裕;农民的收入虽然增长了。但还不能说真正富裕了。     

村官“干得好”为何不如“考得好”

《中国青年报》目前刊登王烨捷的文章说,李乔（化名）退出的消息,在河北省的大学生村官群体中传播开来。这个曾经远近闻名、受到当地媒体和组织部门“热捧”的大学生村官典型,给中国青年报记者发来短信,“我后悔当村官了,让人寒心”。     

这个“药方”必须得送

“听村民提过你母亲患有糖尿病？”谈话进行了将近一小时,陶某第一次抬起头,疑惑地望着我。     

深化改革不能“跑题”

李北方在第3期的《南风窗》上撰文指出,马年春晚上有一首歌叫作《我的要求不算高》,描绘了老百姓的梦想。那么．这个被说成是“踮起脚尖就能够到”的生活在中国有多少人可以过得上呢？看看国家统计局的数据。     

钱穆也曾“出书难”

王国华在4月17日的《羊城晚报》上撰文指出：1931年初，任教于燕京大学的钱穆完成了自己的代表作《先秦诸子系年》。顾颉刚认为这是一部很好的作品，遂推荐给清华大学编辑的“清华丛书”。当时审查该书的陈寅恪后来告诉别人：王国维以后，再也没见过此等作品了；另一位审查者冯友兰则认为，此书应该改变体裁，以方便读者阅读。自然，钱穆不会去“改变体裁”，审查未获通过。后来，钱穆将此书交由商务印书馆出版。到台湾后，孔孟学会邀钱穆写孔子和孟子的传记。     

经济，得让老百姓听得懂

高兴业在8月21日的《南方周末》上撰文指出：经济，对家庭而言，是柴米油盐等凡俗事；对国家而言，是生产、投资等活动。家庭与国家在逻辑上属于个体与整体唇齿相依的事，但到了经济专业人士那儿，就变成了恩格尔系数、机会成本等更去中国化的语言表述。这种表达并不被百姓所接受，因为他要很费解地去听瞳原本很熟悉的事。为何会出现这样的问题？     

让“不忘初心、继续前进”根植于党员心间

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上讲话中要求共产党员＂不忘初心,继续前进＂,为广大共产党员指明了前进的方向。何谓初心,记得《华严经》中有这么一句话叫：＂不忘初心,方得始终。＂初心就是初衷、初志,是一个人为自己设立的远大目标,并保持积极、拼搏的心态。     

让“干得好”的人“考得好”

公开选拔、竞争上岗等竞争性选拔方式是干部群众比较满意、反映最好的改革举措。但同时,人们也对考试设计不科学,简单以考分取人,造成“会考不会干”、“干得好的考不好”的现象颇有议论。现实中,一些地方也确实存在干与考“两张皮”、分与能不相符的问题,     

对领导干部必须实行监督“终身制”

清华大学廉政与治理研究中心主任任建明近日在《人民论坛》刊登文章提出，领导干部退休以后，往往成为“自由人”而豁免被监督。然而权力者的权力影响往往有延续性，难以随其退休而即刻消弭。现实中，一些领导干部从“高位”卸任后，千方百计施展自己的余威，为自己争房子、要车子、挣票子，为子女和亲信通路子、批条子，最终违法乱纪，晚节不保。究其原因，从干部选拔制度的角度考量，现在“选官”在一定程度上还是人选人。     

出入教科书，也要讲政治

“任何一种语文教材,要想不体现国家意志,不体现时代精神,不体现民族文化,都是不可思议的事情”。这次是鲁迅的《风筝》。9月,新学期开学之际,众人发现人教版新编初一语文教材删除了《风筝》一文,舆论热议。早在几年前,《药》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》等多篇鲁迅的作品已被删除,被网友称之为“鲁迅大撤退”。     

也谈“真相”

