可咒的“打倒“——对文明史的冷言

三十年中,“打倒“作为举国性的流行术语,人们只记下了一次,那就是“文革“对一切“非无产阶级文化“的横扫.其实,眼下的商品经济热潮以及由它衍生的“现代文化“、“现代思想“,又一次对几千年的传统文明鼓动着“打倒“之风.……     

营造“和为贵”的文化氛围是时代的需要

江泽民同志在中共十五大的报告中指出：“营造良好的文化环境，是提高社会文明程度、推进改革开放和现代化建设的重要条件。”我们正在建设的有中国特色社会主义的文化，“渊源于中华民族五千年文明史”。我们要“鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德。”“和为贵”是中华民族几千年文明发展过程中形成的宝是搞产．早我们存现代化律设时期必然借鉴和批判地继承的传统道德和传统文化的精髓。在当代中国，应该营造～种以“和为贵”为主旨的文化氛围。“和为贵”：新的诠释“和为贵”一语出自《论语·学而》：“有…     

论近代中国的惟实思想

在近代中国的历史上，经过洋务运动、维新变法运动，到民主革命运动，贯穿其中始终有一条主线，就是推实思想。惟实，顾名思义，就是面对现实，一切从实际出发。惟实的出发点乃是反侵略的爱国主义思想，惟实的内容虽在不同时期有不同的表现，但也有两个共同点，一是对传统思想文化的批判，即“非古”，一是对西方资本主义文明的师法，即“师夷”。“非古”与“师夷”在不同时期各有侧重，“师夷”又有由低到高层次的演变过程，即物质文化——制度文化——精神文化。“非古”与“师夷”交叉叠印，构成了近代中国的推实画面。近代中国的思想家…     

正确认识中国共产党代表中国先进文化前进方向的精神实质 积极引导宗教与社会主义社会相适应

中国的先进文化是几千年中外文明在中华大地上的延续、融合、沉淀和结晶先进的文化和意识形态是先进的社会生产力的反映和体现,是人类文明积累和发展的结晶,同时又为社会生产力的发展和人类社会的前进提供思想指导、精神动力和智力支持。在中国文化发展形成的过程中,接受过两次非常有份量的异质文化,一次是佛教,另一次就是马克思列宁主义。公元前后,佛教开始传入中国,这是第一次外来文化的传入。佛教在中国的传播发展,是中华各民族文化大融合的集中体现。历史事实证明,佛教长期与中国传统文化思想相互吸收、融合,已经成为了中华文化的一部分…     

简谈中华民族的优秀传统文化

什么是传统文化?广义地说,传统文化是指中国几千年的文明发展中形成的一切精神现象。它蕴含和体现在古代的政治、经济、军事以及思想意识包括科学技术、哲学、宗教、道德、文学艺术等等广阔的领域。历史唯物主义认为,任何社会     

打好文化品牌 实践《讲话》精神

马克思主义揭示了人类社会发展不可移易的原则,就是社会存在决定社会意识,但是社会意识并不是完全被动的、孤立的。它既可以促进社会存在的发展,也可以延缓甚至破坏生产力的发展。凡是能促进社会进步发展的意识、思想,就是先进文化。江总书记在“七一”讲话中指出:“发展社会主义文化,必须继承和发扬一切优秀的文化,必须充分体现时代精神和创造精神,必须具有世界眼光,增强感召力。”纵观我国几千年历史,留存了丰     

用社会主义荣辱观指导精神文明建设

社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“根”。 社会主义荣辱观是社会主义精神文明的本质体现。中国社会主义精神文明之所以区别于其它国家和社会形态的精神文明，就是我们的精神文明是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导传承了中国几千年文明的优秀传统，吸收了当今整个人类社会精神文明的先进成果的社会主义精神文明。     

省直机关公务员 周正:教材改革不应“因噎废食”

早在新文化运动时期,就有人喊出“打倒孔家店”的口号,主张“全盘西化”.近百年的历史已经证明,“打倒孔家店”没有那么容易,中国的传统文化依然有着强大的生命力,“仁义礼智信”的传统道德观念与当前我们正在大力提倡的“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观也不无相通之处.不能因为传统文化有糟粕就“因噎废食”.     

绿色文明

最近，易中天在“中国梦·践行者致敬盛典”上做了一篇命题作文，回应的是《从经济复兴到文明复兴》的大题目。这篇作文的中心观点是：中华民族有自己的核心价值和历史传统，所以才能把自己的文明延续几千年——这是我们“有”的；同时，我们还有“缺”的——现代意识，科学传统，民主精神，法治传统。他提出了一个极富建设性的“说法”：“我们应该把我们的历史传统和现代意识进行对接。     

“文以明道”话执政

党的十七届六中全会指出：“中国共产党从成立之日起．就既是中华优秀传统文化的忠实传承者．又是中国先进文化的积极倡导者和发展者”。中华优秀文化，实质既是“文以明道”的结晶和经典：也是对“文以明道”的创新与发展。中华文化的精神之本、之基、之根，就是“文以明道”，以此安邦、治国、建国、兴国、强国。“文以明道”是华夏几千年文明社会的思想基础、理论基础，时至今日它仍然是中华文化发展的主导思想，也是共产党人修身养性，铸成“立党为公、执政为民”的本质要求。     

