绝对化不可取

在 我们的工作中 ,最容易犯的一个毛病 ,恐怕要算绝对化。今年１月２６日的《羊城晚报》刊登了一封警察妻子的来信 ,信中流露出对新闻舆论监督的抱怨和不理解。在这位警嫂看来 ,“对“坏警察”是不应当曝光的 ,因为对“坏警察”的揭露 ,会影响到整个警察队伍的形象 ,可见这位警嫂就犯了以点代面的绝对化毛病。绝对化 ,是一种形而上学的思维方式 ,它用静止、僵化、片面、凝固的观点观察事物 ,对我们的事业危害极大。要防止绝对化 ,应认真处理好个别与一般的关系。我们既不能以个别代替一般 ,又不能只看到一般而忽视了个别。揭露了胡长清、成…     

扣薪留人不可取

据报道,由于企业招工越来越难,深圳市的一些老板不得不想办法留住工人。为了防止员工过年后不再回来,一些老板就采取年尾扣员工一两个月工资、来年补发的办法强行留人。近年来,在沿海经济发达的不少地方     

贷款交费不可取

贷款交费不可取江西李小团年终财政入库工作又进入了紧张的冲刺阶段，各地都在加大力度组织征收。最近，笔者在农村调查时发现，有些地方“财政双过半”向银行或私人的借贷款刚刚还清，现在又紧锣密鼓地张罗着年终“目标”的贷款事项了。少数地方为了争“先”创“优”，除...     

模糊分配不可取

当下,常听说一些公有制企业实行所谓模糊分配,即采取秘而不宣的办法发放工资、奖金,并且规定不得互相打听。模糊分配,以深化改革、新生事物的面目出现,众相效仿,其发展势头日趋看涨。在实行模糊分配的公有制企业,人们一时感到新奇,也曾起了某些激励作用,但是,争议甚多,毁誉不一。从总体上看,模糊分配弊多利少,负效应不小,     

大报告并非不可取

最近,连续听了几个报告,受益非浅。在场的听众也反映,近几年没有听到这样感人的报告了。感慨之余,不禁使我想起这样一个问题:有些人把大报告视为光讲大道理,不解决实际问题的“假、大、空”式的说教;一些青工对大报告更是不感兴趣。面对这种情况,一些单位不敢组织报告会;一些政工干部也认     

“买椟还珠”不可取

“买椟还珠”说的是楚人到郑国卖珍珠，珍珠装在匣子里，匣子装饰得很华贵。郑人就买下了匣子，退掉了珍珠。后人把“买校还珠”比喻为合本求末，取舍失当。时下，经济领域也存在这种”买内还珠”现象，即：不顾自身实际需要，盲目进口国外设备；国内可以买到的设备，偏要不惜巨资、远渡重洋去购买；自己可以制造的机器，却要舍近就远、攀高附洋生外来。结果．虽然买进了富丽堂皇的装备，却让其躺在仓库里睡大觉。既损失了来之不易的外汇．又丢掉了难能可贵的创新、创造精神。我们提倡不断扩大开放，加快引进外资和国外先进技术及设备。但引…     

如此“用活”不可取

一个时期以来，“用足用活政策”成了一些干部最流行的口头禅。按理说，“用足用活政策”这一说法并没错，“用足”就是用到位，政策是怎样规定的，就坚决按照规定去办；“用活”就是根据本地实际情况，把上级政策灵活地加以贯彻，以达到执行的目的。但一些人却不是这样理解“用活”。请看他们是如何“用活”的——你要我实现经济快速增长，我就在统计数字上做手脚；你说耍减轻农民负担，我就通过上浮虚报农民人均纯收入，使来年增加的收费合法合规；你强调严禁用公款吃喝，我就在“四菜一汤”的数量和质量上做文章……。这是一种严重的违纪…     

“长尾会”不可取

谷志坚（云南省楚雄州双柏县委宣传部）：最近,常听到一位在机关工作的朋友抱怨：新上任的领导喜欢开会,而且爱讲长话,一讲就没完没了,被大家称为“长尾会”。     

功利主义的价值导向不可取

功利主义作为一种伦理学说和道德原则,不可否认,在历史上曾经起过重大的进步作用.功利主义强调人的主体意识的觉醒,强调认识自我、完善自我和实现自我的价值,崇尚追求自我主动性、进取性和创造性的精神状态,因而是一种以我为中心的自主性的伦理观点.这与毫无自主精神的"逆来顺受"的依附性的伦理观点相比,无疑是一大进步.因此,在改革开放的初始阶段,特别是在十年动乱以后的恢复时期,给功利主义正名,适当讲一点功利,对于恢复压抑已久的人性,重申人的社会价值,激励人们的生产积极性都有积极的意义.但是,功利主义也有它自身     

