周淑英:让“蔚县剪纸”薪火相传

【人物名片】周淑英,女,国家级非物质文化遗产蔚县剪纸技艺代表性传承人,曾被联合国教科文组织授予中国民间工艺美术家称号,第十三届全国人大代表,河北省第九、十、十一届政协委员。剪纸,是一种源于民间的传统艺术。蔚县剪纸自成一派,堪称剪纸艺术中的奇葩,人常说世界剪纸看中国,中国剪纸看蔚县。周淑英,一位来自蔚县的普通农家女,用一双巧手创新继承蔚县剪纸艺术,使得这一民间技艺在传承中不断焕发出新的光彩。     

苏苏酱鸭 香飘榕城——访“苏苏酱鸭”第三代传人刘依富

《福州晚报》今年1月24日载，日前福州市政府公布18个非物质文化遗产第二批市级名录，“福州苏苏酱鸭制作技艺”人选；同年同月同日，《海峡都市报》也公布了从2008年5月开始“公示”之后，福建省经贸委拟认定的12家单位为第二批“福建老字号”，其中包括“福州苏苏酱鸭店的‘苏苏”’。     

学齐而非齐 三绝悟新道——记齐白石第三代传人著名书画艺术家张世鹏

<正>2006年12月,张世鹏作品《荷塘清趣》被中南海紫光阁作为国礼收藏。《荷塘清趣》花则莲中,出淤泥而不染,配以虾群嬉戏,可谓心在乡野,典雅清新;而行笔用色间,或疾或慢,疏野自然。张世鹏者,当代虾神也。故拜许麟庐先生为师,系齐白石再传弟子。字舞龙,号半通道人,堂号三余斋。艺精于勤而传于神,名闻于书画     

生活中的芬芳——中国剪纸艺术

“百戏之祖”昆曲,韵味无穷的皮影木偶,流浪四方的说唱艺人,诙谐幽默的曲艺形式……中华五千年文明不仅给我们留存了辉煌浩瀚的文化古迹、自然遗产,而且还创造了璀璨夺目的非物质文化遗产,经代代相传,至今仍香溢满园。2009年9月,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府问委员会第四次会议上,我国申报的中国剪纸、中国传统桑蚕丝织技艺、中国书法、中国篆刻等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”,加上此前已入选的昆曲、古琴艺术等4项,我国目前共有29个项目列入该名录,是世界上列入名录项目最多的国家。2010年,我刊将在封面介绍栏目陆续刊发我国入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”项目,敬请读者关注。     

剪刀上的中国——浅谈民间剪纸艺术

中国工艺美术的发展有着悠久的历史,一代又一代的中国人,凭借勤劳的双手和过人的智慧,在工艺美术史上取得了辉煌的成就。在当代,民间剪纸艺术被纳入工艺美术的范畴,是中国汉族最古老的民间艺术之一,也是流传很广的一种民间艺术形式。它的流传与发展,不仅为中国工艺美术添加了新的元素,同时也丰富了中国传统民间文化的内容。本文旨在对民间剪纸艺术的审美赏析,结合它的根源,现状来对其进行分析。从而探究中国文化对民间剪纸艺术的影响。     

第五届中国金坛国际剪纸艺术展举行

剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式,是国家非物质文化遗产。所谓剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。剪纸的题材丰富,寓意     

第三代中央领导集体马克思主义中国化的探索

一、探索的社会历史背景　　党的十三届四中全会前后,国际国内政治、经济形势发生了一系列新变化,出现了一系列新情况和新问题。这一时期,对于中国和世界社会主义事业来说,是一个不平静、不寻常的年代。以江泽民为核心的第三代中央领导集体就是在不断研究新情况,解决新问题,经受各种严峻考验的过程中成长起来的。　　第一,经受了一场国内外政治风波的严峻考验。1989年春夏之交,在社会主义的中国发生了动乱和反革命暴乱的政治风波。从这一年的下半年开始,一些社会主义国家接连出现政局动荡。西方的反共反社会主义势力和社会主义国家…     

中共第三代领导集体的“三农”战略论析

以江泽民为核心的党的第三代领导集体创造性地提出了一系列解决“三农”问题的方针、政策和策略,为推动我国“三农”问题的解决作出了历史性的贡献。通过分析研究,从中可以领悟它所蕴含的“三个代表”重要思想的内涵及其精神实质。     

党的第三代领导集体反对霸权主义和强权政治思想探析

反对霸权主义和强权政治是我们党的一贯立场。当前 ,霸权主义和强权政治的存在仍然是阻碍世界和平与稳定的主要障碍。我们必须始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策 ,推进国际关系民主化 ,正确引导经济全球化的发展方向 ,倡导新的安全观 ,反对西方敌对势力对我国的“西化”、“分化”图谋     

