“政绩为什么”之四——政绩观的新生

如何评价领导干部的政绩，也应该与时俱进。党的十六届三中全会“五个统筹”的提出．标志着中国将从单纯追求经济增长，转向经济与社会的协调同步。这无疑会成为政府施政执政的新目标，也为日后考核领导干部构建了新的参照体系。     

“政绩为什么”之一 “病态”的政绩观

“必须坚持一切从实际出发,按客观规律办事,既要积极进取,又要量力而行,不盲目攀比;必须坚持办实事,求实效,珍惜民力,不搞劳民伤财的‘形象工程’;必须坚持察实情,讲真话,不虚报浮夸;必须坚持统筹兼顾,立足当前,着眼长远,不急功近利。各项工作都要经得起实践、群众和历史的检验。”——摘自《政府工作报告》     

“政绩观”与“观政绩”

政绩是指领导干部从政的业绩。为官一任，谁不希望干出一番轰轰烈烈的事业、成就一个留芳百世的美名。但时人对领导干部的政绩颇多微词．有时简直是口诛笔伐．何也?笔者寻思，问题就出在一个“观”字上：由于少数当权者的“政绩观”——追求政绩的动机和目的与老百姓的“观政绩”——对领导干部政绩的期待与评价之间产生巨大落差，甚至南辕北辙，如是．人们对政绩的非议也就不足为怪了。     

莫让“注意力政绩”亵渎政绩观

正"注意力政绩",乃是形式主义的一种新表现。"不怕群众不满意,就怕领导不注意",这是"注意力政绩"者所谓的"政绩逻辑"。"看似新表现,实则老问题",习近平总书记在"纠正‘四风’不能止步"的重要指示中,一针见血地指出了作风问题的实质是党和人民的关系问题。"注意力政绩"从根本上颠倒了党和人民的关系问题,是彻头彻尾的形式主义的新表现、新变种。     

“政绩为什么”之二 政绩≠GDP

人类历史上曾流行过许多崇拜,比如图腾崇拜、神仙崇拜、英雄崇拜、金钱崇拜等。改革开放20多年来,我们也在不知不觉中兴起一种新的崇拜——GDP崇拜,动辄拿GDP说事,以GDP说明发展,以GDP证明国力,以GDP反映政绩,以GDP提拔干部,GDP上去了,似乎什么都好办了。     

“政绩为什么”之三 政绩之本在于为民

1998年全国特大洪灾期间,一首叫做《为了谁》的歌曲曾经传遍大江南北,深深地触动了人们的心灵,人民子弟兵为了群众利益舍生忘死地与洪水作斗争的场景永久地刻在了老百姓的心里。对于一方官员来说,这首歌唱出了“为谁树政绩”、“靠什么树政绩”的道理。     

为什么老有“政绩债”

两年前,新华社报道了河南灵宝市豫灵镇《一届“政绩债”竟需百年还》的消息;最近,新华社又报道了宁夏闽宁镇《“献礼工程”负债累累,现任书记四处躲债》的事。两件事情“异曲同工”,是非不言而喻。问题是,如此千夫所指的行为,为什么会一再发生?     

“政绩为什么”之二——政绩≠GDP

“GDP增长了多少?”这是人们衡量一个地区发展的“口头禅”。应当说，GDP是衡量经济社会发展状况的一个重要指标，在我国社会主义初级阶段，生产力还不发达，要满足人们日益增长的物质文化需要，其重要性是显而易见的。因而在某一时期，考核政绩强调GDP的增长，是必要的一但过犹不及，时间一长，在某些同志的观念中就形成了一种心理误区，似乎GDP就是政绩，政绩就是GDP。那么，在倡导科学发展观的今天，GDP与政绩真的就能划上一个等号吗?     

“政绩为什么”之三——政绩之本在于为民

1998年全国特大洪灾期间，一首叫做《为了谁》的歌曲曾经传遍大江南北，深深地触动了人们的心灵．人民子弟兵为了群众利益舍生忘死地与洪水作斗争的场景永久地刻在了老百姓的心里。对于一方官员来说，这首歌唱出了“为谁树政绩”、“靠什么树政绩”的道理。     

“政绩饥渴症”之乱

广东省政府在汕头召开消防专项整治会议,副省长李容根在讲话中发现台下“情况不妙”,突然放下手中的讲稿清点人数,发现21个地级市分管消防的副市长只有11人到场,其中4个还是冒名顶替,派了市政府副秘书长过来。李容根当场发火了:“消防工作这样重要的议题都不来,他们在忙什么?”     