曾读袁唏先生发表在《随笔》1999年第6期上的一篇文章,题目为《真相》,主要是谈建国初期抗美援朝战争的所谓"真相". 按照袁先生的意思,所谓韩战的"真相",就是美国人本无意于与中国人打仗,而中国人却多少有点"庸人自扰",并在苏联人的怂恿下,卷入了那场残酷无比、得不偿失的战争.袁先生还暗示,毛泽东在那场战争中有些独断,因为是他力排众议,坚持志愿军要开赴朝鲜,去进行那场完全可以避免的作战.袁先生最后说:"美国人认为,朝鲜战争是美国在错误的地点,错误的时间同错误的敌人打的一场错误的战争.中国都做对了吗?中国有没有更好的选择?中国人是不是应该对这场过去的战争有新的思考,从经验教训中得出正确的认识,以恰当应对世界未来的挑战."     

为什么必须“坚持系统观念”?

党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》(以下简称《建议》)和习近平总书记对《建议》所作的说明,提出和强调了“十四五”时期经济社会发展必须遵循坚持系统观念的原则。提出坚持系统观念,这在党的中央全会和党的重要文件中还是第一次。     

“正心”“修身”，方能行得正坐得端

新时代团干必须在正心与修身上下功夫,方能做到行得正坐得端——要严守纪律,坚定政治立场。政治性是共青团的立团之本,各级团干部必须在思想上、政治上和行动上,始终与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。要严守政治纪律。     

政治也可以表达得很精彩

《新湘评论》办得很好，从栏目设置到版式设计、文笔文风都很令人仰慕和钦佩。作为读者，我有几个期盼：一是希望继续秉承《湘江评论》的优良传统，肩负起富民强省的重任，把刊物办成了解世界的窗口。现在的世界发生了翻天覆地的变化，不断有新的理念出现，只有与时俱进，及时更新我们的理念，才能使我们前进的步伐永不停顿。二是希望办成岳麓书院的延伸。     

要强化“六种意识” 树组工干部形象

据英国《泰晤士报》报道，英国调查机构近日公布了2009年的“世界和平指数”（GPI），新西兰代替冰岛成为“全球最和平国家”。伊拉克则连续3年垫底。中国排名第74，高出位列第83名的美国9位。     

也谈“多难兴邦”

5月16日，我在《人民日报》上读到叶小文先生的《多难兴邦》一文，沉重的心情为之一振。5月22日，又在《长江日报》上看到一篇题为《面对震灾．请慎言多难兴邦》的文章，说“多难兴邦”一词包含对亡灵不敬之意，“多难与兴邦之间，并没有必然联系”，“灾难．就是灾难”，“不要将过多悲伤以外的意义强行赋予悲伤”．“不要说什么‘多难兴邦’”。对此，我不敢苟同。     

析“好孩子也得学坏”

在分析沈阳市慕绥新、马向东等高中级领导干部蜕变为腐败分子的原因时,有人把他们腐败的根源归结为体制问题,说现在社会风气不好,腐败成风,在这样的环境中,“好孩子也得学坏”。咋听起来,似乎很有道理。细一琢磨,此言谬矣!     

“过秦”还是“过秦皇”

总结前朝兴亡得失是中国史学的传统,“述往事,思来者”从来都不是一句空泛的话。秦朝作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,其赫然崛起却在统一短短15年后走向覆灭,总是被后世翻出来警醒时人。电视剧《大秦赋》包括整个《大秦帝国》系列都浓墨重彩地讲述了秦之崛起,将始皇帝塑造为秦朝历史上的“大男主”,似乎将秦之兴起全然归功于其一身。然而,从蛮夷之地到泱泱大国再到崩盘瓦解,一个帝国政权怎会兴于一姓、亡于一人?     

好“汤”不妨痛饮

所谓“汤”,《辞海》《辞源》和《新华词典》中都有多种解释,但一般是指食物加水煮熟后的汁液。汤在我国丰富的饮食文化中占有重要地位,民间“宁可食无肉,不可食无汤”就足以为证。据考证,早在公元前7000多年的新石器时代,中国人的老祖先就会把收获的谷物等放在粗陶器中煮成汤喝。从古到今,流传下来许多有关“汤”的趣闻轶事。