第三代领导集体的民族工作实践与当代中国民族理论的发展

党的第三代领导集体的民族工作实践贯穿着民族工作与社会经济、政治、宗教、教育等各项工作相统一的思想 ,其中又特别重视处理好民族问题与宗教问题、民族工作规律与教育工作规律的关系。“三个代表”思想不仅为促进少数民族和民族地区的全面发展提供了理论指南和精神源泉 ,也为 2 1世纪中国民族理论和民族工作的发展指明了方向     

分歧与对话:中国化马克思主义与第三代现代新儒学的关系考察——基于马克思主义中国化问题情境的分析

"分歧与对话"构成了20世纪80-90年代及其之后较长时间段中中国化马克思主义与第三代现代新儒学的主要关系状态。从马克思主义中国化问题情境视域来分析,这种"分歧与对话"具体体现在中国现代化中的问题丛生是否与中国传统文化的缺失有关、(中国化)马克思主义是否具有解决中国现实问题的真理性、儒家资本主义是否能够成为实现中国现代化的优良方案、中国传统文化的现代化是否需要(中国化)马克思主义为指导、社会意识形态的构建格局是否可以是多元化的等方面。通过积极地与第三代新儒家就上述有关思想主张上的分歧进行对话,中国马克思主义者维护了(中国化)马克思主义的科学真理性及其指导下的实践的现实正当性。     

审时度势战略机遇论——党的第三代中央领导集体战略论研究

本文对党的第三代中央领导集体在国家发展战略机遇思想上的创新发展作了梳理和概括,从其基本含义和抓住机遇价值观、利用机遇目的论、珍惜机遇时效论、用好机遇方法论及其基本特点等方面作了系统研究。     

一统河山赋新篇——中共第三代领导集体与祖国统一大业

２００２年１１月８日，中国共产党第十六次全国代表大会在北京隆重开幕。江泽民代表十五届中央委员会在大会上作报告时，回顾了５年来祖国统一大业取得的新进展。他说：“实现祖国的完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿。我们成功解决了香港问题和澳门问题，正在为早日解决台湾问题、完成祖国统一大业而继续奋斗。”“国家要统一，民族要复兴，台湾问题不能无限期地拖延下去。我们坚信，通过全体中华儿女共同努力，祖国的完全统一就一定能够早日实现。”江泽民的报告得到全场２１００多名代表长时间的热烈掌声。这掌声是对党的第三代中央…     

党的第三代领导集体的发展理论与实践

党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党的第三代领导集体，面对复杂的国际国内形势，始终坚持以经济建设为中心，大力发展生产力；在实践中既立足于国情，又放眼于未来，科学提出并成功实践了一系列重大的发展理论、方针和政策，使建设有中国特色社会主义的整体思路更为清晰，各方面方针政策、办法措施更为明确与具体。进入新世纪，研究党的第三代领导集体的发展理论与实践，对于继续推进社会主义现代化建设无疑具有重大的现实指导意义。以江泽民为核心的党的第三代领导集体的发展理论与实践，主要体现在：一、提出“发展才是硬道理，…     

初探以江泽民为核心的第三代领导集体创造性的领导思想

以江泽民为核心的党中央第三代领导集体高举邓小平理论伟大旗帜 ,对我国社会主义现代化建设创造性地实施着正确的领导 ,提出了一系列加快中国现代化进程的领导思想 ,极大地丰富和发展了邓小平理论。     

“泥”说中国故事——记宓风光的泥塑王国

嵊州泥塑是浙江省非物质文化遗产,其最有代表性的人物是55岁的宓风光。宓风光16岁与泥塑艺术结缘,1989年创立了浙江泥人宓研究所,开创了浙江的泥塑流派,与天津的＂泥人张＂、     

代际差异理论：监狱学研究的新视角——评连春亮教授新作《第三代囚犯研究》

连春亮教授的新作《第三代囚犯》运用社会学的代际差异理论,以囚犯成长早期所经历的社会重大历史性事件、社会位置、社会变迁、社会经验和思维模式作为代际划分的核心要素,从囚犯监狱服刑的亦然状态作为研究的立足点,以囚犯的囚禁时段为标志,将新中国成立后的囚犯划分为三代,分析了三代囚犯所具有的社会特质和个人特质,对三代囚犯提出了自己的基本认知和教育矫正的基本策略。     

党的第三代领导集体对邓小平经济理论的创新和发展

本文分析了党的第三代领导集体对邓小平经济理论创新和发展的基础 ,提出了党的第三代领导集体对邓小平经济的创新和基础主要体现在 :对邓小平发展战略思想的丰富和创新 ;对邓小平改革理论的创新和发展。     

两岸学手心灵的共鸣——记“第三届海峡两岸知识大赛”

风儿吹落一片叶，北京又迎来了一个天高云淡的金秋。在这个收获的季节，我们作为中国政法大学的代表参加第三届海峡两岸知识大赛。在这次大赛中，我们不仅获得了冠军的殊荣，更收获了来自五湖四海、海峡两岸各个高校同学之间的深厚情谊。真诚的沟通让我们的心拉得更近。特别是与台湾同学的亲密接触和深入交流，更让我永生难忘。