大力发展民族文化 给力武陵山少数民族经济社会发展试验区建设

一、恩施州发展民族文化成效明显一是坚持专业和群众相结合,民族文化魅力四射。以创作精品、培育精英为主体,创作、演出了一大批具有代表性的文艺作品和节目。歌唱家宋祖英在美国肯尼迪艺术中心唱响湖北传世金曲之首的利川《龙船调》。比兹卡组合、土（家）苗兄妹组合、巴东撒叶儿嗬组合在CCTV青歌赛获奖。曲艺节目《取名》、《来凤土家摆手舞》、大型歌舞《比兹卡》、群舞《土家阿哥苗家妹》在全国获奖。     

走进鄂西生态文化旅游圈 恩施篇

恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南部，现辖2市6县，版图面积2．4万平方公里，总人口387万人，其中土家、苗、侗等28个少数民族占52．6％。恩施州是民族文化的厚土，土家、苗、侗等各族人民在这里创造了绚丽多彩的民族文化。恩施州是资源富集的沃土，矿产、生物、水电、旅游等资源极为丰富。勤劳智慧的恩施人民，正在努力把恩施州建成名副其实的“绿色恩施州，土苗风情园”。     

大力弘扬恩施优秀民族文化

恩施市地处湘、鄂、渝三省(市)交界,古为巴人聚居地,是历代州、郡、府、卫所在地,有25个少数民族在这里生息繁衍,孕育了深厚的文化底蕴,是湖北省9大历史文化名城之一,也是全国、全省先进文化县(市)。近年来,为了开发利用好恩施市的文化资源,进一步弘扬优秀民族文化,市委、市政府做了大量工作,取得了较好成效。但是,也还存在一些问题:一是文化资源没有得到充分利用,很多独特的文化资源尚未形成科学合理的开发体系;二是文化系统工程投入不够;三是城市建设未能与自身的文化内涵有机地协调起来,缺乏城市文化个性;四是文化体制滞后,束缚了文化生…     

“616”工程：扶助民族地区的新尝试

位于中部省份湖北省西南部的恩施土家族苗族自治州,是湖北省唯一的少数民族自治州。在恩施州这块占全省面积六分之一（2．4万平方公里）的土地上,生活着以土家族和苗族为主的28个少数民族,少数民族人口占当地总人口的52．6％。由于地处山区,交通条件不便,这里也是湖北省的贫困地区。从2007年以来,湖北省实施了“616”工程,即由省委、省政府10名领导同志牵头,每名领导同志带领6个单位,     

汉文化传播下的土家民族文化的因应之道

改流后随着汉文化在土家族地区得到大范围、多层次、全方位的传播,土家自身民族文化面临多重挤压,既有官方的压力,也有民间佛教、道教的竞争,既有政治的压力,也有经济文化的困境。土家文化的生存空间受到空前的挤压而显局促困难。有鉴于此,土家文化做出自我调适与回应:土家文化以弱者姿态作出较大"让步",在物质、制度层面以顺应、合作的方式让渡出一定的文化区间而大量地吸纳、接受汉文化,但在文化的核心层即精神信仰领域坚守住自己固有的文化阵地,民族文化的根脉坚韧地延续下来。     

恩施土家族文化旅游的审美表征与文化传播北大核心CSSCI

当前兴起的民族旅游推动了少数民族文化在后现代时期的传播和复兴,增强了个体的身份认同和集体记忆。以恩施土家族文化旅游为例,可以分为以吊脚楼为代表的物质性元素和以舞蹈民歌为代表的非物质性元素等两个层面。这两者共同构架了民族旅游的魅力与面貌,并进而以文化"符号"的形式实现本民族的"身份认同"和外民族的"文化传播",由此,构成了民族旅游及其审美文化的双重结构框架,并将继续在历史的延续和传承中发挥积极而重要的作用。     

民族精神：民族文化的灵魂

民族精神是一种社会意识，是一个民族对其社会存在、社会生活的反映，是民族文化最本质、最集中的体现。对于一个民族来说，民族精神是这个民族在漫长的历史发展过程中铸造出来的，为大多数成员认同和信守的民族品格、道德观念和价值准则的总和。相对于其他民族来说，民族精神是这个民     

《比兹卡》一张叩响京城的土家名片

为弘扬民族文化，传承民族民间艺术，湖北省恩施土家族苗族自治州斥资近千万元打造了大型土家风情歌舞《比兹卡》。     

重视民族文化研究建设民族文化强省

布依族在几千年的发展史中创造了自己灿烂的民族文化，形成了自己独特的民风、民俗，留下了许多宝贵的文化遗产。随着社会的不断进步和发展，怎样挖掘、抢救、传承、弘扬布依族文化，使其在创新中得到更好、更快的发展，实为迫在眉睫之大事!云南少数民族较多，要建成民族文化大省、强省，必须进一步总结经验、教训，加大资金投入。各民族研究会都是各民族文化遗产保护和研究的主要力量之一，     