在批判的传承中创新法院精神文化建设——兼论中国传统法律文化与现代法院文化建设的关系

我国是一个有着五千年文明的历史古国。数千年的风雨洗礼，积淀了丰厚的文化传统和文明历史，这是历史留给我们的、有别于世界其他文明的、具有鲜明中国特色的传统文化。特别是山西这样一个既是华夏文明的发祥地之一，又是我国“司法鼻祖”皋陶诞生地的地方，不仅有着悠久的人文历史文化，还有着深厚的司法历史文化。中国传统法律文化中所包含的“德礼融于法”的重要特征和追求秩序、注重和谐的内在精神，在这片土地上得到了良好的传承。如何科学把握传统法律文化与现代法院文化建设的契合点，在批判的传承中探索法院精神文化建设的路子和方法，是我们在推进现代法院文化建设的过程中，应认真思考的一个重要问题。     

生态文明建设与儒家节制伦理的结合

建设生态文明是中国特色社会主义的目标之一,开展生态文明建设必须倡导节制的思想.中国传统文化的儒家思想有丰富的节制思想,其“道”、“义”、“礼”、“和”、“仁”、“爱”等道德规范有的本身就是节制思想,有的虽然不是直接讲节制的,但是包括丰富的节制观念,对我们开展生态文明建设有非常重要的理论借鉴意义.     

《同舟共进》：推动中国前进的刊物

广东广州许接源（水力发电专业高级工程师）中国是有几千年历史的大一统国家，传统的皇权制度及儒学文化与世界先进的体制及文化相对比，的确有明显的“特色”。进人现代社会几百年来，特别是18世纪工业革命开始后，尤其显出我们制度、文化的滞后与科学创新的无能，而许多国人却坐井观天，夜郎自大，如此愈加偏离了人类的先进文明。     

中国的发展超越之路

《人间正道》精要观点摘编90年奋斗的历史表明,中国共产党人只有超越这一切,即只有超越中国传统文明、马克思的理论、人类现代化的经验,才能达到自己的目标发展、超越中国传统文明和马克思的理论中国是一个伟大的文明,但在近代落伍了。从文化上看,则是由于旧的传统文化不能应对现代挑战所致。中国共产党的最大文化成就之一,就是革了     

网络文化的哲学视阈

从马克思主义哲学关于社会物质生产是一切社会现象产生的基础这一基本观点来看,网络文化就是以计算机互联网和现代通讯技术为基础,以虚拟网络空间为存在形式的现代新型文化形态,这种文化形态是对现代社会经济、政治和社会心理发展状态的反映,也是对现实文化和传统历史文化的再造和继承。不能把网络文化理解为“网络时代的人类文化”,也不能把网络文化仅仅理解为对“网络经济和网络政治”的反映。就其实质而言,网络文化作为对人类现实文化和传统历史文化的再造和继承,它既不同于“整个人类的文化”,也不同于“关于网络的文化”,而是与现实文化、历史传统文化有别的,具有自身鲜明特征的新型文化形态。     

试析“文化——文明”传统的两条脉络

作为西方思想史极为重要的组成部分,“文化—文明”传统在德国和英国有着各自的发展脉络.由于社会历史情境的显著差异,德国形成了与英法式民族主义判然而别的文化民族主义;新兴知识阶层和文化精英从德国历史记忆与民间文化中采撷华英,力图挖掘和建构起德国文化的民族性,这一思想的历程既关联着对启蒙运动的继承与反思,也开启了一种富有批判意识和建构力量的“文化——文明”传统.英国的“文化——文明”传统是在批判功利主义的基础上形成的,具有明显的反个人主义和经验主义色彩,开启了影响深远的英国文化主义思想传统.哈曼和柯勒律治的个案分析,则说明了“文化——文明”传统两条脉络间的关联互动.     

中华优秀传统文化的当代价值思考

<正>习近平总书记指出:优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。这些论断深刻揭示了优秀传统文化对一个国家、一个民族传承和发展的重要作用。中华民族几千年来走过了一条艰难曲折而又繁荣兴盛的发展之路,凝练出具有世界意义的中华文明传统与中华民族精神。中华优秀传统文化对提高全民人文素养水平、推动思想文化道德修养、完善社会治理体系建设有着巨大的推动作用。深入研究、系统总结中华民族的发展道路、中华优秀传统文化的思想内涵,对于今天的中     

以“无用”为“用”：传统文化的命运及其开展

一、传统文化在近现代的“两次危机” 传统文化在中国近现代遭遇到两次“危机”。这两次危机的产生，与其说是传统文化自身的危机，不如说是近现代中国人对传统文化的“误置”。     

“三个代表”思想的提出与医德建设中坚持“三个一切”的实践

在我国改革开放的关键时期 ,江泽民同志提出了“三个代表”建党思想 ,十分精辟地回答了党在新时期政治、经济文化各个领域里的地位 ,职能和作用。同样如此 ,这对医学卫生界两个文明建设必将产生根本性的影响 ,特别是如何进一步确立“一切为病人 ,为病人一切 ,为一切病人”新时期医德医风建设有着根本性的指导意义 ,衡阳铁路医院党政班子从这一实际出发 ,认真实践“三个代表”重要思想 ,进一步坚持“三个一切”为目标 ,规范行风管理 ,促进了医德建设和精神文明的发展 ,在当地政府的民意抽样调查活动中 ,该院评为“文明服务医院”,连续三年被…     

殊相的文化:传统中国社会中的祖坟观念——关于河南周口市平坟事件的文化省思

对于传统中国人来说,祖坟的内涵非常丰富,同传统中国人的孝义观念、风水观念、祖产观念和宗法观念密切关联.中国社会近代以来发生了重大变革,中国延续了几千年的儒家伦理传统也随即让位于西方的近代文明,然而传统文化观念并未完全断裂,祖坟观念依然遗存于民众的观念世界.河南周口地区的“平坟事件”所折射的文化逻辑就是典型的例证.在当前创新社会管理中,必须正视传统思想观念的影响.努力挖掘优秀的文化传统,摒弃落后的思想观念是必须面对的重大课题.