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古代有这样一则故事:唐太宗一次求教魏征:“人主何为而明,何为而暗?”魏征答道:“兼听则明,偏信则暗.”太宗颇以为然.这个从善如流的君主,胸怀博大,虚心纳谏,善于听取不同意见,遂有贞观之治.故事向我们阐明了怎样才能明达远见的道理.当今也有一则故事:一位领导干部下乡搞调查,向一位熟悉的农民问起农业生产的情况,那农民问他:“你想听‘公话’还是想听‘私话’?”噫!话还有公私之分.这位领导忙问:“什么叫‘公话’,什么叫‘私话’?”农民悄悄告诉他:“‘公活’就是面面上的话,‘私话’就是心里头的话.”这位领导从农民倾心的“私话”里,了解到不少农业生产中存在的迫切需要 相似文献
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陈高勇 《思想政治工作研究》2004,(3)
明人洪应明编的小书《菜根潭》中有两句格言:“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,读来发人深省。 智,乃进德之基;学,为立身之本。一个领导干部要想不让贪欲、杂念、私利、虚名等挤占头脑,关键在于能否自觉用先进文化充实自己,提升认识的水平,这大概就是心“实”的意思。 相似文献
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冯并 《思想政治工作研究》1989,(9)
这几年思想政治工作薄弱,已经是有目共睹的事实。在这种情况下,社会上、单位里思想问题成了堆,别说对艰苦奋斗教育和反对高消费倾向不买账,不服气,就是对坚持党的领导、坚持社会主义这样的重大原则问题,也不时地听到微词。当然,这些·微词”不一定全是反党反社会主义,言者中的多数也同方励之之流有本质的区别,但是,恐怕谁也不能否认,这些同志在思想上与资产阶级自由化思潮是有共鸣的。这些,与思想政治工作不能及时地教育和疏导是有很大关系的。为改变这种情况,中央一再提出要加强改进思想政治工作,广大政工干部为加强改进思想政治工作做出种种努力,然而,有一个声音一度相当强大: 相似文献
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杨戈 《思想政治工作研究》1987,(7)
时下名日“××诀窍”、“××秘诀”之类的文章、书籍可谓汗牛充栋,也颇受一些急于成才者的青睐。然而,提到“××基本原则”,“××法则”,似乎就不那么有吸引力了。其中的奥秘并不难了解:既然有捷径可寻,谁还想在充满荆棘的山路上一步步攀登呢?然而,我总是怀疑,“秘诀”和“诀窍”末必就是包治百病的灵丹妙药。我有一位朋友,曾经一心想在文学创作上“一鸣惊人”,长期揣摩古今中外名作家的写作技巧,时过数载,“秘诀”已倒背如流,创作上却无甚建树。究其原因, 相似文献
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水利是农业的命脉,是农民的“命根子”。然而,有些地方却偏偏在这上头玩“花架子”,搞形式,走过场,甚至虚报浮夸,欺上哄下,群众对此很有意见。 最近,安徽省委书记卢荣景在一次会上讲了这样两个事例:他到旱灾严重的某镇检查工作,发现许多储积生活用水的当家塘平时看似波光粼粼,但稍一受旱就干涸,成为中看不中用的“碟子塘”。他当场要求镇领导从旱灾中“旱个明白”,多挖简易实用的当家塘。没料,他第二 相似文献
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丙丁 《思想政治工作研究》2020,(3):64-64
愤与奋虽音同但义不同。按照现代汉语词典的解释,愤是因为不满意而感情激动、发怒,如气愤、义愤、公愤、愤世嫉俗;奋是精神振作,鼓起劲来,如振奋、兴奋、勤奋,奋发图强。愤,是对压迫着的愤懑、愤怒;奋,则是奋力、奋进,一往无前的奋不顾身的精神。愤,不平之气也。气球憋足了一股子气——上天;轮胎憋足了一股子气——前进;人憋足了一股子气,才能干出一番事业。 相似文献
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朱子林 《思想政治工作研究》1992,(4)
三国时东吴的大将吕蒙,作战勇猛,是孙权手下一员虎将。但他文化水平太低,以至不会写书简奏章,每次陈述军国大事,只好用嘴巴去对付,将军们都讥笑他,但他毫不介意。他认为当兵打仗用不着文化,敢打敢拼就行。一天孙权派人把吕蒙叫去,嘱他认真学习,增长才干。吕蒙从此折节向学,孜孜不倦。东吴大都督鲁肃与吕蒙交厚,镇守陆口时路过吕蒙 相似文献
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“你的孩子真听话,今后一定有出息”,“那个人在单位很听话,一定会受重用”——这里所说的“听话”,就是顺从、服从,领导和他人怎么说就怎么做。“听话”的人一般给大家的印象是没有“刺”,容易驯服和驾驭,是人们眼中的“良种马”,好脾气,这样的人,人生道路就比较顺利,在事业上也应该是康庄坦途。 相似文献
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陈鲁民 《思想政治工作研究》2003,(11)
近日读史,辑得两则故事,放在一起,发人深思。 东汉光武帝建武期间,每年岁终祭神之后,皇帝按例下诏赐博士每人一头羊。因为羊有大小肥瘦,负责分羊的总管感到很为难,提议杀羊分肉以求平均。博士甄宇认为此法不可取。总管又打算采用抓阄的办法。甄宇更以为耻,就带头取了最瘦的一头。众人再无争执。后来,人们尊称甄宇为“瘦羊博士”。 相似文献