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这里是天津市的中心城区和平区,10平方公里的地面住着近50万人口,有劝业场、滨江道这样繁华的商业区。 如今,人们把目光投向这里,不是因为这里有繁华的商店,而是被这里的新景象所吸引。如今的天津市和平区,社会安定,政通人和,环境改善,经济发展一直行进在快车道上,几项主要指标列市内6区之首;精神文明建设捷报频传,“五根支柱”声名远播,形成了以群众评选“十佳公仆”和社区志愿者服务为主要内容,以办好区街两级教育中心、加强社区文化建设和创建文明小区为基础,以提高城区文明程度和市民素质为目标,努力提高社区精神文明建设整体水平的工作格局。人们说,和平区走出了一条大城市社区精神文明建设的新路子。 相似文献
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《思想政治工作研究》1997,(6)
和平区地处天津市中心,共有处级领导班子93个,处级领导干部293名,基层党支部955个,党员14340名。自1988年以来,我们坚持开展人民群众评选“十佳公仆”活动,对于加强干部队伍建设,促进党风的好转,密切党群、干群关系,起到很好作用,收到了比较好的效果。 评选活动自每年的年末至转年的二、三月份进行,评选条件只有一个,就是看谁为群众流的汗多,出的力大,做的贡献大。程序采取区街两级评选,先由各街道评出街道“十佳公仆”,并在居民区张榜公布,再按2:1的比例,推荐区级“十佳公仆”候选人,候选人事迹连同选票一并在《天津日报》刊登。每年发出选票2.4万张,回收率在95%以上。在全区12个街道办事处分设投票箱由群众投票评选,按得票顺序排出前十名,为区级“十佳公仆”。 相似文献
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《瞭望》1996,(49)
最近一个月来,地处天津闹市中心的和平区,在全国已是家喻户晓。走进这个原以陈旧闻名的津城南市,如今看到的是,一户户和睦的家庭,一座座整洁的楼院,一条条洋溢着团结、互助和祥和气氛的街道。近50万居民群众广泛参加的评选“十佳公仆”活动、志愿者服务活动、社区文化教育活动和文明小区建设活动,组成了一幅五彩缤纷的社会主义城市精神文明图景。前来参观的人们说,在这里,社区精神文明建设落到实处,取得了“发展的经济建设,安定的社会秩序,完善的服务网络,整洁的社区环境,良好的社会风尚”的丰硕成果。一句话,众手浇开了城市文明花。 和平区的事例说明,群众性的精神文明创建活动,是人民群众移风易俗、改造社会的伟大创造。人民群众是社会主义物质文明建设的主力军,也是社会主义精神文明建设的主力军。 相似文献
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重庆市委书记汪洋到近日重庆巴南区察看灾情,慰问群众。有群众坐着回答汪洋的询问,工作人员提醒他们站起来,汪洋生气地制止了工作人员,“干什么要群众站起来说话?我们是人民的公仆,站着的当然应该是我们”!他还回忆了今年下乡的另外两次生气。一次到某县广场散步,几个警察立即驱离休闲锻炼的群众,他批评了这种做法:“这样我们和封建军阀有什么区别?”另一次到区县考察,他下车时发现,烈日下另一个路口被拦住了一长串车,也让他十分生气(《书记下乡“三生气”》,《人民日报》2006年8月29日;《市委书记怒斥:这样和军阀有何区别》,人民网2006年9… 相似文献
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李长胜 《思想政治工作研究》2013,(8):30-30
公仆就要仆从于人民,对于领导干部来讲,解决“四风问题”,首要的一点,就是要回归“公仆”本色。怎么做到公仆本色的回归,让群众满意呢?我们不断强化“百姓至上”理念,践行群众路线,制定实施了系列密切联系群众的制度措施,创新开展了公开征集、交办“群众最不满意十件事”等活动,实行工作由“群众提出、群众交办、群众监督、群众评判”制度,初步形成了群众批评监督党委、政府工作的机制。 相似文献
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党员干部作为人民群众的“公仆”,肩负着服务群众、代表好人民群众根本利益的重任,也面临着改革开放和市场经济条件下各种诱惑的考验。笔者以为,作为人民群众的“公仆”,要履行好职责,担当起重任,经受住考验,关键是要答好“三道题”。 相似文献
