否定思维与和谐思维

马克思主义的辩证思维在发展过程中先后出现了否定思维和和谐思维两种形式。本文力图通过这两种辩证思维方式的历史考量,揭示它们的区别和联系,阐述和谐思维的基本特征和基本要求,为构建和谐社会提供思维方式的支撑。     

论和谐思维与辨证思维

和谐思维与辩证思维都是人类思维的精华。和谐思维与辩证思维具有共同的思想基础．二者相辅相成。和谐思维与辩证思维在人类活动两大基本原则的体现上,在产生的依据和适用范围上,在对应的思维方式及命名的度上有明显的区别。探讨和谐思维与辩证思维的关系,具有十分重要的理论价值及实践意义。     

和谐思维：建设社会主义和谐社会的思维基础

和谐社会在其历史进程中并不是没有矛盾和差异的社会，而是民主与法制、活力与秩序、多元与公正、公平与效率的矛盾综合统一体。解决这些矛盾，不仅需要行动的努力，更需要科学的思维基础。和谐思维作为辩证思维的合理延伸，以追求“对立面的和谐与统一”为价值目标，注重从协调、平衡、共处的统一视角去观察和处理问题，理应成为构建和谐社会的思维基础。     

和谐思维方式的构建

随着我国社会主义事业的发展,传统的思维观念已经不能很好的指导和谐社会的建设。社会的发展呼唤新的思维方式的出现,我们要建立和谐社会,就需要建立和谐的思维方式。和谐的思维方式一经建立就会极大地促进社会主义建设的巨大发展。和谐的思维方式在处理我国现阶段各方面的矛盾中发挥着不可替代的作用。我们应该加快步伐,更新观念,努力实现和谐思维方式的构建。     

和谐思维方式的构建

随着我国社会主义事业的发展,传统的思维观念已经不能很好的指导和谐社会的建设.社会的发展呼唤新的思维方式的出现,我们要建立和谐社会,就需要建立和谐的思维方式.和谐的思维方式一经建立就会极大地促进社会主义建设的巨大发展.和谐的思维方式在处理我国现阶段各方面的矛盾中发挥着不可替代的作用.我们应该加快步伐,更新观念,努力实现和谐思维方式的构建.     

和谐社会需要和谐思维

和谐社会应民所求,应时而生。追求和谐,是以承认矛盾和差异为前提,以矛盾双方良性互动和矛盾关系动态平衡为诉求。共生理念、宽容心态、感恩意识、审美情趣是和谐社会所需求也是目前中国社会比较缺乏须努力的四种和谐思维能力。     

儒家和谐伦理思想的意蕴及其现代启示

儒家文化博大精深，蕴含着丰富的和谐思想，我们应以批判继承的精神，吸取精华，去除糟粕，深入研究和发掘其思想精华，为构建社会主义和谐社会提供重要的思想资源。从“仁者爱人”的人际和谐；“均无贫，和无寡”社会和谐；“天人合一”的人与自然的和谐，“和而不同”、“和为贵”的国与国之间的和谐四个方面来论述儒家和谐思想的意蕴。启示我们要构建以人为本的人际和谐；构建和谐社会要坚持社会的公平正义；构建和谐社会要促进人与自然的和谐，要走全面、协调、可持续的科学发展之路；启示我们要构建持久和平、发展繁荣的和谐世界。     

儒家人际身心和谐思想及其现代启示

儒家文化强调完善人格的身心之和、人我之和的人际和谐、人之善群的群己之和，为我们今天构建社会主义和谐社会提供了重要的思想资源。它启示现代社会主体要加强修身自省，塑造理想道德人格，要“以人为本”，建立和谐的人际关系，要弘扬中华民族精神，走和平发展之路。     

谈谈和谐思维

“和谐社会”是一个全新的概念，和谐社会概念的提出更多的是基于我们党的历史方位的转变和国内外形势的新变化做出的。我们认为“和谐思维”是中华民族优秀传统文化的精要，是人类思维方式的优秀成果。     