郑培凯：文化是民族的价值信仰

第一次见到郑培凯是2007年。那年春节赴港探亲,父辈的友人邀请去城市大学听江苏昆曲院的《桃花扇》唱腔示范讲座,郑培凯主持兼讲解,听得意犹未尽。后来看过一些文章,才知原来他以笔名程步奎翻译的智利诗人聂鲁达诗作,我早已读过。     

搭建云南民族文化资源变现的桥梁

一方风土一方民情,一方水土一方文化,每个地方的文化都会有自己的独特性。生活在云南的25个少数民族以他们的建筑形式、生活方式、服饰饮食、婚丧习俗、宗教习俗、音乐歌舞、节庆活动等与我国中原地区的汉文化迥然相异,具有很强的文化吸引力和市场竞争力,也构筑了云南省发展文化产业的独特优势。中国文联副主席丹增把云南称为"民族文化资源的富矿",但是从民     

云南民族文化转型辨识

众所周知,文化是社会生活的反映,社会变了,文化随之发生变化,直接或间接地映照着时代社会的特征。世上没有不变的文化,只是变化的程度和形式不同而已。就文化的比较而言,任何一种文化都不可能摆脱其它文化的影响而孤立存在,任何一种文化都只有在吸收、整合其他文化优秀成果的过程中才能求得自身的持续发展。以云南的少数民族文化的发展变化为例,我们看到随着市场经济的发展、民族地区社会的进步,各民族文化的日益融合,新一代民族年     

云南省怒江州：以民族文化促进基层党建

怒江州境内居住着傈僳、独龙、怒等22种少数民族,少数民族人口占总人口的92%,州委充分利用民族文化底蕴深厚的优势,实现了党建与民族文化工作同频共震。     

呆护和传承民族文化

伴随着广西经济文化的快速发展，昔日相对与世隔绝的少数民族地区受外来文化的不断冲击，一些珍贵的民族文化遗产正面临着灭失的严重危机。因此，精心打造广西民族文化特色，对传统民族文化进行抢救、整理、规划，对促进广西民族文化的保护和传承具有十分重要的作用。     

少数民族动漫产业化对民族文化传承的促进研究北大核心CSSCI

少数民族动漫是民族地区经济发展的重要产业,同时少数民族动漫的产业化发展实际上也是民族文化传承、发挥特色民族文化唯一性的重要渠道和载体,分析民族动漫产业化在发展过程中对民族文化要素的应用,分析民族文化对少数民族动漫产业发展的基础作用,并对少数民族动漫产业化发展中民族文化的发展提出了一些策略和建议。     

基于马克思主义民族理论的民族文化权利保护北大核心CSSCI

随着城市化和经济全球化进程的推进,少数民族文化权利的法律保护面临着前所未有的挑战。对于相关问题的解决首先要寻求根本性的思想根基,在此基础上所展开的各种文化权利的保护工作才能扎实有效。归根到底,少数民族文化权利的法律保护也是马克思主义理论中国化的具体实践,而民族平等是马克思主义民族理论的核心,因此民族平等应该是民族文化权利法律保护问题解决最为核心的理论基石。在此从立法和实践两个层面指出我国在少数民族文化权利法律保护方面取得的成就和面临的困境,提出了马克思主义民族平等思想指导下国内少数民族文化权利法律保护完善的具体路径。     

新形势下云南少数民族优秀传统文化保护与传承

<正>我省历来重视少数民族优秀传统文化的保护和传承,支持和鼓励少数民族优秀传统文化的传承、创新和发展。省委、省政府紧密结合实际,正确把握民族文化工作的特点和规律,创造性地贯彻落实好党和国家关于加快少数民族文化发展繁荣的各项部署,相继制定出台了一系列政策法规,为保护传承少数民族优秀传统文化提供了政策上的指导和资金上的支持。2012年6月,省委、省政府出台《关于建设民族团结进步边疆繁荣稳定示范区的意见》     

秦腔：民族文化之瑰宝

2009年8月20日，国务院讨论并原则通过了《关于应对国际金融危机保持西部地区经济平稳较快发展的意见》。《意见》关于西部地区经济发展对于当前形势下全国经济发展重要性的阐述，让西部这块日渐升温的热土再次为国人所瞩目。 西部大开发战略实施十年来，西部地区经济、社会等各项事业都取得了显著成就，为全国经济发展开辟了新的广阔空间。为更好地反映西部地区发展现状，从本期始，本刊将开设《西部嘹望》栏目，旨在向世人介绍西部的风土人情、丰富资源、无限商机与璀璨文化；利用论坛这个平台推动和促进东西邗在政治、经济、文化、科学、教育等各方面的广泛交流。     

独具魅力的恩施“耍耍”

恩施土家族苗族自治州地处湖北省西南部,东邻荆楚,南接潇湘,西连巴渝,北倚三峡,自然环境优美,旅游资源丰富。这里民风古朴,乡民能歌善舞,在当地的众多民族民间歌舞中,恩施“耍耍”独具特色,深受人们喜爱。