“自备小钞”不可取

一个时期以来,市场上一元以下的小面额人民币有些紧缺,有些商家便堂而皇之地打出了要顾客     

论“紧箍咒”之不可取

问题是这样提出的，笔者在编写一部丛书时，读到一篇以“紧箍咒”为话题的文章。文中将“紧箍咒”喻为现代的“法规”和“纪纲”，并对唐僧利用“紧箍咒”对孙行者进行控制极表赞许。任何比喻都是跛足的，所谓“紧箍咒”不过是淮海儒士吴承恩在其神话小说《西游记》中的虚拟或借喻。然而，神话世界所反映的事物，归根到底是现实世界曲折、变形的反映。吴先生在其志怪小说《禹鼎志》的序言中说：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”那么，吴先生所说的“人间”，是什么时代的“人间”呢?他的作品所反映的时代…     

“厌农”教育不可取

“厌农”教育不可取安徽永康在农村考察，常听到家长及老师对学生说这样一句话：“你不好好念书，将来回家扛大扁担。”诚然，激励学生发奋学习，努力进取是家庭教育和学校教育的一项重要内容，但是这种把好好学习与脱离农村挂起钩来的教育却对学生有很大的误导作用。不可...     

这样的“繁荣”不可取

“八项禁令”出台后,刹住了公款吃喝的歪风．有些人坐不住了,质疑“八项禁令”,称其导致服务业甚至旅游业滑坡,不符合“发展是第一要务”的精神。     

“新建企业”提法不可取

近年来,全国各级工会根据全国总工会的要求,把在外商投资企业、港澳台商投资企业、私营企业和乡镇企业中组建工会当作“重中之重”的工作予以大力推进。但在实际工作中,笔者发现在如何称呼这些类型企     

以“贫富”分班不可取

以前只听说过学校有“重点班”、“快慢班”,却从未听说过以贫富分班的。但据报道,四川一所中学就是这么做的。该中学从初一至初三,各年级都开设有两个“封闭班”,学生多是从外地来的“有钱人”,吃住均在学校,学杂费3500元左右。学校规定,“普通班”学生一律穿蓝色的校服,“封闭班”的学生则穿红色的校服,于是两个班的     

这样的“繁荣”不可取

正"八项禁令"出台后,刹住了公款吃喝的歪风。有些人坐不住了,质疑"八项禁令",称其导致服务业甚至旅游业滑坡,不符合"发展是第一要务"的精神。终于有人在为吃喝找理由了。如果说现在的"八项禁令"导致服务业滑坡,这说明了过去的消费是"部分干部"使用公款拉动的,也映射出之前的公款吃喝现象十分地普遍和严重。     

画“圈”为牢不可取

近日,中纪委领导在线访谈时指出．当下个人主义、自由主义滋长,组织纪律松弛现象已经成为党的一大忧患,部分领导各自为政,把分管领域当成“私人领地”,把下属变成自己的“家臣”,内耗严重,形不成合力;有的信奉“圈子文化”,讲关系不讲原则,讲义气不讲党性,讲人睛不讲纪律;有的只对领导个人负责而不对组织负责,把上下级关系搞成人身依附关系。对这些问题,我们必须高度重视,坚决纠正。     

画“圈”为牢不可取

正近日,中纪委领导在线访谈时指出,当下个人主义、自由主义滋长,组织纪律松弛现象已经成为党的一大忧患,部分领导各自为政,把分管领域当成"私人领地",把下属变成自己的"家臣",内耗严重,形不成合力;有的信奉"圈子文化",讲关系不讲原则,讲义气不讲党性,讲人情不讲纪律;有的只对领导个人负责而不对组织负责,把上下级关系搞成人身依附关系。对这些问题,我们必须高度重视,坚决纠正。     

“回扣楼”的做法不可取

一家医院开工的一栋医疗大楼,人称“回扣楼”,因为它用“公开的回扣建造”。具体说来,就是院方与一些药品经销公司达成数年定点供销关系,公司将“规定允许的、本应用于药品广告宣传、业务联系等促销费用”,交付医院向银行贷款的利息。 对于此举,多有人赞叹称道。以为“把社会上盛行的暗中回扣放到明处,让国家得益,造福于民”,就是一种好的做法并加以赞赏。可笔者     

出卖招牌安全“渡汛”不可取

“下海”,已成为时下党政机关和党政干部议论的热门话题,这不能不说是进入市场经济后的一大进步。但是,目前一些党政机关虽“下海”却不湿鞋,虽创收却未分流,靠出卖招牌,收取供奉来提高机关干部的待遇,并谓之“安全渡汛”。某县委甲部,年前年后,整整