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被评为“2006年度中国十大法治人物”的吉林省检察院反贪局局长姜德志,在谈到办案经验时说“:我工作几十年,接触大大小小贪官无数,我就没经历过一个送钱的人打死也不说的。从来没有!我总结,证实得最主动的是情人,揭发得最坚决的是哥们儿。”好像是为了证实姜德志局长的经验之谈,沈阳市财政局原局长李经芳被判刑之后也深有体会地说:“总结来总结去总结出一句话,就是铁哥们儿把铁哥们儿送进了铁笼子。”(《检察日报》12月12日)的确,贪官们在位时,身边往往会围着一圈“铁哥们儿”,争先恐后地给贪官送钱送礼送女人,而且信誓旦旦地保证,天知地知… 相似文献
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“一送(里格)红军,(介支个)下了山,秋雨(里格)绵绵,(介支个)秋风寒……”9月9日晚从北京开往井冈山的Z133次列车上,《十送红军》等红色歌曲在车厢里回荡。 相似文献
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一生笔耕,引青年群众跟党走两袖清风,唯月季幽兰香犹存这是一年前向丕扬遗体告别时我和老伴郭汉鸿题送的挽联。我和丕扬在团省委和省委宣传部共事二十几年,是好同事,好搭挡,我们两家还是好邻居。几十年来,我们之间直 相似文献
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《中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会公报》2006,(1):50-63
全国人民代表大会常务委员会: 第十届全国人民代表大会第三次会议主席团交付教科文卫委员会审议的代表提出的议案152 件,涉及54个立法项目。十届全国人大三次会议后,教科文卫委员会将上述议案送国务院15个部门征求意见。为加强和改进代表议案办理工作,提高办理质量,针对 相似文献
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块状经济具有很强的适应性和生命力。美国哈佛商学院教授波特(M·E·Porter)认为,一个簇群需要10年甚至更长时间才能发展出坚实稳固的竞争优势,大多数成功的簇群至少会繁荣几十年,甚至连续几个世纪保持 相似文献
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跳丧舞是土家族特有的民族丧葬舞蹈,至今仍流行于鄂西土家族聚居区。其基本动作和表现的内容同古代巴族歌舞有深刻的历史渊源关系,是古代巴族歌舞的继承和发展;其表现出的祖先崇拜和图腾崇拜的寓意,成为别具一格的民族标识。随着时代的变迁,跳丧舞发生裂变,形成官方与民间的文化分野,发展到新的历史阶段。 相似文献
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"葛优躺"和"佛系"的兴起使"丧文化"颇为流行。作为网络亚文化发展的产物,"丧文化"以各种形式表达其颓废、戏谑、虚无的风格。一些青少年以对"丧文化"的热衷表现他们对主流文化的抵抗和反叛。然而,"丧文化"虽能宣泄情绪和缓解压力,却不能真正改变"丧言者"的现实处境或消除内心的无力感和挫败感。青少年如果一味地盲从网络"丧文化"而逃避现实,就会失去奋斗目标,导致行动"瘫痪"。因此,我们要对"丧文化"的负面情绪与价值误区保持清醒的认识,并以正确的价值观引导青少年健康成长。 相似文献
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“上访人笑了”、“十余年购房纠纷案终息诉”、“香港居民送锦旗来了”……一个个办案故事,反映出上海市检察机关民事行政检察在法律监督、平息矛盾、均衡利益方面取得的实效。上海市检察院第一分院民行检察处与上海市第一中级法院审判监督庭就加强沟通联系达成共识,探索法官、检察官强化配合监督制约、努力化解矛盾的工作新机制。 相似文献
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这几天,一位骑自行车送女儿上学的父亲引起了媒体的"猛烈"关注,而之所以"猛烈"是因为这位父亲的安徽省芜湖市副市长的身份。詹云超本人表示,自己几乎每天都骑车送女儿上学,"这是父亲应该做的事"。不少公众表示,在詹云超身上看到了一种"久违的美"。父亲送女儿上学,再正常不过。只是在公众印象中,如今有几个做了副市长的父亲还亲自送子女上学,并且是用骑自行车这种方 相似文献
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哈尼族的长街宴是一种具有宗教宴会性质的具规约性的象征符号系统. 在哈尼人过年期间,人们用芭蕉叶把糯米粑粑、猪肉、鸡肉包起来寄给外面的亲人,告知他们过年的消息和传递家人对他们的思念,因此.长街宴宴席里圆圆的糯米粑粑、猪肉、鸡肉正是哈尼人团圆和崇尚美好事物的象征.因此.这些象征符号所具有的意义,正如一个脚印可以表示一个人的身体和运动的力量一样. 相似文献