南怀瑾的做人哲学

国学大师南怀瑾的道德学问为世所知,获得盛誉。我读他的著作,谈不上有深刻的体认,但却很欣赏他有关"做人有三个错误是不能犯的"遗言——"做人有三个错误是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而谋大;三是力小而任重。"这三种错误,是提醒做人的哲     

《南怀瑾谈历史与人生》

出版：复旦大学出版社摘录：我经常告诉同学们,英雄与圣贤的分别：“英雄能够征服天下,但不能征服自己;圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人是自己挑尽了天下人的烦恼。”这是我们中国文化的传统精神,希望每个人能完成圣贤的责任,才能成为伟大的政治家。     

南怀瑾:杏坛春意暖 教化满人间

在海峡两岸以及海外的华人社会有一种说法:当代人不读南怀瑾,就不知道何为中国文化。南怀瑾,1918年生于浙江温州乐清。青年时代曾任教于军校,辞去教职后,游历名山大川,寻访高僧奇士,后在峨眉山大坪寺闭关研究佛学三年。1945年曾任教于云南大学,后又讲学于四川大学。1949年春赴台,先后执教于台湾文化大学、辅仁大学,并应邀至多所大学、机关、社会团体讲学。1985年夏,离台赴美。在美国期间,成立了东西精神学院,旨在推进东西方文化交流。     

南怀瑾:三个错误不能犯

曾敏之在2月22日的《新民晚报》上撰文指出:我读南怀瑾的著作,很欣赏他有关做人有三个错误是不能犯的遗言:"人有三个错误是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而谋大;三是力小而任重。"这三种错误,是提醒做人的哲学。当今之世,世道诡谲、浮躁,我们看到的社会现象或政     

美国社区文化为何不差钱

有朋自美国来,谈起旧金山的社区文化他们那里的公众认为：社区文化实际上就是老百姓的居住文化。政府通过社区向居住者传播文化、艺术和技术,十分有利于人的智力开发、技能培养以及促进居民的活力。社区文化最基本的功能在于改善居住地的环境,为人们创造一个安全、和谐的居住空间。     

邓颖超为何不看《周恩来传》样书

正1982年初,中央文献研究室根据中央的指示,决定在周恩来诞辰90周年的时候隆重推出《周恩来传》。为编辑出版《周恩来传》,负责撰稿的李琦、金冲及等人决定前往西花厅当面聆听邓颖超的意见。邓颖超在接见他们时,一开始就表明了自己的态度:"对恩来的事,我不直接提意见。他不     

武侠电影中女性角色为何沉默

武侠电影是中国特有的电影类型,同时也是体现中国文化的独具特色的平台之一。由于中国传统文化的重男轻女思想文化的传承,武侠电影中的女性角色长期以来不被重视,只能充当花瓶角色。     

温哥华为何能成为宜居城市

温哥华是一个传统文化与现代文明和谐统一、自然美景与人文底蕴交相辉映的宜居乐园。在多家国际知名机构的多次评价中,温哥华都位列世界宜居城市前列。温哥华宜居城市的经验主要包括：一是重视以重大专项规划来保护自然环境不被破坏和持续改善;二是将社区建设置于宜居城市建设的基础环节,以社区为载体整合各种资源参与到宜居城市建设中;     

剑阁直方大，不习无不利

剑阁,一夫当关,万夫莫开,历来为兵家必争之地,自诸葛亮在此架设飞梁阁道,此名距今已近2000年。在中国传统文化中,一直有“形胜固难凭,在德不在险”的观念,纵观历史,守卫剑阁的一方,如果不思进取,是从来就守不住的,剑阁之民亦如是。     

新书推荐

《漫谈中国文化——金融·企业·国学》本书是2007年南怀瑾先生在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。南先生用举重若     

神奇诗话说灵川——灵川县名由来略考

灵川县曾属始安县地,唐代龙朔二年(公元662年)始定县制,定名为"灵川",关于灵川"县名的由来,有多种说法.     

