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赫哲族.是我国人口最少的少数民族.全国只有4640人。他们长期生活在松花江、黑龙江、乌苏里江流域的同江、饶河、佳木斯敖其等地.以渔措为生。 相似文献
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《中国民族:英文版》2012,(3):4-25
新中国成立之初,为了疏通民族关系,维护民族团结,增进各民族的了解,加强同少数民族的联系,中央人民政府派中央访问团到民族地区访问,其中成立民文艺组,为少数民族群众演出,向他们学习,为他们服务。 相似文献
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对2003—2013年间国内学界有关赫哲族研究的样本文献进行科学计量学分析发现:学界对该领域进行了持续探索,为推进我国少数民族发展提供了坚实的智力支撑;目前的研究中依然存在一些不足,如研究内容需要深化,研究视角相对单一,缺乏足够的比较分析和实证研究等,今后应进一步强化问题意识,提升对赫哲族研究的针对性,加强比较分析与实证调研,加强多视角、多学科的综合分析,不断促进该领域研究的深入发展。 相似文献
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跨界民族从字面上看可以简单理解为一切因政治疆界与民族分布不相吻合的跨国界居住的民族。但是由于不同状况下民族跨界原因的不同、跨界方式的多样化、分布方式的不同使得其概念界定的方式具有很多不同的维度,跨界民族的概念在国内学术界也具有较多争议。葛公尚《试析跨 相似文献
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加拿大的土著居民有三类,即原住民族(First Nations),因纽特人(Inuit)和混血民族梅提斯人(Metis)。原住民族旧称美洲印第安人(American Indian,或略写为Amerindian)。因纽特人旧称爱斯基摩人(Eskimo)。原住民族和因纽特人是北美古老的土著居民,但混血民族则是欧洲人在加拿大进行殖民活动以来新兴的土著居民。 相似文献
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1980年建校,1984年培养出第一位清华大学学生,1994年壮族双胞胎姐妹一同考取清华大学,1997年培养出第一位广西高考状元,1998年培养出第二位广西高考状元,2002-2006年连续五年培养出广西高考状元,1991年以来,已有130多人考入清华大学,培养出了8位广西高考状元,连续三次被国务院授予全国民族团结进步模范集体称号,民族教育经验先后被载入《中国教育年鉴》《中国名校》《中国民族教育》《中国教育发展年鉴》和《中国名校大典》。如今的柳州地区民族高中拥有了全国民族教育先进集体、全国民族团结进步模范集体、全国文明单位、全国依法治校示范校、 相似文献
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民族英才人物是民族的杰出代表,曾在民族精神发展史上发挥过十分重要的作用。民族英才人物从其存在形式看,可分为两类,一类是传说中的文化英雄,一类是“现实中”的杰出人物。前者虽不一定真实,但却作为一种象征被定格在人们超现实的理想之中,成为人们理想人格的化身和效法的典范。后者是历朝历代实实在在的人物,他们通过自己的行为影响民族成员的思想意识、价值取向和精神追求,缔造出许多精神形态,丰富和发展了民族精神的内涵。 相似文献
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伟大的中国人民将以建设有中国特色的社会主义的雄健步伐,跨入新世纪的璀璨大门。21世纪对人类来说,是一个富于挑战的世纪,人们将面临着新的严峻挑战,作为跨世纪的当代青年,在生存竞争的巨大压力面前,决不能掉以轻心、麻痹松懈、忧患意识依旧是中华民族爱国主义的 相似文献
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经济与文化的关系问题是老课题,也有明确的答案。文化是不朽的,会随着社会历史的发展不断注入新的活力,涌现新的内涵。民族文化对民族经济的影响随着社会经济的发展表现出更加明显和不可缺少的一面。民族文化特质一旦形成对民族经济具有持久的影响力和推动力。本文从民族经济与民族文化的关系出发,以蒙古族开放性民族文化与内蒙古民族经济发展为例,明确发展民族经济应该有发展民族文化的自觉,才能使民族本身得到更好的发展。 相似文献
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吴团英 《内蒙古统战理论研究》2007,(1):26-26
一、关于草原文化的地位与作用
草原文化是中华文化的主源之一。丰富的考古资料和已有的研究切实表明,在草原文化发祥地的我国北方,不但分布有丰富的早期人类活动的印迹,如大窑文化、萨拉乌苏文化、扎赉诺尔文化等,而且拥有很多可以认证中华文明起源的文化遗存,如兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化等。这些文化遗存,以其丰富的内涵一再向人们传递着这样一个信息,即中国北方草原是“中华文明曙光升起的地方”。 相似文献
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中国共产党民族理论是紧随时代发展不断创新的科学理论。其中关于民族问题的理论突出体现了中国共产党人与时俱进、勇于创新的鲜明特色。毛泽东同志关于民族问题与阶级问题关系的理论、邓小平同志关于民族问题实质的理论、江泽民同志关于民族问题内涵的理论、胡锦涛同志关于民族问题主题的理论是中国共产党对马克思主义民族问题理论创新和发展的标志。 相似文献
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马克思主义民族理论中国化的新境界——民族和谐发展 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义民族理论中国化的伟大进程,是一脉相承而又与时俱进的创新过程。民族和谐发展同毛泽东、邓小平和江泽民关于民族发展的重要思想一脉相承,将马克思主义民族理论中国化带入了一个新的境界,是与时俱进的马克思主义民族发展理论中国化的最新理论成果。学习研究这一成果,深刻理解民族和谐发展的含义,分析其基本内容和基本要素,具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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