“政绩饥渴症”之乱

已被检察机关审查起诉的犯罪嫌疑人张帆,由于安徽省太湖县政府出面“说情”,便被当地检察机关“从大局出发”取保候审了,并以招商引资者的身份成为某项目奠基仪式的“座上宾”,与市、县两级领导同坐主席台,在当地造成恶劣影响。作为已被检察机关收审的犯罪嫌疑     

考察干部政绩应“四看”、“四防”

政绩是领导干部德才素质的综合体现，是人民群众评价干部的基本尺度，也是组织选拔任用干部的重要依据。要客观真实地反映和衡量一个领导干部的政绩并非易事，因为政绩既具有客观实在性，更具有复杂多样性。在实践中，要客观全面地考核政绩，使考察结果充分反映干部的真实情况，笔者认为，应做到“四看”、“四防”。     

为什么“中立”——世界“首富之邦”见闻之四

世界上的人都知道瑞士是个“永久中立国”。欧洲自古以来就是个弱肉强食、战火绵绵不绝的地方。特别是两次世界大战，使欧洲绝大多数的国家都卷入其中，只有小小瑞士国能够安然地置身于战火之外，充分享受着“永久中立”所带来的种种益处。     

政绩何以成“政疾”——对少数领导干部错误政绩观解读

执政为官出政绩，是群众对干部的最起码要求，也是每个干部应有的强烈意识。但一个时期以来，少数领导干部在追求出政绩时存在着一种不良倾向：不是为群众谋利益，而是以捞取政治资本、升官发财为目的，他们做事是为了给上级领导看，怎么“显眼”怎么做，怎么有利于突出个人怎么做，怎么能博得领导欢心怎么做，一切围绕头上的“乌纱帽”     

警惕政绩变“政疾”——对少数领导干部错误政绩观的解读

一个时期以来，少数领导干部在追求“政绩”中存在着一种不良的倾向：追求政绩不是为群众谋利益，而是以捞取政治资本、升官发财为目的，他们做事是为了给上级领导看，怎么“显眼”怎么做，怎么有利于突出个人怎么做，怎么能博得领导欢心怎么做，一切围绕头上的“乌纱帽”做文章。这样的     

政绩何以变成“政疾”——对少数领导干部错误政绩观的解读

执政为官，必须有政绩。庸碌无·为，不是好干部。出政绩，是群众对干部的最起码要求，也是每个干部应有的工作意识。一个时期以来，少数领导干部在追求”政绩”中存在着一种不良的倾向：追求政绩不是为群众谋利益，而是以捞取政治资本、升官发财为目的，他们做事是为了给上级领导看，怎么”显眼”怎么做，怎     

“矫正”政绩观

日前,中组部发文,正式纠正“唯GDP论英雄”。一叶知秋,官员的政绩观与政绩考核标准,是35年来中国政改变化的一个方面,循着这条脉络,我们可以读懂中国改革的主旨和方向,同时,也能展望一个关乎每个中国人幸福的发展蓝图。     

司马迁的“政绩观”

政绩,即政府官员在任内的工作成绩。这是时下出现频率很高的一个词,因为它与干部的升迁荣辱紧密相连。其实,细究起来,此古已有之,不绝史册。“燕王吊死问生,与百姓同甘苦二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。”《战国策》留下的这番话,就是讲的政绩。太史公司马迁在《史记》中写道:商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”这也是讲的政绩。滕子京谪守巴陵郡,“越明年,政通人和,百废俱兴。”《岳阳楼记》此语还是讲的政绩。相比较起来,窃以为司马迁的“政绩观”似更值得借鉴,也更能给我们以启发。“民大悦”,是司马迁“政绩观”…     

“病态”的政绩观

俗话说，为官一任，造福一方。古往今来，大凡施政者。都有对于政绩的追求。“政绩”二字，本身无可厚非。但当前一些领导干部的政绩观，却值得商榷——     

司马迁的“政绩观”

政绩，即官员在任内的工作成绩，是时下出现频率很高的一个词，因为它与干部的升迁荣辱紧密相连。其实，细究起来，这也是“古以有之”，不绝史册。“燕王吊死问生，与百姓同甘苦二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。”（《战国策·燕策》）这就是讲的政绩。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”（《史记·商君列传第八》）这也是讲的政绩。