确立和谐思维方式与构建社会主义和谐社会

和谐思维方式是以追求对立面的统一为价值目标、与构建社会主义和谐社会相适应的思维方式。确立和谐思维方式,必须破除与之相对应的斗争思维方式;必须摒弃严格的“非此即彼”的形而上学思维定势;必须确立“和而不同”的思维原则。     

试论现代领导思维创新

在现代社会条件下，由于领导活动具有环境的复杂性、对象的多变性和空间的广阔性等特点，现代领导者的思维必须具有全局性、前瞻性、创造性等特征，才能担当起建设中国特色社会主义的历史重任。领导思维创新的基本思路是从封闭走向开放，从静态走向动态，从一维走向多维。领导思维创新还必须正确处理全局与局部、当前与长远、继承与创新等关系。     

浅谈城市建设发展的和谐思维

城市建设与发展呼唤和谐思维,要求规划的决策者坚持科学发展观,坚持以人为本以及人与自然和谐相处的理念。为了使南宁市在实现跨越式发展的同时达到构建和谐社会的要求,必须要让和谐思维贯穿城市建设发展的全过程。     

帝国思维与和谐世界构建

当今世界,国家之间的交往理念随着时代的变化,逐渐改变了旧有的帝国思维模式。在全球化的历史背景下,世界秩序的发展变动经历了一个不断冲突和共存的过程。认真审视世界文明之间的互动,建立公正的国际对话机制,发挥好世界组织和区域组织的积极作用,这是建构和谐世界的关键。     

培育理性思维构建和谐文化

构建和谐社会需要以培育理性思维为起点,以构建和谐文化为核心,培育和谐哲学、和谐价值、和谐人性,促进人与人,人与社会,人与自然的和谐。     

论禅宗思维的特征及其对当代思维创新的启示

对中国传统思维具有重要影响的禅宗思维具有“悟”性、直觉性、形象性和否定性的特征,它独特的思维方式对我们的思维的创新具有重要的启示。     

中国传统思维方式及其现代转型

思维方式是人类文化现象的深层本质 ,社会文化转型本质上是思维方式的转型。中国的传统思维方式不能适应改革开放和建立社会主义市场经济的需要 ,因此必须以现代性思维对之进行扬弃 ,把握时代鲜活的科学的思维方式。为此 ,必须把握如下原则 :古今融会 ,辩证扬弃 ;东西互补 ,综合创新 ;关注科技发展 ;吸纳、超越后现代。     

试论侦查思维中的误区及其矫正

当前的刑事犯罪正朝着智能化、团伙化的方向发展,犯罪手段越来越狡猾,新型犯罪样式不断涌现。面对这一形势,侦查主体的思维误区将给刑事案件的侦破增加难度,并且直接导致破案率低下,影响了公安机关打击犯罪、维护社会治安的能力。加强侦查人员的侦查思维培养,探索矫正措施已经成为解决问题的关键所在。     

儒道释和谐思想比较及现代启示

作为中国哲学三大体系的儒、道、释均有丰富的和谐思想,但在内涵主张、途径方法上却迥然有别,各有特点。比较三者异同,总结各自精华及局限,探寻三者和谐共生的文化路径,对当前构建和谐社会具有重要的启示意义。     

中华传统和谐思想的现代价值与启示

崇尚和谐,是人类发展所必须的精神品质,和谐是中华丈化的精髓,全方位体现了中国传统丈化的价值。构建社会主义和谐社会概念既承接了中国传统文化的合理内涵,又赋予了新的时代意义和现代价值。     

论夸美纽斯的人性和谐观及其现代教育启示:和谐教育

教育的对象是"人",教育的目的是培养"新人",教育活动是在"人与人之间"展开的.因此,每一个教育工作者都有必要对人性有一个较科学而系统的认识.本文论述了欧洲文艺复兴时期著名教育思想家夸美纽斯独特的人性和谐观:秩序性以及和谐统一性;以及对现代教育的启示:和谐教育.