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湖南省委原副书记郑培民同志的事迹,经媒体报道后,很多人深受感动。尤其是这样两个细节,证人感触良多:一个是郑培民和普通群众通电话的事情,一个是郑培民亲自拆阅群众来信的事情。就是从这些细节上,我们可以感受到,郑培民之所以能够做到“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”,当好人民的公仆,就在于他摆正了自己和人民群众的位置,自觉地把自己融入到人民群众中去,始终是老百姓的“好朋友”、“好兄长”,始终和老百姓心贴心。 相似文献
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中共天津市河东区委党校课题组 《求知》2019,(7)
<正>党的十九大对加强基层党组织建设、提升组织力提出了明确要求。2019年1月,习近平总书记在视察天津市和平区新兴街朝阳里社区时强调,社区工作"要坚持以人民为中心,摸准居民群众各种需求,及时为社区居民提供精准化精细化服务"。街道社区党组织是党在城市工作的基础,在城市管理服务、凝聚居民群众等工作中发挥着重要作用。围绕"提升街道社区党组织组织力"这一课题,中共天津市河东区委党校 相似文献
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时下,“公仆”一词使用频率颇高,人们往往把领导干部比喻成公仆,许多报刊还专门开辟了“公仆赞”、“公仆论谈”之类的专题,愚以为不妥,应慎提“公仆”为好。其一,“仆”字含义是奴隶、奴仆、仆人的意思,它是指被雇到家里做杂事,供役使的人。因此,“仆”带有很浓厚的封建色彩,是奴隶社会和封建社会人剥削人、人压迫人的有力佐证,它与“姨太太”、“妾”、“太监”等词一样,见到这些字眼,就会让人联想起不平等的社会历史。现在有人反对把干部称为“父母官”是很有道理的,其实“公仆”之称还不如“父母官”,称“父母官”还有一种亲切感,而“仆”则与主人完全是主子和奴才极端对立的关系。其二,我们是社会主义国家,人与人之间应该是一种新型的同志式的平等关系,干部也好,群众也好,只是社会分工不同,并无高贵卑贱之 相似文献
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为贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想,湖北省谷城县在全县党员干部中开展了“让党放心、让人民满意的新时期公仆形象”大讨论。近3年,谷城县曾发生党员干部各种违法乱纪案件146起,处分181人。为此,县委常委达成共识:开展大讨论,进一步增强党的凝聚力、战斗力、感召力。全县举办各种形式的讨论640场次,各级党员干部撰写文章840篇,在媒体发表83篇。百花镇委挂出“为人民服务”的牌子,喊出“有困难,找公仆”的口号;盛坑镇建立了解决群众困难的“为民日志”记事簿。县里结合大讨论为群众办实事,使上千儿童重返校园,帮扶120个贫困… 相似文献
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“公仆”顾名思义,指公众(人民)的勤务员。公仆精神实质上是为人民服务的奉献精神。然而,有些党员干部的公仆意识淡薄,他们以人民的“父母官”自居,当起了威风凛凛的官老爷。“父母官”是封建时代的产物。当官者有‘暖民如子”这一说,老百姓也敬佩清官,仰之如父母,于是乎,“父母官”成了当官者的美誉。然而封建时代的“父母官”毕竟跟共产党的干部格格不入,一个是高高在上,颐指气使的老爷,一个是勤勤恳恳,平等待人的服务员;在与群众的关系上,前者带有施舍含义,后者则提倡奉献精神。如果我们的党员干部有意无意地把自己看成… 相似文献
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<正>天津市和平区努力打造践行"三个着力"重要要求示范区和"五个现代化天津"旗舰区,加快推进"品质和平"建设,在经济社会发展等诸多方面都取得了优异的成绩。本刊记者专访了和平区委书记陈绍旺同志,请他介绍了和平区的有关发展思路。记者:中央经济工作会议为我们经济发展作出了重要部署,我市也作出了相应部署和具 相似文献
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苏智 《思想政治工作研究》2009,(9):51-51
近年来,天津市和平区巩固和发展学校、社区、家庭“三位一体”未成年人思想道德建设网络体系,通过完善工作机制、创新活动载体、拓展教育渠道等,做了大量富有成效的工作。 相似文献