为何不是5000

6000万人免税 今年年初,当全国人大征集对个税法修正案草案的意见时,对于3000元的个税起征点,48％的民众认为应该修改,35％的民众直接表示反对。但在6月27日二审开始时,全国人大仅仅是将第一级税率从5％下调到了3％,起征点未作任何改动。这是个熟悉的开头,民意似乎又要被忽略。     

热线电话为何不热

正民众满怀希望拨打市长公开电话等政府热线电话,要么长时间占线,要么拨打100多次无人接听,即便民众经过漫长等待拨通了电话,接听质量也难尽人意,想办事的群众依然找不到责任单位和责任人。这让拨打政府热线电话的人作何感想?这不是逼人知难而退吗?政府热线"不热",既伤害民众感情,也有损政府形象。     

对“舌尖上的腐败”说不

民以食为天．这句朴素的生活箴言,应是中国传统餐饮文化的聚焦,也因此成为古往今来无数功过荣辱的理由．浩瀚史海,遍拾即是。或因食而兴,“苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食即尝胆也”,痛历亡国之恨的越王勾践以柴草为褥,以苦胆示己,每天吃饭不忘修身,刻苦自励,发愤图强,终于成为“铁面枪牙真丈夫”,不但创造春秋霸业,更是留下传世关名;     

“红白事”怎样办不违规

长城内外,北国南疆……受传统文化和地方习俗影响,在我国广袤的土地上,每天都有“红白事”在“彩排”“上演”。在落实中央八项规定精神、反对“四风”的背景下,这些事宜又该如何操办呢？怎样算是“大操大办”？     

韩国高铁为何不验票

金宰贤(韩)在第3期的《文苑》上介绍说,我的老家马山位于韩国南部,靠海边,距离首尔较远,于是我通常会坐韩国高铁KTX去马山。在韩国坐高铁时不需要火车站发售的火车票。我是在韩国铁道公社的网站上订票的,然后自己打印了火车票,该火车票设计比较简单。坐高铁时,我拿着这张票到首尔火车站,离出发前5分钟时进去     

美国政府为何不谈GDP

笔者最近因回国处理事宜,在国内期间听到习近平主席在全国组织工作会议上提出要改进干部考核方法,不再简单地以国内或地方生产总值增长率GDP来做评判了,而是要把民生改善、社会进步、生态效益等指标和实绩作为重要考核内容,让我想起2011年亲身经历的一个有关GDP故事。笔者当时任美国麻萨诸塞州国际办公室大中国部主任,与麻州经济发展州务卿一同会见某省一局长时的一个插曲。由于那位局长对美国政体的不了解,整个会见过程中误解丛生,GDP便是其中之一。当时我先于州务卿见了那位局长,在我介绍麻州情况时,他打断我说:"麻州的情况来美之前已经有所了解,就不用介绍了。这样吧,我问一下麻     

我为何不做红顶商人

本文摘自马云在2014世界互联网大会上的演讲:眼光决定未来。作为阿里巴巴的掌门人,他不仅有做互联网的国际视野,也深谙商人之道:钱和权不能碰在一起。而在众多官商落败的大环境下,他的发言对于很多妄图走捷径的人而言亦是一种警醒。     

我为何不做红顶商人

想到商务,在浙江有一个给我树立了榜样的人,就是近代很有名的浙商胡雪岩。我比较欣赏他的一句话：生意越来越难做,越难做越是机会,关键是你的眼光,你的眼光看到一个省,你做一个省的生意,你的眼光看到全中国,你做的是全中国的生意,你的眼光看到全世界。     

巴基斯坦为何总不平静

回顾巴基斯坦60年的历史，可以发现这个国家的政局总是处在军政权与民选政权交替的历史循环之中。60年来，从阿尤布·汗到穆沙拉夫，巴基斯坦先后经历了4次军人执政时期。虽然大多数军政权执政期间巴基斯坦的经济出现好转，但在执政后期总会面临政党要求分权的巨大政治压力。集权、分权、再到集权，似乎已成为巴政治发展的宿命。